Category: tamil blogs

  • All Are Born Equal , Yet…. Thiruvalluvar s Second Line சிறப்பொவ்வா

    All Are Born Equal , Yet…. Thiruvalluvar s Second Line சிறப்பொவ்வா

    Today ,We find people saying that All are born equal and that there is no difference.

    Anyone who dares to talk about this is called Sanatani,A Rightist, Racist and one who has fascist tendency.

    But has any one tried to analyse or understand this concept?

    We say all are born equal.

    Right.

    In what way?

    Are all of us identical?

    Do all of us have the same features,skin tone,Voice,Hair,Behaviour, likes,dislikes, Dispositions and our reactions to situations, our emotions,our cognitive abilities?

    Science,specifically Biology tells you that Not even two of your two strands of hair are identical, your right half of your body is not identical to the left part of your body; your Blood, it has a different groups,the cells of the different parts of your body are unique and different from the other parts of your body: Your own parents,blood relatives body parts do not match at all times yours , should you need organs: your likes and skillsets,your response cand ability to deal with situations and emotions are different even fro your twin.

    How come All are equal?

    When you say someone is different or Special ,it means they are different. It does not mean that one is inferior and the other is superior. When a surgeon gives you Life at the operating table, when a great literature is being created,when someone achieves what I can not achieve , I recognise him as Special and acknowledge him / her.

    When I talk about Valmiki ,Veda Vyasa, Nanaiah,Basavannah,Tulsidass, RabindranathTagore, Joe Root, Ben Stokes,John Mecnroe, Nadal,Federer Messi,Sachin Tendulkar,Virat Kohli, Shakespeare,Kalidasa, Thirukkural, Thevaram,Thiruvasakam, Ilayaraja Dr. Rajkumar,NTR, Sivaji Ganesan,Shane Warne,Ricky Ponting,Kane Williamson, Hussain Bolt, Vikramaditya,Rajaraja Chozha,Rajendra Chozha,Pulikesi,Harshavardhana,Kalhana, Tholkappiyar,Kapilar,Nakeekerer,Kambhar,Ilango Adigal,Azhwars,Nayanmars, Kamaraj,Kakkan, Narayana Bhattathri,Immanuel Kant,Rene Descates, Einstein,Bohr,Buddha,a Rakesh Sharma..I Doff my hat and recognise they are Special and different because of their deeds.Those deeds are the result of their dispositions , Skillsets , dedication and hard work

    And that is what makes them different from me and I am not equal to them.

    This is what Sanatan Dharma says too.

    Endorsed by Learned people like Thiruvalluvar.

    பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா

    செய்தொழில் வேற்றுமை யான்.

    Thirukkural 972

    Porutpal,( Artha,Mundane/ Daily Life)

    On Kudiyiyal,on the Nature of People.

    Chapter. Perumai, Greatness.

    மு. வரதராசன் உரை : எல்லா உயிர்க்கும் பிறப்பு ஒருத் தன்மையானதே, ஆயினும் செய்கின்ற தொழில்களின் உயர்வு தாழ்வு வேறுபாடுகளால் சிறப்பியல்பு ஒத்திருப்பதில்லை.

    Translation of the above below. The interpretation is by a great Tamil Scholar Dr. Mu. Varadharaasan.

    All living beings have the same nature of birth, yet the characteristics are not the same because of the high and low differences in the occupations performed. Translation by Google translate.

    சாலமன் பாப்பையா உரை : எல்லா மக்களும் பிறப்பால் சமம‌ே; அவரவர் செய்யும் செயல் வேறுபாடுகளால் மட்டுமே பெருமை வரும்.Solomon Papayya’s , A Tamil Contemporary Scholar.Explanation Quote: All men are created equal; Pride comes only from differences in their actions. Translation by all languages translation AI.

    கலைஞர் உரை : பிறப்பினால் அனைவரும் சமம் செய்யும் தொழிலில் காட்டுகிற திறமையில் மட்டுமே வேறுபாடு காண முடியும்.

    Translation from the site from the above lines Google Translate.

    ‘All beings are the same in birth But work decides their varied worth. This explanation is by Sree. Karunanidhi former Chief minister of Tamilnadu .Another translation of the same by All languages translation by AI.

