పూర్పువస్సుో పూర్వువస్సువః. పూనాల్ ప్లేస్: సంప్రదాయం ప్రకారం దక్షిణ కొనపై దర్పై కూర్చం ఉంచండి మరియు చూపుడు వేలు కాకుండా ఇతర వేళ్లతో నల్ల నువ్వులను తీసుకొని వాటిని ఆవాహన చేయండి.
మరొక కూర్చాలో లేదా అదే కూర్చాలో (సాంప్రదాయ పద్ధతి ప్రకారం) …………. (అమ్మ అతు గోత్రం)………….శర్మనాః వసు రుద్ర ఆదిత్యస్వరూపన్ అస్మత్ స పత్నీక మాతా మహా మాతుహు పితామహ మాతుహు
ప్రపితామహన్ ఆవాహయామి. “అయద పితరచ్” అనే మంత్రాన్ని చెప్పి నువ్వులు వేసి ఆవాహన చేయండి.
భగదంతేవాదస్. లేదా అయద పితరహ + శతశరతం అంటూ వారి సంప్రదాయం ప్రకారం అస్మత్ గూర్చద్. పితృ, పితామహ, ప్రపితామహన్, మద్రు, పితామహి, ప్రపితామహి, సబత్నీగ మాతా మహా. మాతు: పితామహ, మథు: ప్రబిత మహాన్
యదస్థానం ప్రతిష్ట బయామి. పవిత్రమైన వస్తువును చెవిలో ఉంచడం ద్వారా, ఉపవీధి ఆసనం చేయడం మరియు పవిత్రమైన వస్తువును ధరించడం ద్వారా, పదునైన బిందువును ప్రాశినవీధితో వేరు చేయండి.
చేతిలోకి యేషాం న మాతా న పితా న బంధు: నాన్య గోత్రిణ :తే సర్వే తృప్తి మయందు మయోద్
सबसे बाहरी 3 रेखाएँ जिन्हें भूपुरा के नाम से जाना जाता है, श्री यंत्र का पहला अवरण बनाती हैं। इसे त्रैलोक्य मोहन चक्र के नाम से जाना जाता है और इसके आंतरिक रहस्यों को जानने वाला साधक तीनों लोकों को मंत्रमुग्ध कर सकता है। इस पर प्रकट योगिनी नामक योगिनी देवी का शासन है। इनके देवता त्रिपुर हैं। इस अवराना का बीज अम अम सौह है। रत्न पुखराज है। समय 24 मिनट (360 साँस) है। दिखाई जाने वाली मुद्रा क्षोभ मुद्रा है।
पहली पंक्ति: बाहरी रेखा (3 रेखाओं में से) में 10 देवियाँ हैं जिन्हें सिद्धि देवी के नाम से जाना जाता है। उनकी चमक पिघले हुए सोने की तरह है, उनके दाहिने हाथ में लाठी और बाएं हाथ में फंदा है। वे अत्यंत शुभ हैं और उपासक को ढेर सारे रत्न और रत्न प्रदान करते हैं। उन्हें उपरोक्त चित्र में दिखाए अनुसार रखा गया है। वे हैं:
दूसरी या मध्य पंक्ति में आठ मातृका देवी हैं। वे सभी आभूषणों से सुसज्जित हैं। वे अपने हाथों में विद्या (पुस्तक), त्रिशूल, शक्ति, चक्र (डिस्कस), गदा, वज्र, बैटन और कमल धारण करते हैं। वे उपासक को वह सब कुछ प्रदान करते हैं जो वह चाहता है।
तीसरी रेखा: सबसे भीतरी तीसरी रेखा में 10 मुद्रा शक्तियाँ हैं। वे लाल रंग के हैं और विभिन्न मुद्राओं पर शासन करते हैं और उपासक को आध्यात्मिक वरदान प्रदान करते हैं।
1- सर्वसंक्षोभिनी देवी 2-सर्वविद्राविणी देवी 3- सर्वकर्षिणी देवी 4-सर्ववशंकरी देवी 5- सर्वोन्मादिनी देवी 6-सर्वमहांकुशा देवी 7- सर्वखेचरी देवी 8-सर्वबीजा देवी 9- सर्वयोनि देवी 10- सर्वत्रिखंडा देवी
The Nava Avaranas (Nine Corridors) of the Sri Yantra
दूसरा अवरण: 16 पंखुड़ियों वाला चक्र है जिसे सर्वाश परिपूरक चक्र के नाम से जाना जाता है जिसका अर्थ है सभी इच्छाओं को पूरा करने वाला।
