Tag: கோத்திரம்

  • சிவ விஷ்ணு பிரம்மாவின் கோத்திரங்கள்

    சிவ விஷ்ணு பிரம்மாவின் கோத்திரங்கள்

    இந்த வலைப்பதிவின் வாசகர்களில் ஒருவரிடமிருந்து மும்மூர்த்திகள், பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் சிவன் எந்த கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்று ஒரு கேள்வி எழுந்தது.

    மும்மூர்த்திகள் பிரம்மா, விஷ்ணு, ருத்ரர் ஆவர்.

    ருத்ரன் சிவனின் ஒரு அம்சம், சிவன் அல்ல.

    விஷ்ணு நாராயணனின் அம்சமாகும்.

    விஷ்ணு என்ற சொல் ஜிஷ்ணு என்ற சமஸ்கிருத வேர்ச்சொல்லில் இருந்து வந்தது.

    ‘விஷ்ணும் ஜிஷ்ணும் மஹாவிஷ்னும் ப்ரப விஷ்ணும் மகேஸ்வரம்’ -விஷ்ணு சகஸ்ரநாமம்.

    ஜிஷ்ணு என்றால் ‘ஆதரவு, தாஙகுதல்’ என்று பொருள்.

    விஷ்ணு பாதுகாவலராகவும், பிரபஞ்சத்தை ஆதரிப்பவராகவும் இருப்பதால், அவர் விஷ்ணு என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

    நாராயணன் என்பது பிரம்மத்தின் ஒரு அம்சம், யதார்த்தம்.பரம்பொருள்.

    மேலும் விஷ்ணு நாராயணனின் அம்சமாக இருக்கிறார்.

    நாராயணன் என்ற சொல்லுக்கு இரண்டு விளக்கங்கள் உள்ளன.

    எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை மனிதனுக்கு காட்டுகிறவர், .

    மற்றொருவர் நீர் (நாரம்), பாற்கடல், க்ஷீர சாகரத்தில் வாழ்பவர்.

    எனவே விஷ்ணு, நிர்குணத்தின் (பண்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட) அம்சமான நாராயணனின் அம்சமாகும், நிர்குண பிரம்மம், பண்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட உண்மை, ஒரு கொள்கை.

    இப்போது பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் ருத்ரனின் கோத்திரத்திற்கு வருவோம்.

    காஸ்யப முனிவருக்கு முப்பத்து மூன்று குழந்தைகள் இருந்தனர்.

    பதினொரு ருத்ரர்கள், பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், எட்டு வசுக்கள், இரண்டு அஸ்வினி குமாரர்கள்.

    இந்த முப்பத்து மூன்றும் இந்து மதத்தின் முதன்மைக் கடவுள்கள்.

    அவர்களில் பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களும் பதினொரு ருத்ரர்களும் இருந்தனர்.

    எனவே ருத்ரனும் விஷ்ணுவும் காஸ்யப கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள்.

    பிரம்மா விஷ்ணுவுக்குப் பிறந்ததால், அவர் காஸ்யப கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்.

    சிவனைப் பொறுத்தவரை, அவரது அவதாரங்கள் எதிலும் அவர் கர்ப்பத்தில் இருந்ததாக எந்த குறிப்பும் இல்லை.

    எனவே கோத்திரத்தை குறிப்பிட முடியாது.

    பதினொரு ருத்ரர்கள்.

    நிருதி
    ஷம்பு
    அபராஜித
    மிருகவ்யதா
    கபர்த்தி
    தஹானா
    காரா
    அஹிராப்ரத்யா
    கபாலி
    பிங்கல
    சேனானி.

    பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள்.

    விஷ்ணு (அனைத்து ஆதித்யர்களுக்கும் தலைவன்)
    அர்யமா
    இந்திரன்
    த்வஷ்டா
    வருணன்
    தாதா
    பாகா
    பர்ஜன்யா (சாவித்ர்?)
    விவஸ்வான்
    அம்ஸுமான்
    மித்ர
    புஷ்ய

    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Rudras

    https://en.m.wikipedia.org/wiki/Âdityas

    ஆங்கிலத்தில் எனது கட்டுரை

    ,
  • Brahmin Gotra List

    Brahmin Gotra List

    I published a Post on the Surnames of Brahmin Community.

    I had in my mind to publish a complete list of Brahmin Gotras.

    I promptly forgot about it.

    Couple of Days ago when I received an alliance proposal for my brother’s Grandson, I was unable to check the Gotra, whether it belongs to the Brahmin Community.

    Later I checked it out and it was a Gotra of Brahmin Community.

    I am posting a list from the available resources and people may also contribute with authentication to make this List a Comprehensive one.

    Each gotra takes the name of a famous Rishi or sage.

