இரவில் படுக்கும் முன் சொல்ல வேண்டிய ஸ்லோகம் ஒன்று உள்ளது.
காசியிலே ஸ்நானம்,
கிஷ்கிந்தா போஜனம்,
சிதம்பர தரிசனம்,
சிவா சிவா நடராஜா.
இந்த ஸ்லோகம் தொந்தரவு இல்லாத தூக்கத்தை உறுதி செய்கிறது.
இந்த ஸ்லோகத்தின் முக்கியத்துவத்தை மற்றொரு கட்டுரையில் விளக்குகிறேன்.
காசி வாரணாசி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது,
வாரணாசி மிகவும் முக்கியமானது, இந்துக்கள் ஆண்டு முழுவதும் இந்த நகரத்திற்கு வந்து, மூதாதையர்களுக்கும் தனக்கும் சாஸ்திரம் கூறியபடி செய்ய வேண்டிய காரியங்களை செய்கிறார்கள். செலுத்துகிறார்கள். இதிகாசங்ஙள்,ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம், புராணங்கள் காசியைப் பற்றி உயர்வாகப் பேசுகின்றன. ஏன்?
காசியில் தமிழ் தெரிந்தவர்களுக்கு இருக்கும் வசதிகள்.
காசியில் பார்க்க வேண்டிய இடங்கள்.
முதல் முக்கியமான காரணம் அதன் தொன்மை.காசி உலகிலேயே மக்கள் மிக அதிக காலம் தொடர்ந்து வாழும் நகரம் என்ற சிறப்பை பெற்றுள்ளது.அதன் வரலாறு வேத காலத்திலிருந்து தொடங்குகிறது.”வாரணாசியைவிட அதிக தொன்மையையும், அதிக மக்கள் வணக்கத்தையும் கோரக்கூடிய எந்த நகரமும் உலகில் இல்லை”- பி.வி.கேன்.
வாரணாசியில் ஆரம்பகால மனித ஆக்கிரமிப்பு அதர்வவேதத்தில் (5-22-14) காணப்படுகிறது.’மஹாஜனபதம் (சமஸ்கிருதம்) (கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் கிமு நான்காம் நூற்றாண்டு வரை பண்டைய இந்தியாவில் நிலவிய பதினாறு இராச்சியங்கள் அல்லது இன க்குழுக்களில் ஒன்றாகும்) (மகா, “பெரிய”, மற்றும் ஜனபத “ஒரு இனக்குழுவின் காலடி”, “நாடு”) என்பது பண்டைய இந்தியாவில் கி.மு ஆறாம் நூற்றாண்டு முதல் கி.மு. நான்காம் நூற்றாண்டு வரை இருந்த பதினாறு இராச்சியங்கள் அல்லது தன்னலக்குழுக்களில் ஒன்றாகும். அங்குத்தர நிகாயா[1] போன்ற பண்டைய பெளத்த நூல்கள், இந்தியத் துணைக் கண்டத்தின் வடமேற்கில் காந்தாரத்திலிருந்து இந்தியத் துணைக் கண்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியான அங்கம் வரை நீண்டு, இந்தியாவில் புத்தமதம் தோன்றுவதற்கு முன்னர்,[2] விந்தியப் பிராந்தியத்தின் சில பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருந்த பதினாறு பெரிய அரசுகள் மற்றும் குடியரசுகளைப் பற்றி அடிக்கடி குறிப்பிடுகின்றன.இப்பகுதியில் வசிக்கும் இந்த பழங்குடிகளில் காசியும் ஒன்றாகும்.சிவ வழிபாடு வேதங்களுக்கு முந்தியது,.திராவிட இனக்குழுக்களும் இங்கு வாழ்ந்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன.
இது மட்டுமல்ல.கி.மு. 1500 முதல் பாபிலோனியாவை ஆண்ட காசியர்கள், கி.மு. 1800 முதல் அங்கு குடியேறியவர்கள் சமஸ்கிருதம் தொடர்பான ஒரு மொழியில் பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர்.மிகவும் தூய சமஸ்கிருதப் பெயர்களைக் கொண்ட மிதானியைப் போலவே (கி.மு. 1400 இலிருந்து), அவர்களும் சமஸ்கிருதம் தொடர்பான ஒரு மொழியைப் பேசினர்.உண்மை என்னவென்றால், சௌராஷ்டிரா (சோராஸ்டர்) குஜராத்தின் சௌராஷ்டிரா கடற்கரையிலிருந்து ஈரானுக்கு குடிபெயர்ந்ததைப் போல, கங்கை சமவெளியிலிருந்து அவர்கள் குடிபெயர்ந்தனர் (தயவுசெய்து காஞ்சி பரமாச்சார்யரின் (1894-1994) சோராஸ்டர் / சௌராஷ்டிரா பற்றிய உரையைப் படிக்கவும்.மிட்டனி சாம்ராஜ்ஜியம் பற்றிய எனது கட்டுரையையும் படியுங்கள், அங்கு நான் தமிழர்களுடனான மிட்டானி இணைப்பை விவரித்துள்ளேன்.புத்தர் காசிக்கு அடிக்கடி சென்று வந்தார். சமண தீர்த்தங்கரர்களில் இருவர் இங்கு வளர்க்கப்பட்டனர்.