इस अवरण में ललिता का अधिष्ठात्री रूप त्रिपुरेशी है। वह सभी रत्नों से अलंकृत है, एक पुस्तक और एक माला रखती है। यहां रहने वाली योगिनी को गुप्त योगिनी कहा जाता है। इस अवरण की 16 देवियों को नित्य कला, नित्य देवी, आकर्षण देवी और गुप्त योगिनी भी कहा जाता है। वे लाल रंग के हैं और प्रत्येक में एक पाश, एक अंकुश, अमृत का कलश है और वे वरदान देने का संकेत देते हैं। वे अ से आह तक 16 संस्कृत स्वरों पर शासन करते हैं। इनकी पूजा से मन, अहंकार, ध्वनि, स्पर्श, दृष्टि, स्वाद, गंध, बुद्धि, स्थिरता, स्मृति, नाम, विकास, आकाश शरीर, कायाकल्प और भौतिक शरीर पर शक्ति प्राप्त होती है।
16 योगिनियाँ संस्कृत भाषा के 16 स्वरों का प्रतिनिधित्व करती हैं, और 16 स्वरों को उनके बीज मंत्र के रूप में पूजा जाता है।
इस अवरण का रत्न नीलम है। धातु चाइल (जैविक अग्नि द्वारा भोजन के विघटन का पहला उत्पाद) है। समय तीन घंटे (2700 साँसें) है। बीज मंत्र है ऐं क्लीं सौः।
इस अवरण की मुद्रा द्रविणी मुद्रा है
क्रम से 16 देवियाँ हैं:
# देवी का नाम
1. कामकर्षिणी शक्ति 2. बुध्यकर्षिणी शक्ति 3.अहंकारकर्षिणी शक्ति 4. शब्दकर्षिणी शक्ति 5. स्पर्शकर्षिणी शक्ति 6. रूपकर्षिणी शक्ति 7. रसकर्षिणी शक्ति 8.गंधकर्षिणी शक्ति 9. चित्तकर्षिणी शक्ति 10. धैर्यकर्षिणी शक्ति 11. स्मृतिकर्षिणी शक्ति 12. नमस्कारिणी शक्ति 13.बीजकर्षिणी शक्ति 14.आत्मकर्षिणी शक्ति 15. अमृतकर्षिणी शक्ति 16. शरीरकर्षिणी शक्ति
तीसरा अवरण: 8 पंखुड़ियों वाला चक्र है जिसे सर्व संक्षोभन चक्र के नाम से जाना जाता है। इस अवरण में ललिता का पूर्ववर्ती रूप त्रिपुर सुंदरी है। योगिनी गुप्ततारा योगिनी है। वह प्रेम के नशे में झूम रही है और उसकी आंखों में आनंद की झलक है। वह जोश से मुस्कुराती है और भय दूर करने वाली और वरदान देने वाली मुद्राएं दिखाती है
आठ पंखुड़ियों में से प्रत्येक में आठ देवियों का रंग बन्धुका फूल जैसा है। वे पाश, अंकुश, नीलकमल धारण किये हुए हैं और भय दूर कर रहे हैं। वे वाणी, धारण, चलना, मलत्याग, आनंद, त्याग, एकाग्रता और वैराग्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनके बीज के रूप में आठ क वर्ग के अक्षर हैं।
इस आवरण का बीज मंत्र ह्रीं क्लीं सौः है। रत्न बिल्ली की आँख है। धातु मांस है. समय दिन और रात (21600 श्वास) है।
इस अवरण की मुद्रा आकर्षण मुद्रा है।
क्रम से 8 देवियाँ हैं:
# देवी का नाम
1. अनंग कुसुमा शक्ति 2. अनंग मेखला शक्ति 3. अनंगा मदन शक्ति 4. अनंग मदनातुर शक्ति 5. अनंग रेखा शक्ति 6. अनंगा वेगिनी शक्ति 7. अनंगंकुशा शक्ति 8. अनंग मालिनी शक्त
देवी 4 से 8 अवराना
चौथा अवरण: 14 त्रिकोणों (चित्र में बाहरी नीले त्रिकोण) का यह अवरण मानव शरीर में 14 लोकों और 14 मुख्य नाड़ियों का प्रतिनिधित्व करता है। इसे सर्व सौभाग्य दायक चक्र कहा जाता है। देवी का अधिष्ठात्री रूप त्रिपुर वासिनी है। वह लाल है और बहुत सुंदर है. त्रिकोण की चौदह देवियों का वर्णन किया गया है कि वे गौरवर्णी, प्रचंड, युवा, नाग के समान रंग वाली, रत्नों से अलंकृत, पाश, अंकुश, दर्पण, अमृत से भरा मदिरा का प्याला धारण करने वाली हैं। इन्हें सम्प्रदाय योगिनी कहा जाता है।
इस अवरण का बीज मंत्र हॅं ह्क्लिं हसौः है। रत्न मूंगा है। धातु रक्त है. समय कार्यदिवस है.