    Gotra is a concept of patrilineal classification, which identifies the families of a caste.

    The original rishis after whom the gotras were named were just Seven in number .

    Gotras were further subdivided into ganas and sub ganas.

    Another concept is that of Pravara of Rishis who were a few of the most learned and capable sages belonging to that gotra.

    Each Brahmin was thus known by his gotra, pravar, sutra and shakha.

    There are exceptions to the rule too. For example the descendents of Maharishis Bhrigu and Angirasa cannot marry, because of the same Pravara Rishis, which are common to the two individuals.

    The weddings in India are fixed as per the Gotra of the bride and groom.

    Gotra matching is one of the most important concerns in North indian Hindu matrimony.

    Wedding in similar Gotra is strictly prohibited.

    A Gotra has three Rishis.

    This indicates the fact some of the Rishis had more than one wife, at different times , for example Parasara.

    I that case the male offspring from each of the Wives are added and the third if there are any more differentiation.

    Readers may contribute in this area.

    Another instance is when a Rishi changes his Varna.

    Viswamitra was a Kshatriya and his original name was Kausika.

    Later he became a Brahmin after he reealized Brahma Gnana.

    Then he was called a Barhmin and his Gotra was changed from Kausika to Viswamitra.

    The List of Brahmin Gotras,

    Aamat

    Agastya

    Ainakula

    Audala

    Angirasa

    Atri

    Akshinthala

    Aatreya

    Bharadwaj

    Bhargava

    Bhrigu

    Brihadbala

    Chandratre

    Dhananjaya

    Dubey

    Garg

    Gautam

    Gaur

    Harinama

    Haritasya

    Jamadagni

    Jilakara

    Kadam

    Kashyapa

    Kaushal

    Kaplansh

    Kaundinya

    Kutsa

    Manu

    Mouthkalya

    Sabarniya

    Marichi

    Nanda

    Nageswar

    Parashar

    Sandilya

    Saroha Village Luhara

    Shiva(Shiv-adi)

    Siwal

    Srivatsa

    Tayal

    Upamanyu

    Upreti

    Uttam

    Vashista

    Vishnu

    Vishvamitra

    Vishrava

    Shringi

    Khilaivar

    Pachori

    Nandhi

    1. Kapisa: Angirasa,Bharadwaja,Matavacha,Bharhaspatya,Vaandana – it is pancha pravar
    2. Pautamarshi:Angirasa,Barhaspatya,Jamdagni,Apnuvat -it is pancha pravar
    3. Kundina Gowthama :Angirasa, Ayasya, Kundina Gowthama
    4. Bharadwaja: Angirasa, Barhaspatya, Bharadwaja
    5. Vadula,Savarni,& Yaska: Bhargava,Vaitahavya,Saavedasa(do not intermarry)
    6. Maitreya:Bhargava,Daivodasa,Vadhryasva
    7. Shaunaka:Shaunaka(ekarsheya)
    8. Gartsamada:Bhargava,Sunahotra,Gartsamada
    9. Vatsa/Srivatsa: Bhargava, Chyavana, Apnavana/Apnuvat, Aurava, Jamadagnya
    10. Aarshtisena: Bhargava, Chyavana, Apnavana,Aarshtisena,Anupa
    11. Bidasa:Bhargava, Chyavana, Apnavana/Apnuvat, Aurava,Baida
    12. Saavarni:Bhargava,Vaitahavya,Savedasa
    13. Shatamarshana: Angirasa, Powrukutsa,Traasatasya
    14. AAtreya/Krishnatreya: Atreya,Aarchanaasa,Syaavaasva
    15. Vadhbhutaka: Atreya,Aarchanaasa,Vadhbhutaka
    16. Gavisthiras:Atreya,Gavisthira,Purvatitha
    17. Koushika: Vaiswaamitra,Aghamarshana,Koushika
    18. Kalabodhana/Kalaboudha: Viswaamitra,AAgamarshana,Kalabodhana/Kalaboudha
    19. Bhargava:Bhargava, Tvashta,Vishvaroopa
    20. Viswamitra: Vaiswaamitra,Devaraata, Owtala
    21. Kowndinya: Vashista,Maitraavaruna, Bayan, Kowndinya
    22. Kapinjala:Vashista,Aindrapramada,Abharadvasavya
    23. Vashista:Vashista(ekarsheya)
    24. Harita/Haritasa:(2 Variations)
      1. Harita, Ambarisha,Yuvanasva
      2. Angirasa, Ambarisha,Yuvanasva
    25. Gautamasa: Angirasa,Aayasyasa,Gautama
    26. Dhanvantari: Angirasa,Barhaspatya,Avatsara,Naidhruba
    27. Mowdgalya(3 Variations)
      1. Angirasa,Bharmyasva,Mowdgalya
      2. Tarkshya,Bharmyasva,Mowdgalya
      3. Angirasa, Dhavya, Mowdgalya
    28. Sandilya (2 Variations)
      1. Kasyapa,Aavatsaara,Daivala
      2. Kasyapa,Aavatsaara,Sandilya
      3. Kasyapa, Daivala, Asitha
    29. Naitruvakaasyapa: Kasyapa,Aavatsara,Naitruva
    30. Kutsa/Kauchhsa: Aangirasa,Maandhatra,Koutsa
    31. Kapi: Angirasa, Aamahaiya,Orukshaya
    32. Kapila: Angirasa, Aamahaiya,Orukshaya
    33. Kanva (2 Variations)
      1. Angirasa,Ajameeda,Kaanva
      2. Angirasa,Kowra, Kaanva
    34. Paraasara: Vashista, Shaktri, Paarasarya, Paing
    35. Upamanyu: Vashista,Aindrapramada,Bhadravasavya
    36. Aagastya: Aagastya,Tardhachyuta,Sowmavaha
    37. Gargyasa (2 Variations)
      1. Angirasa,Bharhaspatya,Bharadwaja,Sainya,Gargya
      2. Angirasa, Sainya, Gaargya
    38. Bhadarayana: Angirasa,Paarshadaswa, Raatitara
    39. Kashyapa: Kasyapa, Aavatsaara, Daivala
    40. Sankriti (2 Variations)
      1. Angirasa,Kowravidha,Saankritya
      2. Sadhya,Kowravidha,Saankritya
    41. Suryadhwaja: Lakhi (Mehrishi), Soral, Binju
    42. Daivaratasa:Viswamitra,Daivaratasa,Avudhala
      1. chikitasa—viswamitra,Devarata,Aghamarshana
    43. Shaktri : Vashistha, Shaktri,Parashar
    44. Jaabaali/Jabali : Bhargava, Vaithahavya, Raivasa – Thrayarisheya
    45. Vishnuvridha/Vishnuvardhanu : Angirasa, Pourukutsa, Thraasadasya