இந்து மதத்தின் மூன்று தூண்களான ஆதி சங்கராச்சாரியார், ராமானுஜர், மத்வாச்சார்யர் ஆகியோர் காசிக்கு விஜயம் செய்தனர்.வேதங்கள் கி.மு 5000 வாக்கில் தேதியிடப்பட்டுள்ளன.வேதங்களை இப்பொழுது குறிப்பிடப்படும் காலத்திற்கு மிக முற்பட்டது என்பது குறித்து நான் விளக்கமான கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளேன்.எனவே காசி குறைந்தது 7000 ஆண்டுகள் பழமையானது.காசியின் ஆன்மீக ரீதியான சரியான பெயர் அவிமுக்தா என்பதாகும்.
காசி, வாரணன், அஸி ஆகிய இரண்டு சிறிய ஆறுகள் கங்கையில் இணைவதற்கு முன்பு பாய்வதால்தான் காசி என்ற பெயர் வந்ததாக ஒரு புராணக்கதை உண்டு.கி.மு. 800-க்கு சொந்தமான மட்பாண்டங்கள் இங்கு செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
வேத காலத்திற்கு முன்பே அஜீவகர்களும், கபாலிகர்களும், பாசுபதர்களும்( சிவனை வழிபடுவர்கள்) இங்கு வாழ்ந்தனர்.
இன்றளவும் காசியில் கபாலிகர்களையும் அகோரிகளையும் காணலாம்.1194ல் காசியில் இருந்த கோயில்கள் இடித்துத் தரைமட்டமாக்கப்பட்டு மசூதிகள் கட்டப்பட்டன. இந்த மரபு அவுரங்கசீப் வரை தொடர்ந்தது. (குத்புதீன்ஐபக் இந்து மதத்தின் மீது கொண்டிருந்த பிடி அந்த அளவுக்கு இருந்தது.) .சீனப் பயணியான ஹியுன் ட்சாங்கின் கூற்றுப்படி காசியில் நூற்றுக் கணக்கான கோயில்கள் இருந்தன.30 மீட்டர் நீளமுள்ள சிவன் சிலை இருந்ததாக அவர் குறிப்பிடுகிறார்.மேற்கோள் மற்றும் குறிப்புகள்.
இந்து சமய வழிபாட்டு முறைகளுக்கு மற்றும் இந்தியாவின் உண்மையான வரலாற்றை அறிய,,வலைப்பதிவை தொடர்க. Enter your mail to get the latest to your inbox, delivered weekly.
వైదిక కోణం నుండి విష్ణువు పురుషుడు మరియు నారాయణుడి కంటే భిన్నంగా ఉంటాడు.
పురుష సూక్తంలో వివరించిన విధంగా పురుషుడు సత్యానికి విశ్వరూపం కాగా, నారాయణుడు విశ్వాన్ని పరిపాలించే సూత్రమే,
నర అయన, మానవులు అనుసరించవలసిన మార్గము.
వైదిక కోణం నుండి విష్ణువు పురుషుడు మరియు నారాయణుడి కంటే భిన్నంగా ఉంటాడు.
పురుష సూక్తంలో వివరించిన విధంగా పురుషుడు సత్యానికి విశ్వరూపం కాగా, నారాయణుడు విశ్వాన్ని పరిపాలించే సూత్రమే,
నర అయన, మానవులు అనుసరించవలసిన మార్గము.
అందువల్ల భూమికి ప్రిహ్వి అనే పేరు వచ్చింది.
గౌడియా వైష్ణవం, విష్ణువులలో మూడు కోణాలు, లేదా ముగ్గురు విష్ణువులు ఉన్నారనే అభిప్రాయం ఉంది.
సర్వోన్నత దేవుడు మహావిష్ణువు.
దీనికి సాంఖ్యం యొక్క మహత్ తత్వము ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.