    Difference can be seen only in the skill shown in the profession where all are equal by birth.



    Explanation :

    All human beings agree as regards their birth but differ as regards their characteristics, because of the different qualities of their actions’

    Source. Kaapiyam, an excellent source.

    My Translation.

    Though All are born equal, special characteristics of individuals differ in Performance of Actions.

    The implication is that though all of us are born equal there exist differences among us because of the actions we perform. All of us do not perform actions the same way. The same action is performed by different individuals in their unique style and way, say like a surgeon performing Surgery ( though the basic text book procedure is common to all, each surgeon has a different style). And that is what makes the individuals different , Special, that is the special nature of individuals are not equal or different from others ( Sirappovva -சிறப்பொவ்வா)

    Another excellent explanation from a site . I have provided the link.

    பொருள் பிறப்பு – தோற்றம்; உற்பத்தி; சாதி; தொடக்கம்; உடன்பிறந்தவர்; மகளிர்அணியும்தாலிவகை; ஒருவாய்பாடு; அச்சம்; நெருக்கம்; மயக்கம்.ஒக்கும் – ஒக்க – ஒருமிக்க, கூட, ஒருசேர, சமமாயிருக்க, நிகர்க்க, பொருந்த, மிகுதியாக; தகுதியாயிருக்கஎல்லா – முழுதும்உயிர்க்கும் – உயிர்களும் – உயிர் – காற்று; உயிர்வளி; சீவன் ஆதன் ஓரறிவுயிர்முதலியஉயிரினம்; உயிரெழுத்து ஓசை ஒருநாழிகையில்4320-ல்ஒருகூறு; சன்மலக்கினம்சிறப்பு – பெருமை; திருவிழா; செல்வம்; அன்பளிப்பு; மதிப்பு; தலைமை; பகட்டு; காண்க:சிறப்பணி; இன்பம்; ஒன்றற்கேயுரியது; வரிசை; போற்றுகை; மிகுதி; வீடுபேறுஒவ்வா – ஒவ்வுறுதல் – பொருத்தமுறல்; ஒப்பாதல்.தொழில் – செயல்; அலுவல்; தந்திரம்; பெருமை; வினைச்சொல்; ஏவல்; திறமை; களவு.செய்தொழில் – செய்கின்ற தொழில் ; செய்கைவேற்றுமை – வேறுபாடு; பகைமை; ஒப்புமையின்மை; செயப்படுபொருள்முதலாயினவாகப்பெயர்ப்பொருளைவேறுபடுத்துவது; காண்க:வேற்றுமையுருபு; வேற்றுமைப்புணர்ச்சி; வேற்றுமையணிவேற்றுமையான் – வேறுபடுவார்கள். முழுப்பொருள்

    நாம் பிறக்கும் பொழுது நாம் எல்லோரும் சமமே. நமது பெற்றோரின் தொழில், குடி, பெருமை, புகழ் ஆகியவற்றால் நாம் வேற்றுமை அடைய மாட்டோம். ஆனால் நாம் வாழ்வில் செய்கின்ற செயல்களினாலே அவற்றை செய்யும்விதத்தாலே அவற்றை செய்யும் நேர்மை, உழைப்பு, தொழில் நேர்த்தி, தரம் ஆகியவற்றால் நமது சிறப்பும், பெருமையும் மாறும். நமது மதிப்பு நாம் செய்யும் தொழிலில் உள்ள நேர்மையில், உழைப்பில், நேர்த்தியில், செயல் தரத்தில் அடங்கியுள்ளது.எல்லோரையும் சமமாக நடத்த வேண்டும். அதிலே தான் நமது பண்பு உள்ளது. அவர் செய்கின்ற தொழிலினால் குலத்தினால் அவர் வேறுபட மாட்டார். அவரின் நேர்மை, தொழிலின் நேர்த்தி அவரை வேறுபடுத்தும். Source.https://dailyprojectthirukkural.blogspot.com/2019/10/Kural972.html?m=1

    Translation by Good Translate.

    We are all equal when we are born. We are not differentiated by our parents’ profession,pride and fame. But by the actions we do in life, by the way we do them, by the honesty, hard work, professional elegance, and quality of doing them, our excellence and pride will change. Our value lies in the honesty, hard work, elegance and quality of work we do. Everyone should be treated equally. Therein lies our character. He is not distinguished by his clan by the profession he does. His integrity and professionalism set him apart.