इस अवरण की मुद्रा वश्य मुद्रा है।
14 देवियाँ हैं
# देवी का नाम
1.सर्वसमक्षोभिनी देवी
2.सर्वविद्राविणी देवी
3.सर्वकर्षिणी देवी
4. सर्वाह्लादिनी देवी
5. सर्वसम्मोहिनी देवी
6.सर्वस्थंभिनी देवी
7. सर्वज्रुंभिनी देवी
8.सर्ववशंकारी देवी
9. सर्वरंजनी देवी
10.सर्वोन्मादिनी देवी
11.सर्वार्थसाधिका देवी
12.सर्वसंपत्तिपुराणि देवी
13.सर्वमंत्रमयी देवी
14.सर्वाद्वन्द्वक्षायंकरी देवी
5वां आवरण: 10 त्रिकोणों (चित्र में लाल त्रिकोण) के इस आवरण को सर्वार्थ साधक चक्र कहा जाता है। यह बहिर्दासाराम के नाम से प्रसिद्ध है। ललिता के अधिष्ठात्री स्वरूप त्रिपुराश्री हैं। वह फंदा, एक खोपड़ी रखती है और भय को दूर करती है। वह सिन्दूरी कांति वाली है। योगिनियों को कुलोत्तीर्णा योगिनियाँ और कुल योगिनियाँ भी कहा जाता है। उनमें जपा ftकुसुमा फूलों की चमक है और वे चमकदार रत्नों और आभूषणों से सुशोभित हैं। वे पाश और अंकुश धारण किये हुए हैं और ज्ञान के संकेत दिखा रहे हैं और वरदान दे रहे हैं। वे दशावतार और 10 प्राण अग्नियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
इस अवराना का बीज हस्शौम, ह्लीस्ख्लौम, ह्सौह है। रत्न मोती है. धातु ओवा/वीर्य है। समय चंद्र दिवस (तिथि) है। इस अवरण की मुद्रा उन्माद मुद्रा है।
10 देवियाँ हैं:
5वां आवरण: 10 त्रिकोणों (चित्र में लाल त्रिकोण) के इस आवरण को सर्वार्थ साधक चक्र कहा जाता है। यह बहिर्दासाराम के नाम से प्रसिद्ध है। ललिता के अधिष्ठात्री स्वरूप त्रिपुराश्री हैं। वह फंदा, एक खोपड़ी रखती है और भय को दूर करती है। वह सिन्दूरी कांति वाली है। योगिनियों को कुलोत्तीर्णा योगिनियाँ और कुल योगिनियाँ भी कहा जाता है। उनमें जपाकुसुमा फूलों की चमक है और वे चमकदार रत्नों और आभूषणों से सुशोभित हैं। वे पाश और अंकुश धारण किये हुए हैं और ज्ञान के संकेत दिखा रहे हैं और वरदान दे रहे हैं। वे दशावतार और 10 प्राण अग्नियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
इस अवराना का बीज हस्शौम, ह्लीस्ख्लौम, ह्सौह है। रत्न मोती है. धातु ओवा/वीर्य है। समय चंद्र दिवस (तिथि) है। इस अवरण की मुद्रा उन्माद मुद्रा है।
10 देवियाँ हैं:
देवी का नाम
1.सर्व सिद्धिप्रदा देवी 2.सर्वसम्पतप्रदा देवी 3. सर्वप्रियंकरी देवी 4.सर्वमंगलकारिणी देवी 5.सर्वकामप्रदा देवी 6.सर्वदुखविमोचिनी देवी 7.सर्वमृत्युप्रशमनि देवी 8.सर्वविघ्ननिवारिणी देवी 9. सर्वांगसुन्दरी देवी 10.सर्वसौभाग्यदायिनी देवी
छठा अवरण: इस आंतरिक 10 त्रिकोण चक्र (चित्र में लाल रंग में दिखाया गया है) को सर्व रक्षक चक्र और अंतर्दशार्दम भी कहा जाता है। ललिता की अधिष्ठात्री त्रिपुर मालिनी हैं। वह पाश और अंकुश रखती है, भय दूर करती है और खोपड़ी रखती है। वह सिन्दूरी कांति वाली है। योगिनियों को निगर्भ योगिनियाँ कहा जाता है। वे 1000 उगते हुए सूर्यों के समान रंग वाले, मोतियों और रत्नों से सुशोभित, पाश और छेनी धारण करने वाले तथा ज्ञान की मुद्रा दिखाने वाले और वरदान देने वाले हैं। वे 10 प्राण अग्नियों की शक्तियाँ हैं।
इस अवराना का बीज ह्रीम क्लीम ब्लेम है। रत्न पन्ना है। धातु मज्जा है। समय चंद्र पखवाड़ा है.