    This is another List from a different source.

    Some Gotras have been left out in the List mentioned above, for example, Shadamarshana.

    In the following List you may find the left out gotras and you might find duplication of what has been posted above.

    They may be left out .

    1. Suryadhwaja: Lakhi (Mehrishi), Soral, Binju
    2. Bharadwaj: Angirasa, Baaryhaspatya (i.e. bRhaspati), Bharadwaja
    3. Rathitara: Angirasa, Baaryhaspatya, Rathitara
    4. Vadula: Bhargava,Vaitahavya,Saavedasa
    5. Srivatsa: Bhargava,Syaavana,AApnavaana,Owrva,Jaamadaghnya
    6. Salankayana: Viswaamitra, Aghamarshana, Devavrata
    7. Shatamarshana: Angirasa, Powrukutsa,Traasatasya
    8. Atreya: Atreya,Aarchanaasa,Syaavaasva
    9. Kowsika: Vishwamitra,Aghavarshana,Kowsika
    10. Kalabodhana/Kalaboudha: Viswaamitra,AAgamarshana,Kalabodhana/Kalaboudha
    11. Viswamitra: Vaiswaamitra,Devaraata, Owtala
    12. Kaundinya: Vaasishta,Maitraavaruna, Kaundinya
    13. Haritasa: Angirasa, Ambarisha,Yuvanasva
    14. Gautamasa: Angirasa,Aayasyasa,Gautama
    15. Mowdkalya(3 Variations)
      1. Angirasa,Bharmyasva,Mowdgalya
      2. Tarkshya,Bharmyasva,Mowdgalya
      3. Angirasa, Dhavya, Mowdgalya
    16. Sandilya (3 Variations)
      1. Kasyapa,Aavatsaara,Daivala
      2. Kasyapa,Aavatsaara,Sandilya
      3. Kasyapa, Daivala, Asitha
    17. Naitruvakaasyapa: Kasyapa,Aavatsara,Naitruva
    18. Kutsa: Angirasa,Maandhatra,Kowtsa
    19. Kanva (2 Variations)
      1. Angirasa,Ajameeda,Kaanva
      2. Angirasa,Kowra, Kaanva
    20. Paraasara: Vaasishta, Saaktya, Paarasarya
    21. Aagastya: Aagastya,Tardhachyuta,Sowmavaha
    22. Gargi (2 Variations)
      1. Angirasa,Bharhaspatya,Bharadwaja,upadhyay
      2. Angirasa, Sainya, Gaargya
    23. Bhadarayana: Angirasa,Paarshadaswa, Raatitara
    24. Kasyapa (3 Variations)
      1. Kasyapa, Aavatsaara, Daivala
      2. Kasyapa, Aavatsaara, Naidruva(Naitruva)
      3. Kasyapa, Aavatsaara, Naidruva(Naitruva), Rebha, Raibha , Sandila, Saandilya
    25. Sunkriti (2 Variations)
      1. Angirasa,Kowravidha,Saankritya
      2. Sadhya,Kowravidha,Saankritya
    26. Angirasa, Pourukutsya, Thraasadasya
    27. goutam/gowtamasa Aangeerasa, ayasya, gowtama
    28. Vadhoola: Bhargava, Vaitahavya, Savedasa
    29. AgniVaiwaswatha: Angirasa, Brahaspthayasa, Bharadwaja, Srukva, Agnivaiwaswathasa
      Vadhryashwa Gotra -Many Deshastha Brahmins near Nagpur Mahrashtra have this Gotra including me
      .Reference to Vadhryashwa Rishi is found in Rigveda