    ,

    Join 4,576 other subscribers
    May 2026
    M T W T F S S
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    25262728293031

    Multi Lingual Blog English Tamil Kannada Hindi Indian History Verified Vedic Thoughts Hinduism around The World Tamils History

    Multi Lingual Blog English Tamil Kannada Hindi Indian History Verified Vedic Thoughts Hinduism around The World Tamils History

    ← Back

    Thank you for your response. ✨

  • நீங்கள் கடவுளை எவ்வளவு நம்புகிறீர்கள் ?

    நீங்கள் கடவுளை எவ்வளவு நம்புகிறீர்கள் ?

    நம்பிக்கை வாழ வைக்கிறது, குணப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் காரணம் விளக்கங்களைத் தேடுகிறது.

    சிக்கலான சூழ்நிலைகளில் இருப்பவர்களுக்கு, விளக்கங்கள் அல்லது நியாயத்தை விட பிரச்சனைக்கான தீர்வு முக்கியமானது.

    நம்பிக்கை உள்ளவர்களை, உதவி சென்றடைகிறது, நான் பார்த்திருக்கிறேன்.

    இது இயற்கைக்கு மாறான விஷயமாகவோ அல்லது ஏதோ ஒரு அதிசயமாகவோ இருக்காது.

    இது எதிர்பாராத திருப்பமாகவோ, எதிர்பாராத மூலத்தின் உதவியாகவோ அல்லது அந்நியரின் உதவியாகவோ இருக்கலாம்.

    அப்படியானால், நம்பிக்கை உள்ளவர்களுக்குக் கூட பல நேரங்களில் உதவிகள் வராமல் இருப்பது எப்படி?

    உங்கள் வருமானம் உங்கள் முதலீட்டிற்கு நேரடியாக விகிதாசாரமாகும், இந்த விஷயத்தில், விசுவாசத்தின் தீவிரம்.

    கிருஷ்ணர் பகவத் கீதையில், நிபந்தனையற்ற சரணாகதி தன்னை அழைக்கும் என்று கூறுகிறார்.

    கர்ண மந்திரத்தில் அவர் கூறுகிறார்,

    ஸர்வ தர்மான் பரிஜ்யஸ்யஜ்ய மாமேகம் சரணம் வ்ரஜ,’ அஹம் கஸர்வ த்வ பாபேப்யோ மோக்ஷ்ஸ்யாமி மா ஸுச ‘

    சரியான அர்த்தம்,

    எல்லா செயல்களையும் விட்டுவிட்டு என்னிடம் அடைக்கலம் அடைந்தவர்களிக்கு, நான் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை அளித்து மோக்ஷத்தைத்தை அளிக்கிறேன்.

    கிருஷ்ணை என்றுஅழைக்கப்படும் திரௌபதியின் உதவிக்கு அவன் வரவில்லை, அவள் ஒரு திறந்த மண்டபத்தில் , ஆடைகள் களையப்பட்டு அவமானப் படுத்தப் பட்டாள். அவள் கிருஷ்ணனிடம் அழுது உதவி வேண்டினாள், அதே நேரத்தில் தன் ஆடைகளைப் பிடித்துக் கொண்டு!

    அவள் தனது கைகளை ஆடைகளிலிருந்து விடுவித்த போது ,அவன் வந்தான் ‌உதவ.

    அப்பர் என்று அழைக்கப்படும் திருநாவுக்கரசர் ,  கல்லைக் கட்டி கடலில் வீசியபோது, அவர் பாடினார்,

    சொற்றுணை வேதியன் சோதி வானவன்
    பொற்றுணைத் திருந்தடி பொருந்தக் கைதொழக்
    கற்றுணைப் பூட்டியோர் கடலிற் பாய்ச்சினும்
    நற்றுணை யாவது நமச்சி வாயவே

    அபிராமி பட்டர் பாடுகிறார் திருக்கடவூர் அபிராமி மீது,

    அன்றே தடுத்து என்னை ஆண்டுகொண்டாய், கொண்டது அல்ல என்கை
    நன்றே உனக்கு? இனி நான் என் செயினும் நடுக்கடலுள்
    சென்றே விழினும், கரையேற்றுகை நின் திருவுளமோ.-
    ஒன்றே, பல உருவே, அருவே, என் உமையவளே. அபிராமி அந்தாதி 30