आवरण की मुद्रा महानकुशा मुद्रा है।
10 देवियाँ हैं:
# देवी का नाम
1.सर्वज्ञ देवी
2.सर्वशक्ति देवी
3.सर्वस्वर्यप्रदायिनी देवी
4.सर्वज्ञानमयी देवी
5.सर्वव्याधिनिवारिणी देवी
6.सर्वधारास्वरूपा देवी
7.सर्वपापहरा देवी
8. सर्वानंदमयी देवी
9.सर्वराक्षस्वरूपिणी देवी
10. सर्वेप्सीताफलाप्रदा देवी
7वाँ अवरण: इस आंतरिक 8 त्रिकोण चक्र (चित्र में हरे रंग में दिखाया गया है) को सर्व रोगहर चक्र कहा जाता है। इष्टदेवी त्रिपुर सिद्धम्बा हैं। उन्हें विष का नाश करने वाली के रूप में वर्णित किया गया है। योगिनी को अति रहस्य योगिनी कहा जाता है। योगिनियाँ अनार के फूलों के रंग की हैं, लाल वस्त्र पहने हुए हैं, लाल गंध से सनी हुई हैं, प्रत्येक के पास पाँच तीर और एक धनुष है। ये देवियाँ सर्दी, गर्मी, खुशी, दुख, इच्छा और तीन गुणों सत्व, रजस, तमस की शासक हैं। उन्हें आठ वासिनी भी कहा जाता है और आठ संस्कृत अक्षर समूहों पर शासन करते हैं। वे आस्था वसुओं का भी प्रतिनिधित्व करते हैं।
बीज ह्रीं, श्रीं, सोः है। रत्न हीरा है. समय महीना है.
8वाँ अवरण: इस आंतरिक 8 त्रिकोण चक्र (चित्र में हरे रंग में दिखाया गया है) को सर्व सिद्धिप्रदा चक्र कहा जाता है। इष्टदेवी त्रिपुरम्बा हैं। यहां की योगिनी अति-रहस्य योगिनी है। इनका बीजमंत्र है हस्रैम् हस्रक्लिं हस्रसौः।
इन्हें संपतप्रदा भैरवी के नाम से भी जाना जाता है। वह तांबे जैसी प्रभा वाली, 1000 सूर्यों के समान, तीन नेत्रों वाली, चंद्रमा के समान मुख वाली, श्वेत रत्नों से सुशोभित, सुंदर आकृति वाली, उभरे हुए स्तनों वाली, मदमस्त, प्रचंड, युवा, गर्वीली, पुस्तक धारण करने वाली, भय दूर करने वाली, हाथ में हाथ रखने वाली है। माला फेरना और वरदान देना।
यहाँ तीन देवियाँ हैं:
1.कामेश्वरी
2.वज्रेशी
3.भागमालिनी.