మహత్ నుండి పురుషుడి వరకు, ప్రాకృతి, అహంకారము, మూడు గుణాలు, బుద్ధి, ఐదు తన్మాత్రములు, పంచభూతములు, కర్మ యొక్క ఐదు అవయవాలు, జ్ఞానము యొక్క ఐదు అవయవాలు వంటి పరిణామ సూత్రాలను సాంఖ్య విపులంగా వివరిస్తుంది
బ్లాగును అనుసరించండి
Enter your mail to get the latest to your inbox, delivered weekly.
విష్ణువు యొక్క మూల రూపం గర్భోదకసాయి విష్ణువు.
ఈ రూపం విశ్వం యొక్క సృష్టి రూపంలో ఉంది.
మూడవది, క్షీరోదకసాయి విష్ణువు, ప్రతి ప్రాణి యొక్క హృదయంలో ఉన్న అన్ని విశ్వాలలో సర్వవ్యాపకమైన సూపర్ సౌల్ గా వ్యాపించి, పరమాత్మ అని పిలువబడ్డాడు. అతను పరమాణువులలో కూడా ఉంటాడు. యోగంలో ధ్యానం యొక్క నిజమైన వస్తువు పరమాత్మ. వాటిని ఎరిగిన వారెవరైనా భౌతిక చిక్కుముడి నుంచి విముక్తి పొందవచ్చు
ವೈದಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪುರುಷಸೂಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಪುರುಷನು ಸತ್ಯದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ರೂಪವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾರಾಯಣನು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ತತ್ವವಾಗಿದ್ದು, ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.ನರ ಅಯನ, ಮಾನವರು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದ ಮಾರ್ಗ.
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವವನು, ನಾರಾ ಎಂದರೆ ನೀರು ಎಂದು ಮತ್ತೊಂದು ವಿವರಣೆ ಇದೆ.
ವಿಷ್ಣು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನ.
ವಿಷ್ಣು ಎಂಬ ಪದವು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ಜಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ವಿಷ್ಣುವು ರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಭೂಮಾ ದೇವಿ, ಭೂಮಿ.
ಎರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು ರಾಜ ಬ್ರೂತುವಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದವನು ವಿಷ್ಣು.ಆದ್ದರಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಪೃಥ್ವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ.
ಗೌಡೀಯ ವೈಷ್ಣವಂ, ವಿಷ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ಮೂರು ವಿಷ್ಣುಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ.
ಪರಮಾತ್ಮ ಮಹಾವಿಷ್ಣು.
ಇದನ್ನು ಸಾಂಖ್ಯದ ಮಹತ್ ತತ್ತ್ವವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಹಾತ್ ನಿಂದ ಪುರುಷ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಅಹಂಕಾರ, ಮೂರು ಗುಣಗಳು, ಬುದ್ಧಿ, ಐದು ತನ್ಮಾತ್ರಗಳು, ಪಂಚಭೂತಗಳು, ಕ್ರಿಯೆಯ ಐದು ಅಂಗಗಳು, ಜ್ಞಾನದ ಐದು ಅಂಗಗಳು ಮುಂತಾದ ವಿಕಸನದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಾಂಖ್ಯವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಬ್ಲಾಗ್ ಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿ
Enter your mail to get the latest to your inbox, delivered weekly.
ಮೂರನೆಯದು, ಕೇರೋಡಕಶಾಯಿ ವಿಷ್ಣು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಸೂಪರ್ಸೋಲ್ ಆಗಿ ಹರಡಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪರಮಾಣುಗಳೊಳಗೂ ಸಹ ಇರುತ್ತಾನೆ. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ನಿಜವಾದ ವಸ್ತು ಪರಮಾತ್ಮ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲ ಯಾರೇ ಆಗಲಿ ಭೌತಿಕ ಸಂದಿಗ್ಧತೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು.
விஷ்ணு, வேத கோணத்தில் இருந்து பார்க்கயில், புருஷன் மற்றும் நாராயணனிடமிருந்து வேறுபட்டவர்.
புருஷ சூக்தத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி புருஷன் எதார்த்தத்தின்,Reality, பிரபஞ்ச வடிவமாக இருந்தாலும், நாராயணன் என்பது பிரபஞ்சத்தை நிர்வகிக்கும் கொள்கையாகும்.
‘நரா அயனா’, மனிதர்களால் பின்பற்றப்பட வேண்டிய பாதை.
நீரில் தூங்குகிறவன்,( நர என்றால் நீர் என்று பொருள்) என்று மற்றொரு விளக்கமும் உண்டு.