    அபிராமி அன்னையே! என் உமையவளே! நான் பாவங்களைச் செய்வதற்கு முன்பே என்னை தடுத்தாட் கொண்டவளே! நான் பாவங்களையே செய்தாலும், நடுக்கடலில் சென்று வீழ்ந்தாலும், அதனின்று காப்பது நின் கடைமையாகும். என்னை ஈடேற்ற முடியாது என்று சொன்னால் நன்றாகாது. இனி உன் திருவுளம்தான் என்னைக் கரை ஏற்ற வேண்டும் (பந்தபாசக் கடலில் இருந்து முக்திக் கரை ஏற்றுதல்). ஒன்றாகவும், பலவாகவும், விளங்குகின்ற என் உமையவளே!

    நன்றே வருகினும், தீதே விளைகினும், நான் அறிவது
    ஒன்றேயும் இல்லை, உனக்கே பரம்: எனக்கு உள்ளம் எல்லாம்
    அன்றே உனது என்று அளித்து விட்டேன்:- அழியாத குணக்
    குன்றே, அருட்கடலே, இமவான் பெற்ற கோமளமே. Abhrami Andhadi 90

    அபிராமி! அழியாத குணக்குன்றே! அருட்கடலே! மலையரசன் பெற்றெடுத்த அழகிய கோமள வல்லியே! எனக்கு உரிமை என்று எப்பொருளும் இல்லை. அனைத்தையும் அன்றே உன்னுடையதாக்கி விட்டேன். இனி எனக்கு நல்லதே வந்தாலும், தீமையே விளைந்தாலும், அவற்றை உணராது விருப்பு, வெறுப்பற்றவனாவேன். இனி என்னை உனக்கே பரம் என்று ஆக்கினேன். அபிராமி அந்தாதி 90

    நமது நம்பிக்கை இந்த அளவு உள்ளதா?

    https://ramanisblog.in/2015/08/06/how-much-do-you-trust-god/https://ramanisblog.in/2015/08/06/how-much-do-you-trust-god/

    ,

    Join 4,576 other subscribers

  • மற்றவர்களுக்காக சிந்திக்க வேண்டாம்,  அவர்களை உணருங்கள்

    மற்றவர்களுக்காக சிந்திக்க வேண்டாம், அவர்களை உணருங்கள்

    குடும்பத் தலைவராக இருப்பதன் கஷ்டங்களில், ஒன்று அறிவுரைகளை வழங்குவது.


    சில சமயங்களில் ஒரு பிரச்சினையில் உங்கள் ஆலோசனை தேவைப்படாமல் போகலாம்.

    உங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படும் தகவல் தகவலுக்காகவா, ஆலோசனைக்காகவா அல்லது ஒப்புதலுக்காகவா என்பது தெரியாது.

    சில சமயங்களில் இது தகவலுக்காக.

    இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், நீங்கள் ஆலோசனை வழங்கினால், அது புறக்கணிக்கப்படும் அல்லது அது தேவையில்லை என்று கூறப்படும்.

    நீங்கள் அமைதியாக இருந்தால், நீங்கள் குடும்பத்தில் ஈடுபாடு இல்லாதவர் என்று கூறப்படும்.

    எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், நீங்கள் குற்றம் சாட்டப்படுவீர்கள்.

    இது பாதுகாப்பானது, குடும்பத் திற்கு நல்லது, கவனம் செலுத்தப்படும் என்ற பெரிய எதிர் பார்ப்பு இன்றி ஆலோசனைகளை வழங்குங்கள்.ஆனால் இதை வெளிப்படுத்தாதீர்கள்.

    இந்த விஷயத்தில், இம்முறையைபப்பின்பற்றினால் ந ல்லது., உங்கள் ஆலோசனை கேட்கப்படும் என்று நீங்கள் எதிர்பார்க்காததால் நீங்கள் காயப் படமாட்டீர்கள்.

    மற்றொரு சூழ்நிலை -ஒருவரின் உணர்வுகளை பிறருக்கு தெரிவிக்கும் போது.