कामेश्वरी ही रूद्र शक्ति-पार्वती हैं। वह श्वेत रंग की, कपूर से सजी हुई, मोतियों, स्फटिक तथा अन्य रत्नों से सुशोभित, पुस्तक, माला धारण करने वाली, वरदान देने वाली और भय दूर करने वाली है।
वज्रेशी विष्णु शक्ति – लक्ष्मी हैं। वह लाल कुमकुमा के समान उज्ज्वल, फूलों और रत्नों से सुशोभित, भोर के सूर्य के समान है। उसकी पलकें नीलमणि की धूल से सनी हुई हैं, वह गन्ने को पकड़ती है, फूलदार तीर देती है, वरदान देती है, भय को दूर करती है।
भगमालिनी ही ब्रह्मशक्ति-सरस्वती है। वह पिघले हुए सोने के समान दीप्तिमान, अमूल्य रत्नों से सुसज्जित, पाश, अंकुश धारण करने वाली, ज्ञान की मुद्रा दिखाने वाली और वरदान देने वाली है।
बीज हस्रैम हस्रक्लिम हस्रसौः है। मण्डल का रत्न गोमय है। धातु मोटी है. समय ऋतु (दो माह) है। मुद्रा बीजा मुद्रा है।
9वां अवरण: यह अवरण बिंदु है – कामेश्वरी और कामेश्वर के रूप में शिव और शक्ति का लौकिक मिलन। इसे सर्वानन्दमय चक्र कहते हैं। योगिनी रानियों की रानी, राजराजेश्वरी, महामहिम ललिता माहेश्वरी महात्रिपुरसुंदरी हैं।
बीजा इस का ई ला ह्रीम है। रत्न माणिक्य है। धातु बाल है. समय वर्ष है. इस अवरण की मुद्रा योनि मुद्रा है।
खड्गमाला विधि के अनुसार श्रीचक्र नववरण पूजा
मूल नियम: देवी पूजा स्नान करने और साफ कपड़े पहनने के बाद ही की जानी चाहिए। पालन किए जाने वाले अनुष्ठानों के अनुसार – विभिन्न पूजा पुस्तकें और वेबसाइटें पूजा के लिए लंबी तैयारी और अनुष्ठान बताती हैं। हर किसी के लिए एक नियुक्त वैदिक पुजारी की तरह पूजा करना संभव नहीं है। इसलिए हमारे शास्त्र किसी को “यथा शक्ति” या अपनी क्षमता और सुविधा के अनुसार पूजा करने की अनुमति देते हैं। इसे विश्वास के साथ करना ही वास्तव में मायने रखता है। न्यूनतम है: एक दीपक और एक अगरबत्ती जलाएं और कुछ प्रसाद चढ़ाएं – यदि आपके पास घर पर कुछ भी नहीं है तो साधारण दूध या चीनी पर्याप्त है। लोग विभिन्न सामग्रियों और रंगों से बने श्रीचक्र की पूजा करते हैं। सबसे सरल और सर्वोत्तम एक स्पष्ट आरेखीय चित्र है। पुराने दिनों में लोग विभिन्न सामग्रियों पर चक्र बनाते थे। अब आपको इतनी परेशानी से नहीं गुजरना पड़ेगा. आप एक साधारण मुद्रित का उपयोग कर सकते हैं, जो समान रूप से प्रभावी है। हमने आपके लाभ के लिए शीर्ष पर एक संलग्न किया है। पूजा करने के लिए इसका प्रिंट आउट ले लें. अधिमानतः इसे लैमिनेट करें ताकि यह गंदा या क्षतिग्रस्त न हो।
नौ अवरणों में विभिन्न देवताओं की पूजा करते समय, आप चक्र की पूजा अक्षिंत (हल्दी चावल) या फूलों या पंचामृत से कर सकते हैं। इससे भी बेहतर तरीका यह है कि पिछले पन्नों में दिए गए चित्रों में दर्शाए गए स्थानों पर विशेष देवी की पूजा की जाए।
देवी की पूजा कई रूपों और नामों में की जाती है – ललिता, कात्यायनी, कामेश्वरी, कामाक्षी, दुर्गा, चंडी, काली और अम्बा आदि। शास्त्रों में वर्णित षोडशाक्षरी देवी का सबसे निकटतम रूप कांची की देवी कामाक्षी है।
