Tag: Kannadasan

Rules For Peace உள்ளத்தில் உள்ளது அமைதி
Words ,Deed Thy be One ,

Peace Forever be Thine,

Deeds Be The Best Adorn,

Balm The Joy betwixt Pain.

Thee grasp the First Two,

Thy Life Be in Full Flow ,…1

Kannadasan

)ஆறு மனமே ஆறு அந்த ஆண்டவன் கட்டளை ஆறு
ஆறு மனமே ஆறு அந்த ஆண்டவன் கட்டளை ஆறு
தேர்ந்து மனிதன் வாழும் வகைக்கு தெய்வத்தின் கட்டளை ஆறு
தெய்வத்தின் கட்டளை ஆறு
ஆறு மனமே ஆறு அந்த ஆண்டவன் கட்டளை ஆறு

ஒன்றே சொல்வார் ஒன்றே செய்வார் உள்ளத்தில் உள்ளது அமைதி
இன்பத்தில் துன்பம் துன்பத்தில் இன்பம் இறைவன் வகுத்த நியதி
ஒன்றே சொல்வார் ஒன்றே செய்வார் உள்ளத்தில் உள்ளது அமைதி
இன்பத்தில் துன்பம் துன்பத்தில் இன்பம் இறைவன் வகுத்த நியதி
சொல்லுக்குச் செய்கை பொன்னாகும் வரும் துன்பத்தில் இன்பம் பட்டாகும்
சொல்லுக்குச் செய்கை பொன்னாகும் வரும் துன்பத்தில் இன்பம் பட்டாகும் – இந்த
இரண்டு கட்டளை அறிந்த மனதில் எல்லா நன்மையும் உண்டாகும்
எல்லா நன்மையும் உண்டாகும்”) Tamil.

An action is worth thousand words.

When one does there is no necessity for words.

Nor does one to need to communicate and the action earns approbation beyond words.

Bhisma, The Grand Sire of the Bharata Clan, was felled by the arrow of Arjuna in the Epic Battle of Mahabharata.

He was in acute discomfort, the countless arrows being uneven on the ground.

He was awaiting the Northern Path, or The Uttarayan of The Sun to leave the mortal coil.

He looked around his Clan, including Arjuna and Lord Krishna and fixed his eyes on Krishna.

Krishna looked at Arjuna.

Arjuna extracted a string of arrows and arrayed them evenly, had Bhishma lifted,placed on this bed and Bhishma was comfortable, the level being even.

He was thirsty and no amount of water could quench his thirst.

Arjuna sent an arrow down the earth near Bhishma’s head, and out came Ganges,The River Ganga, Mother of Devavrta,now known as Bhishma.

Bhishma was quenched of his thirst and his yearning to see his mother before his death.

When The Heart communicates there is no need for words.

Compare this with

“கண்ணொடு கண் நோக்கொக்கின் வாய்ச்சொற்கள் என்ன பயனும் இல’

(If Eyes were to communicate, words are of no use)

No words spoken!

Related:

http://ramanisblog.in/2013/02/02/peace-at-be-kannadasan-beyond-the-grave/
Share this:
Share
X
Facebook
Tumblr
Reddit
Pinterest
LinkedIn
Email
WhatsApp
Telegram
Pinterest
Print
Like this:
Like Loading…
3 Feb 2013
ஆறு மனமே,ஆறு Kannadasan
Kannadasan

Speaking and expressing one thing and doing another thing, remains the cause for major problems in Life, especially in Relationships.

Most of the time we do not mean what we say.

We say things what we know are untrue and in most cases know that we would be found out.

Still we say these things.

This has developed only after we stopped being a Child.

We try to be pleased others, say and do things we do not like.

If we are true to our nature, relationships will be normal.

People will Love you for what you are and can see through you if you try to be some one different.

I hold the view that each has three personalities.

1.What we project to others.

This often, is what we think they might like.

Imagine if every one were to behave so,which every one does, one never has a real relationship and never gets to now the other.

2.The second is what we think we are.