    உங்கள் உணர்வுகளை பிறருடன் பகிர்ந்து கொள்ளும் விதம் உங்களுக்கு நல்ல தீர்வு என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

    என் சூழ்நிலை அப்படி இல்லை.

    உணர்ச்சி வெளிப்பாடு அதிகம் ஊக்குவிக்கப்படாத ஒரு சூழலில் நான் வளர்க்கப்பட்டேன், என் தந்தையும் மற்ற மனிதர்களும் அதற்கு முன்மாதிரியாக இருந்தனர்.

    என் தந்தை அத்தகைய சுபாவம் கொண்டவர், அவருடைய தந்தை இறந்தபோது, அவரது உடல் இந்து முறைப்படி வீட்டின் ஹாலில் வைக்கப்பட்டது, அங்கே என் தந்தை சாய்ந்திருந்தார், நாற்காலியில் அமைதியாக அமர்ந்து கொண்டிருந்தார்.

    அப்போது எனக்கு சுமார் 15 வயது.

    உங்கள் தந்தையின் மரணத்திற்காக ஏன் அழவில்லை என்று அவரிடம் கேட்டேன்.

    அவர் பதிலளித்தார்,

    ‘நான் அழுதால் என் தந்தை உயிருடன் திரும்பி வருவார் என்று யாராவது உத்தரவாதம் அளித்தால், நான் அழுகிறேன்.

    எத்தனை கண்ணீரும் அவரைத் திரும்பக் கொண்டுவராது.

    எனவே ஏன் அழ வேண்டும்?

    மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் எனது தாய் புற்றுநோயால் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்டு படுக்கையில் படுத்திருந்தபோது, அதிகாலை 100 மணியளவில் நான் அரைத் தூக்கத்தில் இருந்தேன்.

    என் தந்தை என்னை மெதுவாக எழுப்பி என்னிடம் கூறினார்,

    ‘உன் அம்மா இறந்துவிட்டாள், இப்போது தூங்கு’

    நான் அதிர்ச்சியடைந்தேன்.

    கிட்டதட்ட 110  கிலோ இருந்த என் அப்பா ,அம்மா இறந்த ஆறுமாதத்தில் 70 கிலோவுக்கு இறங்கினார் என்பது வேறு விஷயம்.

    மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், எனது முதல் மனைவி இறந்த செய்தியை என் தந்தை என்னிடமிருந்து கேட்டபோது, அவர்  ஒன்றும் செய்யவில்லை ; அவர் உணர்ச்சியற்றவராக நின்றார் ஆனால்,உடனடியாக கேட்கும் திறனை இழந்தார்.

    அவர் உணரவில்லை என்பதல்ல, அவர் தனது வேதனையை அல்லது உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை , அது தேவையற்றது என்பது அவரது கருத்து.

    அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது உணர்வுகள் அவருக்குள் வைத்துக் கொள்வது ,அவருடைய இயல்பு.

    .

    அவர் மற்றவர்களின் மீதான தனது அன்பிற்கு மற்றவர்களின் அங்கீகாரத்தை பெற முயலவில்லை.

    அவர் இறப்பதற்கு முன் என்னிடம் சொன்னார்,

    ‘சில சமயங்களில், அவர்கள் உன்னை நன்றாக உணர நீ என்ன உணர்கிறாய்

    என்பதை மற்றவர்களுக்குத் தெரியப்படுத்துவது அவசியம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

    அப்படி வெளிப்படுத்துவது தவறு ஒன்றும் இல்லை, அது இப்போது எனக்குப் புரிகிறது.

    உனது உணர்ச்சிகள் செயற்கையானவை அல்ல, உண்மையானவை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள். உணர்ச்சிகளை இன்னொரு உள்ளம் உணரும். எனவே செயற்கை/ போலி உணர்ச்சிகளைத் தவிர்.

    முக்காலும் உண்மை.

    உண்மை.



    என் வயதில் நான் மாறுவது கடினம்.

    மகிழ்ச்சியாக இருக்கவும், மற்றவர்களை மகிழ்விக்கவும், ஒருவரின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவது அவசியம்.

    ஆலோசனை வழங்குவது உட்பட மற்றவர்களுக்காக சிந்திப்பதைத் தவிர்க்கவும்.