अंगन्यास और करण्यास बीज पूजा से पहले शुद्धिकरण अनुष्ठान हैं। जो लोग इस अनुष्ठान से परिचित हैं उनके लाभ के लिए बुनियादी अंगन्यास और करण्यासा दिए गए हैं। यदि आप नहीं जानते तो आप इसे छोड़ सकते हैं।
यदि आप अन्य पूजा अनुष्ठानों जैसे आचमनम, भूत शुद्धि, देहशुद्धि, शंख पूजा, कलश पूजा आदि से परिचित हैं, तो आप उन्हें वास्तविक पूजा से पहले कर सकते हैं। यदि आप नहीं जानते तो बस भगवान गणेश की प्रार्थना करें और पूजा करें। पूजा के अंत में निम्नलिखित प्रार्थना करें।
“आवाहनं नाजानामि, नाजानामि विसर्जनम्,
पूजामचैव नाजानामणि क्षमास्व महेश्वरी।
यत्कृतं यत्करिष्यामि तत्सर्वं त्वमार्पणम्,
6पूजाम् पूर्ण फलम् कुरु”।
“आवाहनं नाजानामि, नाजानामि विसर्जनम्,
पूजामचैव नाजानामणि क्षमास्व महेश्वरी।
यत्कृतं यत्करिष्यामि तत्सर्वं त्वमार्पणम्,
पूजाम् पूर्ण फलम् कुरु”।
मोटे तौर पर इसका अनुवाद करने पर इसका अर्थ है – “मैं आवाहन, विसर्जन आदि पूजा अनुष्ठानों से परिचित नहीं हूं और इसलिए मुझे क्षमा करें। मैंने जो कुछ किया है और कर रहा हूं, वह सब तुम्हें अर्पण कर रहा हूं। मुझे पूर्ण परिणाम दो”।
इस पूजा में, इससे पहले की जाने वाली चार अन्य पूजाओं के साथ, लगभग 45 मिनट का समय लगेगा लेकिन यह भौतिक और आध्यात्मिक रूप से किसी भी अन्य पूजा की तुलना में अधिक प्रभावी है।
जब आप पूर्व की ओर मुंह करके बैठते हैं और शीर्ष त्रिकोण की नोक आपकी ओर इशारा करती है, तो श्रीचक्र के निचले दाहिने कोने पर भगवान गणेश निवास करते हैं। नीचे बायीं ओर के कोने पर भगवान सूर्य का वास है। ऊपरी बाएँ कोने में भगवान विष्णु का निवास है और श्रीचक्र के ऊपरी दाएँ कोने में भगवान शिव का निवास है। नव-आवरण की पूजा शुरू करने से पहले उनकी पूजा की जानी चाहिए।
उसके बाद आठ मूल दिशाओं की रक्षा आठ लोकपालों द्वारा की जाती है। इंद्र पूर्व की रक्षा करते हैं, अग्नि दक्षिण पूर्व की रक्षा करते हैं, यम दक्षिण की रक्षा करते हैं, निऋति दक्षिण पश्चिम की रक्षा करते हैं, वरुण पश्चिम की रक्षा करते हैं, वायु उत्तर पूर्व की रक्षा करते हैं, सोम उत्तर की रक्षा करते हैं और ईशान उत्तर पूर्व की रक्षा करते हैं।
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सोः – अब से प्रत्येक नाम के पहले ये बीज अवश्य जोड़े जाने चाहिए। नाम के बाद बीजस श्रीपादुकम पूजयमि नमः जोड़ें
कामेश्वरी नित्यम्बा – श्रीपादुकमपूजयामिनमः भगमालिनी नित्यम्बा नित्यक्लिन्न नित्यम्बा भेरुन्दा नित्यम्बा वह्निवासिनी नित्यम्बा महावज्रेश्वरी नित्यम्बा शिवदुति नित्यम्बा त्वरिता नित्यम्बा कुलसुन्दरी नित्यम्बा नित्य नित्यम्बा नीलपताका नित्यम्बा सर्वमंगला नित्यम्बा ज्वालामालिनी नित्यम्बा चित्रा नित्यम्बा महानित्य नित्यम्बा परमेश्वर परमेश्वरी देवी मित्रेशमयी देवी षष्ठिसामयी देवी उद्दीसमयी देवी चर्यानाथमयी देवी लोपामुद्रमयी देवी अगस्त्यमयी देवी कलातपनमयी देवी धर्माचार्यमयी देवी मुक्ताकेलिस्वरमयी देवी दीपकलनाथमयी देवी विष्णुदेवमयी देवी प्रभाकरदेवमयी देवी तेजोदेवमयी देवी कल्याणदेवमयी देवी वासुदेवमयी देवी रत्नदेवमयी देवी श्रीरामानंदमयी देवी
