क्या श्री राम की मृत्यु श्रीकृष्ण की मृत्यु से केवल 200 वर्ष पहले हुई थी
यह बात वैष्णव द्वारा जनमेजय को महाभारत सुनाने के 55 वर्ष बाद सौनगरीवदम उक्राश्रवा सौती ने समझाया था। अतः महाभारत की महत्त्वपूर्ण घटनाओं का काल इस प्रकार 130 वर्ष है। उसके बाद भी, यह शांति पर्व, अनुसान पर्व और वन पर्व में छोटे बदलावों के साथ-साथ अन्य पर्वों में परिवर्धन के साथ बढ़ता गया। रावण का वध करने के बाद राम के अयोध्या लौटने के तुरंत बाद पहला संस्करण पूरा हुआ था।
कृष्ण द्वापर युग में रहते थे, जो त्रेता युग के 8,64,000 साल बाद हुआ था। हम सभी जानते हैं कि रामायण त्रेता युग में हुई थी
हालांकि, जब हम वास्तविक खगोलीय घटनाओं जैसे राम की कुंडली, रामायण और महाभारत के दौरान हुए ग्रहणों से विभिन्न पुराणों और ज्योतिषीय आंकड़ों को क्रॉस-सारणीबद्ध करते हैं, तो ये जांच स्थापित करती हैं कि श्री राम की मृत्यु कृष्ण से केवल 200 साल पहले हुई थी।
मेरे विचार से यह विरोधाभास नहीं है, क्योंकि हिंदुओं के लिए समय चक्रीय तरीके से चलता है, सकारात्मक रूप से नहीं। (चक्रीय और रैखिक नहीं) नहीं है। (खगोल भौतिकी के तहत इस पर मेरी पोस्ट पढ़ें) खगोल भौतिकी और क्वांटम सिद्धांत द्वारा समय चक्र दिन-प्रतिदिन साबित हो रहा है। (खगोल भौतिकी की खगोल भौतिकी श्रेणी के तहत मेरी पोस्ट देखें)।
सीधे शब्दों में कहें, तो रामायण और महाभारत ऐसी घटनाएं हैं जो एक-दूसरे से विचलित नहीं होती हैं – they_ हुआ, हुआ, हुआ, सब एक ही समय में हुआ
यह सब अलग-अलग स्तरों पर होता है। विज्ञान, खगोल भौतिकी, हिंदू धर्म – मल्टीवर्स के तहत मेरी पोस्ट पढ़ें। वर्तमान समय में, अन्य समय की घटनाएं अब हमारी आंखों से छिपी हुई हैं। अधिक से अधिक खगोलीय घटनाओं को निश्चित समय के पैमाने पर दोहराया जाता है
इसलिए, अगर हम मानते हैं कि राम की मृत्यु 70 वर्ष की आयु में और कृष्ण की मृत्यु 80 वर्ष की आयु में हुई थी, तो राम की मृत्यु 200 वर्षों के भीतर कृष्ण की मृत्यु से पहले होती है। भीष्म (जो 95 से 105 वर्ष तक जीवित रहे) और व्यास लगभग 120 वर्ष तक जीवित रहे। अगर हम यह मान लें कि प्राचीन काल में पुरुष लंबे समय तक जीवित रहते थे, तो ये 200 वर्ष द्वापर युग की अवधि भी हैं।अर्जुन के दादा के दादा प्रदीपन 20 साल के थे जब राम की मृत्यु हो गई।
नल कलियुग में रहते थे और अर्जुन के पोते के पोते अश्वमेधता के समकालीन थे। कलमशपद (सौदासा) राम के बेटों, लवन और कुश के समकालीन थे। अनारण्य राम के दादा अजान के समकालीन थे। हिरण्य कासिबू और इंद्र प्रथम समकालीन थे। प्रहलाद और वैवस्वत मनु समकालीन थे। उन्होंने अविक्शित के साथ मिलकर शासन किया, जिनका जन्म त्रेता युग की शुरुआत का प्रतीक था! इक्ष्वाकु वंश के प्रदरधन और भरत कुल के पिता भूमन्यु समकालीन थे। इक्ष्वाकु वंश के सागर, भरत कुल के सुहोत्र, इक्ष्वाकु कबीले के समकालीन, इक्ष्वाकु कबीले के दिलीप, और हस्तिनापुर शहर के संस्थापक भरत वंश की हस्ती समकालीन थे।इक्ष्वाकु राजा रघु और भागीरथ समकालीन थे।
समवरण (भरत वंश) की पत्नी तापती का विवाह दक्षिण में एक इक्ष्वाकु राजा (सूर्य के रूप में वर्णित) की बेटी से हुआ था, जो अयोध्या में रघु के शासन का समकालीन था। सम्वारण का पुत्र गुरु वंश का संस्थापक था। इक्ष्वाकु राजा अजान और मुसुकुंटा समकालीन थे कुरुक्षेत्र में अपना शासन स्थापित करने वाले गुरु राजा राम के दादा अजानी, कुरुक्षेत्र योद्धा वृहतवाला और उनके पिता सुवला, भाई सकुनी और बहन गांधारी सभी राम के भाई भरत के वंशज थे।
नल के मित्र राम के वंशज रितुपर्णा या उनके भाई नालन (और उनके भाई पुष्करण) कृष्ण के वंशज हैं। काली सकुनी की वंशज हैं और दक्षक की वंशज हैं जिन्होंने अर्जुन के पोते परीक्षित को मार डाला था। नल के शत्रु बने उनके मित्र करकोदक ने वैसम्पायन द्वारा जनमेजय को ‘जया’ (महाभारत का एक संस्करण) का वर्णन किया। यह 75 साल बाद है जब संजय ने त्रिदाश्रत को महाभारत सुनाई थी
यह बात वैष्णव द्वारा जनमेजय को महाभारत सुनाने के 55 वर्ष बाद सौनगरीवदम उक्राश्रवा सौती ने समझाया था। अतः महाभारत की महत्त्वपूर्ण घटनाओं का काल इस प्रकार 130 वर्ष है। उसके बाद भी, यह शांति पर्व, अनुसान पर्व और वन पर्व में छोटे बदलावों के साथ-साथ अन्य पर्वों में परिवर्धन के साथ बढ़ता गया। रावण का वध करने के बाद राम के अयोध्या लौटने के तुरंत बाद पहला संस्करण पूरा हुआ था।
दूसरा संस्करण सीता को अयोध्या से निष्कासित करने और वाल्मीकि की तपस्या प्राप्त करने के बाद बनाया गया था। तीसरा संस्करण राम की मृत्यु के बाद बनाया गया था, शायद मूल वाल्मीकि के कुछ वंश द्वारा। महाभारत के सऊदी-सौनाक संवाद के रूप में विकसित होने के बाद भी रामायण में कई बदलाव होते रहे।