    இப்போது நாம் அனைத்தையும் தலை கீழாகச் செய்வது போல் தெரிகிறது,

    நாம் மற்றவர்களுக்காக சிந்திப்பது அவர்களின் தேவை அல்ல. அது அவர்களுக்குத் தேவையற்றது.

    அவர்களுக்கான நமது உண்மையான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துவது நல்லது, அவர்களுக்கும் , நமக்கும்.

    Join 4,576 other subscribers
    May 2026
    M T W T F S S
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    25262728293031
  • இறைவனிடம் பேசுங்கள்.

    இறைவனிடம் பேசுங்கள்.


    இந்த கட்டுரை வாழ்க்கையின் உண்மையான அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் பகுத்தறிவு அல்லது தர்க்கத்தைத் தேடுபவர்கள் கட்டுரையைத் தவிர்ப்பது நல்லது.
    என் வாழ்க்கையின் அந்திமத்தில் நான் பார்ப்பது ,வாழ்க்கை தர்க்கரீதியானது அல்ல, அதற்கு கட்டுப்பட்டதும் அல்ல.அது என் அகங்காரத்தை, என் தகுதிகளை, என் செல்வத்தை அல்லது என் பரம்பரைப் பெருமைகளுக்கும் கீழ்ப்படிவதில்லை, பின்பற்றுவதில்லை அல்லது என்னைத் திருப்திப்படுத்துவதும் இல்லை. வாழ்க்கையைநாம் வழிநடத்துகிறோம், கட்டுப்படுத்துகிறோம் என்று தோன்றினாலும், உண்மையில் அதைக் கடந்து செல்கிறோம்.கடந்து செல்ல வைக்கப்படுகிறோம். இதுதான் உண்மை . வாழ்க்கை உங்களை எதிர்வினையாற்ற வைக்கிறது, இருப்பினும் நீங்கள் சுறுசுறுப்பானவர் என்று நீங்கள் நினைத்து ஏமாறலாம்.

    உங்களுக்கு சாதகமாக செயல்படாத சூழ்நிலைகள் உங்களிடம் இருக்கும்போது, நீங்கள் யாருக்கு எதிராக எப்படி எதிர்வினையாற்ற வேண்டும் அல்லது எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. பல நிஜ வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை. வாழ்க்கையில் எதுவும் கருப்பு வெள்ளை அல்ல, எதுவும் நூறு சதவீதம் சரியானது அல்ல, சரி அல்லது தவறு, மற்றும் நல்லவர் அல்லது கெட்ட வர் என்று ஒருவரும் இல்லை. எல்லாம் கலந்ததே வாழ்க்கை.. வாழ்க்கையில் எல்லாம், ஒவ்வொருவரும் சரியானவர்கள், ஒருவரின் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து சரியானவர்தாம்.


    எனவே பிரச்சினையைத் தீர்ப்பதற்குப் பதிலாக உள்நோக்கங்களைக் கற்பிப்பது, எதிர்வினையாற்றுவது ஆகியவை தீவிரமடைகின்றன. நான் மக்களுக்குச் சொல்கிறேன், வாழ்க்கை பொதுவாகவும் நிச்சயமாகவும் குழப்பமானதுதான்.(உண்மையில் நான் பயன்படுத்தும் சொல் ஆங்கிலத்தில் நான்கு எழுத்து சொல்), எனவே நீங்கள்வாழ்க்கையை மேலும் குழப்ப வேண்டாம்.

    இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில் நான் பார்த்திருக்கிறேன், அமைதியாக இருப்பது நல்லது, நல்லது. ஆனால் இதற்கு பயிற்சி தேவை. இது எனக்கு இன்னும் கிடைக்கவில்லை.

    அடுத்தது, நீங்கள் மிகுந்த மன அழுத்தத்தில் இருக்கிறீர்கள்.

    நாம் யாருடன் தொடர்பு கொள்கிறோம்?

    நிச்சயமாக உறவினர்களுடன் இல்லை, இது சிக்கலை இன்னும்

    சிக்கலாக்கும். நண்பர்களுடன், ஆம். நண்பர்களுடன் கூட, உங்களால் உங்களின் ம

    முழுச் சுமையைக் குறைக்க முடியாமல் போகலாம்.