விஷ்ணு புருஷன் மற்றும் நாராயணனிடமிருந்து வேறுபட்டவர்.
விஷ்ணு எனும் சொல் சமஸ்கிருதத்தில் ஜிஷ்ணு என்னும் வேரினின்று வந்தது, அதாவது காப்பவர் என்று பொருள்.
விஷ்ணு உலகின் பாதுகாவலராகவும், அவரது மனைவி பூமியான பூமா தேவியாகவும் உள்ளனர்.பிருது மன்னனை நிலத்தை உழுவதற்கு அனுமதித்தவர் விஷ்ணு.
எனவே பூமிக்கு பிரித்வி என்று பெயர்.
கௌடிய வைஷ்ணவத்தில் விஷ்ணுவின் மூன்று அம்சங்கள் அல்லது மூன்று விஷ்ணுக்கள் இருப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது.
முழுமுதற் கடவுள் மகா விஷ்ணு ஆவார்.
இது சாங்கியத்தின் மஹத் தத்துவத்தால் குறிக்கப்படுகிறது.
சாங்கியம், மகத்திலிருந்து புருஷன், பிரகிருதி, அஹம்காரம், மூன்று குணங்கள், புத்தி, ஐந்து தன்மாத்திரங்கள், பிரபஞ்சத்தின் ஐந்து அறிவுசார் உறுப்புகள், ஐந்து செயல் உறுப்புகள், ஞானத்தின் ஐந்து உறுப்புகள் என பரிணாமக் கோட்பாடுகளை விரிவுபடுத்துகிறது.
விஷ்ணுவின் இவ்வடிவம் கர்போதகசஸாயீ விஷ்ணு ஆகும்.
மூன்றாவதாக, க்ஷீராப்திஸாயீ விஷ்ணு, ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் இதயத்திலும் மற்றும் அனைத்து பிரபஞ்சங்களிலும் வியாபித்திருக்கும் பரமாத்மாவாகப் பரவுகிறார், மேலும் அவர் பரமாத்மா என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் அணுக்களுக்குள்ளும் இருக்கிறார். யோகத்தில் தியானத்தின் உண்மையான பொருள் பரமாத்மா ஆகும். அவற்றை அறிந்த எவரும் உலகியல் சிக்கல்களிலிருந்து இருந்து விடுபடலாம்.
जबकि पुरुष वास्तविकता का लौकिक रूप है जैसा कि पुरुष सुक्त में समझाया गया है, नारायण वह सिद्धांत है जो सिद्धांतों को स्थापित करने वाले ब्रह्मांड को नियंत्रित करता है,नर अयान, मनुष्यों द्वारा अनुसरण किया जाने वाला मार्ग
एक और व्याख्या है कि जो पानी में सोता है, नारा का अर्थ है पानी।
विष्णु पुरुष और नारायण से भिन्न हैं।
विष्णु शब्द संस्कृत में जिष्णु से है, जिसका अर्थ है एक जो सुस्पॉट करता है।
विष्णु रक्षक हैं और उनकी पत्नी भूमा देवी, पृथ्वी हैं।
विष्णु ही थे जिन्होंने राजा ब्रुथु को ईआर्ट जोतने की अनुमति दी थी।
इसलिए पृथ्वी के लिए प्रिहवी नाम दिया गया।
गौड़ीय वैष्णवम, एक विचार है कि विष्णु के तीन पहलू हैं, या तीन विष्णु हैं।
परमेश्र्वर महा विष्णु हैं।
इसका प्रतिनिधित्व सांख्य के महत तत्व द्वारा किया जाता है।
सांख्य विकास के सिद्धांतों को विस्तार से बताता है, जो महत से पुरुष, प्रकृति, अहंकार, तीन गुण, बुद्धि, पांच तन्तर, पांच तत्व, कार्रवाई के पांच अंग, ज्ञान के पांच अंगों तक है। विष्णु का ही रूप गर्भोदकशी विष्णु है।
यह रूप ब्रह्मांड के निर्माण के रूप में है।
तीसरा, कृष्णोदकास्यी विष्णु, प्रत्येक जीव के हृदय में सभी ब्रह्मांडों में सर्वव्यापी सुपरसोल के रूप में फैला हुआ है और इसे परमात्मा के रूप में जाना जाता है। वह परमाणुओं के भीतर भी मौजूद है। योग में ध्यान की वास्तविक वस्तु एक परमात्म है। जो कोई भी उन्हें जानता है, वह भौतिक उलझन से मुक्त हो सकता है।
Leave a Reply