ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಧರ್ಮವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದೆ, ಉತ್ತರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಆರ್ಯರು ತಮಿಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ತಮಿಳು ವೇದ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ತರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರಾಜರು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ರಾಜರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲರಾಗಿದ್ದರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಜನರು ಅದೇ ರೀತಿ ಉತ್ತರದ ಜನರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜಾತಿಗಳು ಸುಳ್ಳು ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಭಾರತ ಎಂಬ ಬ್ರಿಟಿಷರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕೆಲವರು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ತಮಿಳು ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಧರ್ಮವು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದೆ, ಉತ್ತರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಆರ್ಯರು ತಮಿಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ತಮಿಳು ವೇದ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಉತ್ತರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ರಾಜರು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ರಾಜರಿಗೆ ಪ್ರತಿಕೂಲರಾಗಿದ್ದರು, ರಾಜರು ಮತ್ತು ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಜನರು ಅದೇ ರೀತಿ ಉತ್ತರದ ಜನರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು.
Tamil Inscriptions in Egypt’s Valley of the Kings
Presence of Tamil writing in “called kings” contexts shows up in two main ways: “Cikai Koṟṟaṉ” breaks down into two parts in Old Tamil/Tamil-Brahmi:Meaning breakdown • Cikai — Derived from Sanskrit śikhā, meaning “tuft of hair” or “crown/crest”. In South Indian context, a śikhā was the traditional tuft of hair worn on the crown of…
Tamil inscriptions found in Egypt’s Valley of the KingsArchaeologists recently documented nearly 30 inscriptions in Tamil-Brahmi, Prakrit, and Sanskrit inside royal tombs in Egypt’s Valley of the Kings, dating to the 1st–3rd centuries CE. The actual letters and then compare this Egyptian graffiti to what we find back home in Tamil Nadu.1. How Cātaṉ and…
Understanding Samavarthanam: The Vedic Graduation Rite
Below is a comprehensive, detailed article on Samavarthanam in Sanatana Dharma, expanding upon its philosophical, ritualistic, and contemporary dimensions. Samavarthanam: The Vedic Convocation – Returning Home as a Dharmic Graduate Among the sixteen Samskaras (sacraments) that shape a Dharmic life, Samavarthanam holds a unique position. While most people are familiar with Upanayanam (sacred thread initiation)…
ಈ ವೆಬ್ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ಸಂಗಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾರತ
ಸಂಗಮ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಭಾರತ
புறநானூறு. ಪುರಾಣನೂರು.
ಪೆರುಂಜೊಟ್ಟು ಉದ್ಯಾನ್ ಚೆರಾಲಾಥನ್. ಭರತ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಸೇನೆಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಒದಗಿಸಿದ ಚೇರಾ ರಾಜ ಜಿ. ಪೆರುಂಜೋರು ಉತ್ತಿಯನ್ ಎಂಬ ಘಟನೆಯನ್ನು ಈ ಹಾಡು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಕೌರವರು ಐದು ಪಾಂಡವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದರು; ಅವರು ಹೋರಾಡಿ ನಿಧನರಾದರು. ಈ ಹಾಡಿನ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ಯುದ್ಧದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚೆರಾಲಾಥನ್ ಯೋಧರಿಗೂ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ‘ಅಲಂಗು ಹುಬ್ಬು ಐವೆರೋದು ಸಿನೆ
ಭೂಮಾಲೀಕ ಪ್ರಾಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪೊಲಾಂಪೂನ್
ವೆಟ್ ‘ಸುವೆಟ್’ ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ
ಮಹಾ ಮುನ್ನಡೆ
(ಸಮಾನಾಂತರ-2)
ಅರ್ಜುನನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಬಾಣ-ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಹಾಡಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಅವನು ಭೀಮ್ ಅವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಭೀಮನ ಪಾಕಶಾಲೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ-ಸಿರುಪನಾರುಪದೈ 238-239. ‘ಚಿಕ್ಕಚಿತ್ರಗಳನ್ನು. ಕಾವೇರಿ ಪೋಷಿತ ಕಾವೇರಿ ಕಂಬ ಕಚೈ ಪುಗಜ್ ತಮ್ಮುನ್ (ಸಣ್ಣ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು, 238-239
ಪತಿರುಪತುವಿನ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ (14) ಕೌರವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಕರ್ಣನನ್ನು ಅಕುರಾನ್ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ಣನನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಮಗ ಎಂದು ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮುಲ್ಲೈ ಕಾಳಿ, 28). ದುರ್ಯೋಧನ ಮತ್ತು ಇತರರ ಪಿತೂರಿಯಿಂದಾಗಿ, ಪಾಂಡವರು ತಂಗಿದ್ದ ಅರಕು ಅರಮನೆ ( ಮೇಣದ ಅರಮನೆ) ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದು ಕಲಿತೋಕೈ ಹಾಡು (ಪಲೈಕಲಿ, 25) ಭೀಮನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಶಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು (14)
ಐದು ಪಾಂಡವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕೌರವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಗಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾಖಲೆಗಳು ಪೆರುಂಪನಾದ್ರುಪ್ಪದೈ.
ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸೇವೆಗಳ ಇಲಾಖೆ
ಬೇರಾಮಾರ್ಕ್ ಹಿಂದೆ ಬಹಳ ದೂರ
ಔರಾಚ್ ಸೇರು ಐವರ್ ಲೈಕ್
(ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳು, 415-417)
ಈ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಪಾಂಡವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ( ಕೌರವರು) ಸಾಯುವಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅರ್ಥ..
ಇವು ಕೇವಲ ಮಾದರಿಗಳು.