This, normally, is a composite picture of our selves to ourselves consisting of our real nature and what has been imbibed and taught to us, which we unconsciously adopt in the visualization ourselves to ourselves.

3.The Real US.

We do not really know.

This pops out occasionally.

This is the aim of Indian Philosophy.

Who Am I?

What is my Nature?

What Am I doing here?

By being as in 2 and occasionally as in 3 when it happens(it will ,if we follow 2), Relationships will improve.

Caution.

Being True to one self and Blunt is not being True.

There is something called Courtesy or a way of communicating with others.

Convey in such a way that it does not hurt others.

http://ramanisblog.in/2013/02/02/peace-at-be-kannadasan-beyond-the-grave/
Share this:
Share
X
Facebook
Tumblr
Reddit
Pinterest
LinkedIn
Email
WhatsApp
Telegram
Pinterest
Print
Like this:
Like Loading…
2 Feb 2013
காதல் சிறகை வானில் விரித்து ,கண்ணதாசன் -காலத்தை வெல்லும் வரிகள்
‘தூது’ பாடல்கள் தமிழ் இலக்கியத்தில் விரவிக் கிடக்கின்றன .

சம்ஸ்க்ருதத்தில் காளிதாசனின் மேக சந்தேசம் மிக உயர்ந்த கற்பனை வளத்துடன் படைக்கப்பட்டது .

சம கால இலக்கியத்திலும் பல பாடல்கள் உள்ளன .

காதலியும் காதலனும் பிரிந்து பின் சேர்கின்றனர் .

எண்ணத்தையே தூது விடும் கற்பனை கண்ணதாசன் சிறப்பு.

எண்ணங்களைப் பறவயாககி விண்ணில் பறக்கவிட்டவர் ,காதலை சிறகு விரித்துப் பறக்கச் செய்கிறார்.

‘காதல் சிறகை வானில் விரித்து வான வீத்யில் பறக்கவா ,

கண்ணில் நிறைந்த கணவனின் மார்பில் கண்ணீர்க்கடலில் மிதக்கவா’

எண்ணங்களாலே பாலம் அமைத்து இரவும் பகலும் நடக்கவா,

இத்தனை காலம் பிரிந்ததை எண்ணி இரு கை கொண்டு வணங்கவா ‘

பிரிந்த தலைவி கணவனின் மார்பில் முகம் புதைத்து அழுகிறாள் -இந்தக் கண்ணீர் யாருடையது என்பதைச் சொல்லாததன் மூலம்,அது காதலனின் கண்ணீராகக் கூட இருக்கலாம்.

பிரிந்திருந்த காலத்தை வெறுத்து அக் காலத்தை வெறுப்பதாகவும் கொள்ளலாம் ; பிரிவின் மூலம் காதலின் வலிமையை உணர்த்தியதால் நன்றி மேலிட்டு காலத்தை வணங்குவதாகவும் கொள்ளலாம் .

‘முதல் நாள் காணும் மணப்பெண் போல் முகத்தை மறைத்தல் வேண்டுமா ,

முறையுடன் மணந்த கணவர் முன்னாலே பரம்பரை நாணம் தோன்றுமா’

பிரிந்தவர் கூடினால் அங்கு அடக்கத்திற்கு இடம் இல்லை ,உணர்ச்சிகள் பெருக்கெடுத்து இருக்கும் வேளையில்,அடக்கத்திற்கு இடம் ஏது?

இதை’ நான் உன்னை மணந்தவள் ,நமக்கு இடையில் நாணம் தேவை இல்லை ,அங்கு உணர்ச்சிகளுக்குத்தான் முதல் இடம் ,வழிவழியாய் வந்த நாணத்திற்கு இடம் இல்லை .’

( இதே கவிஞர் ‘தாய் வழியே வந்த நாணத்தைக் காட்டி ‘ என்று ‘பூ முடிப்பாள் இந்தப் பூங்குழலி ‘ பாடலில் பேசுகிறார் .)