प्रथमा अवरण पूजा (3 बाहरी रेखाएँ) 3 रेखाओं पर देवियों की स्थिति को संख्याओं द्वारा दर्शाया गया है पहली पंक्ति ओ1-अणिमा सिध्यम्बा ओ2-लघिमा सिध्यम्बा ओ3-महिमा सिध्यम्बा ओ4-ईश्विता सिध्यम्बा ओ5-वशित्व सिध्यम्बा ओ6-प्राकाम्य सिध्यम्बा ओ7-भुक्ति सिध्यम्बा ओ8-इच्छा सिद्यम्बा ओ9प्राप्ति सिध्यम्बा 10-सर्वकाम सिध्यम्बा दूसरी पंक्ति म1-श्री ब्राह्मी मातृका एम2-श्री माहेश्वरी मातृका एम3-श्री कौमारी मातृका म4-श्री वैष्णवी मातृका म5-श्री वरहि मातृका म6-श्री महेंद्री मातृका म7-श्री चामुंडा मातृका म8-श्री महालक्ष्मी मातृका तीसरी पंक्ति 1- सर्वसंक्षोभिनी देवी 2-सर्वविद्राविणी देवी 3- सर्वकर्षिणी देवी 4-सर्ववशंकरी देवी 5- सर्वोन्मादिनी देवी 6-सर्वमहांकुशा देवी 7- सर्वखेचरी देवी 8-सर्वबीजा देवी 9- सर्वयोनि देवी 10- सर्वत्रिखंडा देवी त्रैलोक्यमोहनचक्रस्वामिनी देवी प्रकटयोगिनी देवी
द्वितीयावरण पूजा
1. कामकर्षिणी शक्ति 2. बुध्यकर्षिणी शक्ति 3. अहंकारकर्षिणी शक्ति 4. शब्दकर्षिणी शक्ति 5. स्पर्शकर्षिणी शक्ति 6. रूपकर्षिणी शक्ति 7. रसकर्षिणी शक्ति 8. गंधकर्षिणी शक्ति 9. चित्तकर्षिणी शक्ति 10. धैर्यकर्षिणी शक्ति 11. स्मृतिकर्षिणी शक्ति 12. नमस्कारिणी शक्ति 13. बीजकर्णिणी शक्ति 14. आत्मकर्षिणी शक्ति 15. अमृतकर्षिणी शक्ति 16. शरीरकर्षिणी शक्ति सर्वशा परिपूरक चक्रस्वामिनी गुप्तयोगिनी
चतुर्थवरण पूजा
1.सर्वसमक्षोभिनी देवी 2.सर्वविद्राविणी देवी 3.सर्वकर्षिणी देवी 4. सर्वाह्लादिनी देवी 5. सर्वसम्मोहिनी देवी 6.सर्वस्थंभिनी देवी 7. सर्वज्रुंभिनी देवी 8.सर्ववशंकारी देवी 9. सर्वरंजनी देवी 10.सर्वोन्मादिनी देवी 11.सर्वार्थसाधिका देवी 12.सर्वसंपत्तिपुराणि देवी 13.सर्वमंत्रमयी देवी 14.सर्वाद्वन्द्वक्षायंकरी देवी
सरसौभाग्यदायक चक्रस्वामिनी सम्प्रदाययोगिनी
पंचमा अवरण
1.सर्व सिद्धिप्रदा देवी 2.सर्वसम्पतप्रदा देवी 3. सर्वप्रियंकरी देवी 4.सर्वमंगलकारिणी देवी 5.सर्वकामप्रदा देवी 6.सर्वदुखविमोचिनी देवी 7.सर्वमृत्युप्रशमनि देवी 8.सर्वविघ्ननिवारिणी देवी 9. सर्वांगसुन्दरी देवी 10.सर्वसौभाग्यदायिनी देवी
सर्वार्थ साधक चक्रस्वामिनी
कुलोत्तीर्णा योगिनी
शास्ता अवरण
1.सर्वज्ञ देवी 2.सर्वशक्ति देवी 3.सर्वस्वर्यप्रदायिनी देवी 4.सर्वज्ञानमयी देवी 5.सर्वव्याधिनिवारिणी देवी 6.सर्वधारास्वरूपा देवी 7.सर्वपापहरा देवी 8. सर्वानंदमयी देवी 9.सर्वराक्षस्वरूपिणी देवी 10. सर्वेप्सीताफलाप्रदा देवी
यदि आप यह विस्तृत पूजा नहीं कर सकते हैं, तो बस श्री यंत्र की 108 बार पंचदशाक्षरी मंत्र से पूजा करें, जो देवी के सबसे महान मंत्रों में से एक है और षोडसी मंत्र के बाद दूसरा है:
Today ,We find people saying that All are born equal and that there is no difference.