    ஆனால், ஒருவருடன் , ஒருவளிடம் அல்லது ஒன்றுடன் முடியும்.




    யாருடன் இருக்க முடியும்?

    அவருக்கு அல்லது அவளுக்கு தனிப்பட்ட முறையில் சுமை இல்லை.

    அவர் அல்லது அது யார் என்பது முக்கியமல்ல.

    தெரிந்தவர்களுக்கு இந்த பதிவு புரியும்


    இருத்தல் , கடவுளுடன் உரையாடுங்கள்.

    ,

    Join 4,576 other subscribers
  • நுழைவு தடுத்தது திருநாகேஸ்வரம். கண்ணுக்கு தெரியாத கணேச ரகசியங்கள்

    நுழைவு தடுத்தது திருநாகேஸ்வரம். கண்ணுக்கு தெரியாத கணேச ரகசியங்கள்

    நாம் மற்ற தெய்வங்களை வணங்கும்போது விநாயகரின் சிக்கலான, மிக நுணுக்கமான அம்சங்களை நம்மில் பலர் இழக்கிறோம்.
    ஸ்ரீ ஆதி சங்கராச்சார்யரால் வகுக்கப்பட்ட ஷண்மாதங்களில் அல்லது ஆறு வழிபாட்டு முறைகளில் முதன்மையானது காணபத்தியம், விநாயகர் வழிபாடு என்பது பலருக்கும் தெரியாது.
    கணேசனின் பிறந்தநாளில் அவரது மாமா ஸ்ரீ விஷ்ணுவால், எந்த பூஜையிலும் முதலில் வழிபடப்படும் உரிமை விநாயகருக்கு வழங்கப்பட்டது .
    கணேசர் எளிதில் அணுகக்கூடியவர் மற்றும் அவரது சிலைகள் எல்லா இடங்களிலும் இருப்பதால், அவரது வழிபாடு ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுவதில்லை., மேலும் அவரது வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய சில ரகசியங்களை நாம் இழக்கிறோம்.

    திருநாகேஸ்வரத்தில்,ராகுவுக்கு செய்த பால் அபிஷேக நீலமாக மாறும் ராகு பரிஹார ஸ்தலத்தில், சிறியதான கணேச சன்னிதியை மக்கள் கவனிப்பதில்லை.

    ராகு ஸ்தலம் திருநாகேஸ்வரம் , பால் அபிஷேகம் நீல நிறமாக மாறும்.

    பொதுவாக நீங்கள் நுழையும்போது கோவிலின் இடது பக்கத்தில் கணேச சன்னிதி இருக்கும்.
    திருநாகேஸ்வரத்தில், வலது பக்கத்தில் உள்ளது.
    மக்கள் கோவிலுக்குள் நுழைய முடியாத காலம் இருந்தது. கோவிலுக்குள் நுழையும் போது மக்கள் காயம் அடைந்தனர்.
    ஆன்மீக தகவல்களைக் கண்டறியும் முறையான பிரஸ்ன முறையில் கேரள நம்பூதிரிகள் நிகழ்த்தினர். கோவில்களில் தீய சக்திகள் இருப்பதும், பக்தர்களை கோவிலுக்குள் நுழையவிடாமல் அவை தடுப்பதும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

    ஶ்ரீ சதாசிவ பிரம்மேந்திரர். Image from சதாசிவ பிரம்மேந்திரர் athma vidya foundation.guru
    Artist impression of Sadasiva Brahmendra. No contemporary portraits survive. He was generally discribed as naked just as many Sannyasas. Image From Wikipedia
    sadhasiva Brahmendra introduction
    Manasa Chanchararare , மானஸ சஞ்சரரே M.S.சுப்புலட்சுமி.
    திரு நாகேஸ்வரம், இராகு பரிகாரஸ்தலம்

    ஆதி சங்கராச்சார்யரின் அத்வைத தத்துவத்தை பின்பற்றும் துறவியான ஸ்ரீ சதாசிவ பிரம்மேந்திரரை ,(மந்திரம் , யந்திர சாதக மற்றும் சமஸ்கிருத பக்தி கீர்த்தனைகளை உருவாக்கியவர்) மக்கள் பிரச்சினையைத் தீர்க்கக் கோரினர். விநாயகர் விக்ரஹத்தையும் விநாயகர் யந்திரத்தையும் திருநாகேஸ்வரம் கோயிலில் ஸ்தாபித்தார். பெரும் தீப்பிழம்புகள் எழுந்து தீய சக்திகளை விரட்டின. அதன் பின்னர், மக்கள் கோவிலுக்கு வருவதில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை.