‘பிரிந்தவர் மீண்டும் சேர்ந்திடும் போது, அழுதால் கொஞ்சம் நிம்மதி ,

பேச மறந்து சிலையாய் இருந்தால் அதுதான் தெய்வத்தின் சந்நிதி ,

அதுதான் காதல் சந்நிதி ‘

பிரிந்தவராலே மட்டும் உணரக்கூடிய வரிகள் .

அதுவும் நிரந்தரமாகப் (இறப்பில்) பிரிந்தவராலே மட்டும் கேட்டு அழக்கூடிய வரிகள்.

காதலின் சாரத்தைப் பிழிந்தெடுக்கும் மேலும் இரு பாடல்களுடன் கண்ணதாசன் மீண்டும் வருவார் .

Related;

”நான் பழந்தமிழ் பாடல்களைத் திருடுவதாகப் பலர் கூறுகிறார்கள்..ஆம்,,பழந்தமிழ்ப் பாடல்களை எளிமைப் படுத்தி அளிக்கிறேன்

என்பதில் எனக்கு வெட்கம் இல்லை ,பெருமைப்படுகிறேன் .”

நமக்கும் தமிழ் தெரியும் .ஆனால் கவியரசைப் போல் உணர்ந்து நாம் அன்றாடம் பயன் படுத்தும் சொற்களைக் கொண்டு இதயத்தைத் தொடுவதில் கண்ணதாசன், கண்ணதாசன்தான்

http://ramanisblog.in/2012/06/17/%E0%AE%89%E0%AE%A9%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%A3%E0%AF%8D%E0%AE%A3%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D-%E0%AE%A8%E0%AF%80%E0%AE%B0%E0%AF%8D%E0%AE%B5%E0%AE%B4%E0%AE%BF%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BE%E0%AE%B2/
Share this:
Share
X
Facebook
Tumblr
Reddit
Pinterest
LinkedIn
Email
WhatsApp
Telegram
Pinterest
Print
Like this:
Like Loading…
30 Aug 2012
கண்ணதாசன் ,கெளரவம் ,தங்கப்பதக்கம் பாடல்கள்
Kannadasan

கண்ணதாசனை ,அவரது உறவினர் ஒருவருடன் அவரது ஹென்ஸ்மன் ரோடு இல்லத்தில் (இப்போது அது கண்ணதாசன் சாலை ) சந்தித்தேன் .

பேச்சு பாடல்களைப் பற்றித் திரும்பியது .

‘இலக்கணத்திற்கு அடங்காத பாட்டை எழுதி ,கருத்தைத் தெளிவாகக் கூறுவதில் நீர் நீர்தான் ‘ என்றேன் .

‘அப்படியா ,சொல்லுங்க தம்பி’ என்றார்.

கெளரவம் படத்தில் ‘நீயும் நானுமா ,கண்ணா , நீயும் நானுமா பாட்டில் அறிவைக் கொடுத்ததோர் துரோணரின் கெளரவம் அவர்மேல் தொடுத்ததேன் அர்ஜுனன் கெளரவம் வரி இலக்கணத்தில் அடங்காது,ஓரளவு உருவகம் என்று சொல்ல வேண்டியதுதான் ஆனால் படத்தின் கதை இந்த இரண்டு வரிகளில் ‘

‘வேறே ‘

தங்கப்பதக்கதில் சோதனை மேல் சோதனை பாடலில் ,சொந்தம் ஒரு கை விலங்கு நீ போட்டது அதில் பந்தம் ஒரு கால் விலங்கு நான் போட்டது என்று எழுதியிருக்கிறீர்கள் .

இந்த இரண்டு வார்த்தைகளும் சம்ஸ்க்ருதம் ,இதன் பொருள் சம்ஸ்க்ருதம்படித்தவர்களுக்கே தெரியுமா என்பதே சந்தேகம் .

சொந்தத்தை நாம் தேர்ந்தெடுக்க முடியாது ,இறைவன் கொடுப்பது ,தாய் ,தந்தை ,உடன் பிறப்புகள் மற்றும் மக்கள் .

ஆனால் , பந்தம் நாம் தேர்ந்தெடுப்பது ,-மனைவி .