    Pravaras Citation.

    Check out the Following Link.

    http://shrigaurbrahmanmahasabhabikaner.blogspot.in/2010/12/list-of-brahmin-gotras.html

    Join 4,575 other subscribers

    Leave a Reply

    Leave a Reply

    1. Ramanis blog's avatar
    2. Data 4112's avatar
    3. Ramanis blog's avatar
    4. Ramanis blog's avatar
  • அந்தரங்கம் ,ஒரேகோத்திர திருமணம்

    When we look at the lineage, all of us are descendants of  one pair.

    Adam and Eve, Dakshapparajapathi/Kasyapa and Thithi.

    Hence all of us happen to be brothers and sisters.

    So none can marry!

    At the same time ,one can not ignore the genetics behind Gotra( a system of lineage in Hinduism).

    Details are provided in the Link.

    The children born of same Gothra parents have a greater possibility of being born with Genetic defects.

    So, to prevent regrets later, it is better not to marry in the  same Gothra.

    Chromosome
    Chromosome (Photo credit: Wikipedia)

    ஒரே கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ளுவதில் வேறுபட்ட கருத்துக்கள் நிலவுகின்றன.

    எந்த மதத்தை எடுத்துக்கொண்டாலும் தலைமுறைகள் ஒரு கணவன் மனைவியிலிருந்து உருவாகிஉள்ளன .
    ஆதாம், ஏவாள் ,தக்ஷப்ப்ரஜாபதி,காச்யபர், திதி உதாரணங்கள் .
    அப்படிப்பார்க்கையில் அனைவரும் சஹோதர சஹோதரிகளாகிறோம்..
    அதே சமயம் மரபணு சார்ந்த உண்மைகளை ஒதுக்கவும் முடியாது.
    விளக்கத்திற்கு
    “Now we know even in modern Genetics that marriages between cousins will increase the risk of causing genetic disorders. That is because, say suppose there is a recessive dangerous gene in one person. What this means is that say a person is carrying a dangerous abnormality causing gene in one of his chromosome, but whose effect has been hidden in that person (or is not being expressed) because the corresponding gene in the pairing Chromosome is stronger and hence is preventing this abnormality causing gene from activating.

    Now there are fair chances that his offsprings will be carriers of these genes throughout successive generations. As long as they keep marrying outside his genetic imprint, there is a fair chance that the defective gene will remain inactive since others outside this person’s lineage most probably do not have that defective gene. Now if after 5-10 generations down the line say one of his descendants marries some other descendant who may be really far away cousins. But then there is a possibility that both of them are still carrying the defective gene, and in that case their children will definitely have the defective gene express itself and cause the genetic abnormality in them as both the Chromosomes in the pair have the defective genes. Hence, the marriages between cousins always have a chance of causing an otherwise recessive, defective genes to express themselves resulting in children with genetic abnormalities.

    So if the Vedic Rishis had allowed marriages within the same Gotras, then there were chances that the resulting male can be a victim of such defective gene expression, and any such gene expressions which took place in the 5% exposed area of the Y Chromosome would be fatal for the continuity of that Y Chromosome. Even after hundreds of generations there would still be chances of any defective genes being propagated within these successive generations, and marriage within the same Gotra would provide a golden opportunity for these genes to express themselves, there by causing the genetic abnormality in the offspring.

    And hence the ancient Vedic Rishis created the Gotra system where they barred marriage between a boy and a girl belonging to the same Gotra no matter how deep the lineage tree was, in a bid to prevent inbreeding and completely eliminate all recessive defective genes from the human DNA.

    http://www.hitxp.com/articles/veda/science-genetics-vedic-hindu-gotra-y-chromosome-male-lineage-extinction/

    எனவே எதிர் காலத்தில் மன உளைச்சலைத் தவிர்க்க ஒரே கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் மணந்து கொள்ளாமல் இருப்பது நல்லது.