    வியப்பூட்டும் விஷயம் விநாயகர் விக்ரஹமும், யந்திரமும் நமக்குத் தெரியவில்லை.

    ராகு ஸ்தலம் என்பது இந்து ஜோதிடத்தில் உள்ள ஒன்பது கிரகங்களில் (நவகிரஹங்கள்) ஒன்றான ராகு தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலைக் குறிக்கும் சொல். ⁴ ராகு என்பது வடக்கு சந்திர முனையாகும், மேலும் இது கிரகணங்கள், மாயைகள் மற்றும் கர்ம பழிவாங்கலுடன் தொடர்புடையது. ⁴
    இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் உள்ள திருநாகேஸ்வரம் நாகநாதர் கோயில் மிகவும் பிரபலமான ராகு ஸ்தல கோயில்களில் ஒன்றாகும்

    காளஹஸ்தி.

    இந்த கோவிலில் ராகுவுக்கு ஒரு தனி சன்னதி உள்ளது, அங்கு அவர் ஒரு மனித உடலுடனும் பாம்பு தலையுடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சிலை பாலை உறிஞ்சும் ஒரு சிறப்பு கல்லால் ஆனது. ஒவ்வொரு நாளும் நண்பகல் 12 மணிக்கு செய்யப்படும் ராகு கால பூஜை என்ற சடங்கின் போது பக்தர்கள் ராகுவுக்கு பால் வழங்குகிறார்கள். இந்த கோவிலில் ராகுவை வழிபடுவது ஒருவரின் ஜாதகத்தில் அவரது கிரக நிலையின் எதிர்மறையான விளைவுகளான நோய்கள், கடன்கள், எதிரிகள் மற்றும் தடைகள் போன்றவற்றிலிருந்து நிவாரணம் தரும் என்று நம்பப்படுகிறது. ¹

    ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில் தக்ஷிண கைலாசம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது இமயமலையில் உள்ள சிவனின் தங்குமிடமான கைலாஷ் மலைக்கு தெற்கு சமமானதாக கருதப்படுகிறது

    இந்த கோயில் ஸ்வர்ணமுகி ஆற்றின் கரையில் கட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் அதன் நுழைவாயிலில் ஒரு பெரிய கோபுரம் (கோபுரம்) உள்ளது. இந்த கோவிலுடன் தொடர்புடைய பல புராணக்கதைகள் உள்ளன, அதாவது 63 நாயனார்களில் (சிவனின் பக்தர்கள்) ஒருவரான கண்ணப்ப நாயனாரின் கதை, லிங்கத்திலிருந்து இரத்தம் வெளியேறுவதைக் கண்டபோது சிவனுக்கு தனது கண்களை வழங்கினார். ³

    ஆதாரம்: பிங்குடன் உரையாடல், 9/11/2023
    (1) நவகிரக கோயில்கள்-விக்கிபீடியா. https://en.wikipedia.org/wiki/Navagraha_temples.
    (2) திருநாகேஸ்வரம் நாகநாதர் கோயில்-விக்கிபீடியா. https://en.wikipedia.org/wiki/Tirunageswaram_Naganathar_Temple.
    (3) பஞ்ச பூத ஸ்தலம்-விக்கிபீடியா. https://en.wikipedia.org/wiki/Pancha_Bhuta_Sthalam.
    (4) ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர் கோயில்-விக்கிபீடியா. https://en.wikipedia.org/wiki/Srikalahasteeswara_temple

    இக்கட்டுரையின் எனதுhttps://ramanisblog.in/2023/09/11/entry-prevented-thirunageswaram-invisible-ganesa-secrets/ ஆங்கில மூலம்

    Join 4,576 other subscribers
    May 2026
    M T W T F S S
     123
    45678910
    11121314151617
    18192021222324
    25262728293031