கால்களிலும் கைகளிலும் விலங்கு பூட்டப்பட்டவன்,முயன்றால் ஒருவேளை கால் விலங்கை அகற்றிக்கொள்ள முடியும் .

ஆனால்,கை விலங்கை ?

கண்ணதாசன் சொன்னார் .

‘தம்பி ,நாங்க பாட்டு எழுதும்போது இதை எல்லாம் யோசிக்கறதில்லே,நான் பாட்டு தண்ணி அடிச்சுட்டு எழுதறதுதான் .

நீங்கல்லாம் இந்தமாதிரி அனுபவிச்சு சொல்றீங்களே அது போதும் ‘

‘நான் தண்ணியடிச்சா தூக்கம்தான் வருது , படிக்கவே வரலே ‘

கண்ணதாசன் தொடரும் .

Related:

http://ramanisblog.in/2012/08/27/ullathil-nalla-ullamkannadasanstar-vijay-super-singer-soul-stirring/
Share this:
Share
X
Facebook
Tumblr
Reddit
Pinterest
LinkedIn
Email
WhatsApp
Telegram
Pinterest
Print
Like this:
Like Loading…
30 Aug 2012
Tamil Nadu CM Removes Offensive Remarks on Andal
I had blogged on this this morning.

English: , the Chief Minister of , India. (Photo credit: Wikipedia)

A Great Saint and a Poetess who enriched the Tamil Language by her Tiruppavai and other literary works is the presiding Deity of Srivilliputhur.

The Gopuram (Temple Tower) of the Temple is the emblem of The Government of Tamil Nadu.

Well, you can not expect respect and regard from the people who married widow,called Tamil as a language of the Barbarians , who decried Idol worships but worshipped in idol form as a ritual and whose birth day is celebrated after his death!

His disciple(when it suits him) is a man who has illegal relationship and an offspring, which and whom whom he flaunts publicly.

Here is man who ran away from a prostitute’s house without paying money, after enjoying her services by the back door.(Vana Vasam-by Kannadasan).

What can you expect from them?”

“http://ramanisblog.in/2012/06/27/saint-andal-devadasi-illegal-child-of-periyaazhvar/

Where is Vaiko who raised a hue and cry over insult to Tamil language and Tamils over a cartoon on Anti Hindi agitation in a NCERT text Book?”

Thanks to the efforts of dedicated Sri Vaishnavaites, the CM of Tamil Nadu J.Jayalalithaa had ordered the removal of the offensive portions from the text book insulting th Saint Andal.

Thank you, Madam.

That’s Jayalalithaa, Action “எடுத்தது கண்டார் ,இற்றது கேட்டார் ‘

This information was forwarded to me by Mr. Venkatakrishnan Chellappa.

Message.

“Dear Swamis,

Further to our requests, Adiyen Understand that TamilNadu CM has responded to our plea by removing the controversial syllabus from chapter.

The news came through other yahoo groups.

Adiyen Ramanuja Dasan

Rajagopalan

—-Original Message—–
From: muktha
Sent: Wednesday, June 27, 2012 6:03 AM
To: mailto:Oppiliappan%40yahoogroups.com
Subject: [Oppiliappan] Re: Let us all raise our voices! – TN CM Cell’s Email
Id and Online Petition LinkToday I Met Cho Sir at his office. Explained him the “Manonmaniam issue
about Defaming Goddess Andal( with Sri Ranga Sri, Divyadesam and oppiliiian
messages)…. Surprised to hear. It has gone to CM Jayalalitha’s attention..
And needful action was taken…. Thanks CM Jayalalitha! Now they have
assured to remove all the nonsense
http://www.kalakendra.com/wp-images/artist/ChoRamaswamy.jpg
Thanks CM J.Jayalitha
Muktha Ravi
S/o Muktha Srinivasan
/terms/

__._,_.___

Reply to sender | Reply to group | Reply via web post | Start a New Topic

Messages in this topic (1)”
Share this:
Share
X
Facebook
Tumblr
Reddit
Pinterest
LinkedIn
Email
WhatsApp
Telegram
Pinterest
Print
Like this:
Like Loading…
27 Jun 2012