Anyone who dares to talk about this is called Sanatani,A Rightist, Racist and one who has fascist tendency.
But has any one tried to analyse or understand this concept?
We say all are born equal.
Right.
In what way?
Are all of us identical?
Do all of us have the same features,skin tone,Voice,Hair,Behaviour, likes,dislikes, Dispositions and our reactions to situations, our emotions,our cognitive abilities?
Science,specifically Biology tells you that Not even two of your two strands of hair are identical, your right half of your body is not identical to the left part of your body; your Blood, it has a different groups,the cells of the different parts of your body are unique and different from the other parts of your body: Your own parents,blood relatives body parts do not match at all times yours , should you need organs: your likes and skillsets,your response cand ability to deal with situations and emotions are different even fro your twin.
How come All are equal?
When you say someone is different or Special ,it means they are different. It does not mean that one is inferior and the other is superior. When a surgeon gives you Life at the operating table, when a great literature is being created,when someone achieves what I can not achieve , I recognise him as Special and acknowledge him / her.
When I talk about Valmiki ,Veda Vyasa, Nanaiah,Basavannah,Tulsidass, RabindranathTagore, Joe Root, Ben Stokes,John Mecnroe, Nadal,Federer Messi,Sachin Tendulkar,Virat Kohli, Shakespeare,Kalidasa, Thirukkural, Thevaram,Thiruvasakam, Ilayaraja Dr. Rajkumar,NTR, Sivaji Ganesan,Shane Warne,Ricky Ponting,Kane Williamson, Hussain Bolt, Vikramaditya,Rajaraja Chozha,Rajendra Chozha,Pulikesi,Harshavardhana,Kalhana, Tholkappiyar,Kapilar,Nakeekerer,Kambhar,Ilango Adigal,Azhwars,Nayanmars, Kamaraj,Kakkan, Narayana Bhattathri,Immanuel Kant,Rene Descates, Einstein,Bohr,Buddha,a Rakesh Sharma..I Doff my hat and recognise they are Special and different because of their deeds.Those deeds are the result of their dispositions , Skillsets , dedication and hard work
And that is what makes them different from me and I am not equal to them.
This is what Sanatan Dharma says too.
Endorsed by Learned people like Thiruvalluvar.
பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா
செய்தொழில் வேற்றுமை யான்.
Thirukkural 972
Porutpal,( Artha,Mundane/ Daily Life)
On Kudiyiyal,on the Nature of People.
Chapter. Perumai, Greatness.
மு. வரதராசன் உரை : எல்லா உயிர்க்கும் பிறப்பு ஒருத் தன்மையானதே, ஆயினும் செய்கின்ற தொழில்களின் உயர்வு தாழ்வு வேறுபாடுகளால் சிறப்பியல்பு ஒத்திருப்பதில்லை.
Translation of the above below. The interpretation is by a great Tamil Scholar Dr. Mu. Varadharaasan.
All living beings have the same nature of birth, yet the characteristics are not the same because of the high and low differences in the occupations performed. Translation by Google translate.
சாலமன் பாப்பையா உரை : எல்லா மக்களும் பிறப்பால் சமமே; அவரவர் செய்யும் செயல் வேறுபாடுகளால் மட்டுமே பெருமை வரும்.Solomon Papayya’s , A Tamil Contemporary Scholar.Explanation Quote: All men are created equal; Pride comes only from differences in their actions. Translation by all languages translation AI.
கலைஞர் உரை : பிறப்பினால் அனைவரும் சமம் செய்யும் தொழிலில் காட்டுகிற திறமையில் மட்டுமே வேறுபாடு காண முடியும்.
Translation from the site from the above lines Google Translate.
‘All beings are the same in birth But work decides their varied worth. This explanation is by Sree. Karunanidhi former Chief minister of Tamilnadu .Another translation of the same by All languages translation by AI.
Difference can be seen only in the skill shown in the profession where all are equal by birth.
Explanation :
All human beings agree as regards their birth but differ as regards their characteristics, because of the different qualities of their actions’
Though All are born equal, special characteristics of individuals differ in Performance of Actions.
The implication is that though all of us are born equal there exist differences among us because of the actions we perform. All of us do not perform actions the same way. The same action is performed by different individuals in their unique style and way, say like a surgeon performing Surgery ( though the basic text book procedure is common to all, each surgeon has a different style). And that is what makes the individuals different , Special, that is the special nature of individuals are not equal or different from others ( Sirappovva -சிறப்பொவ்வா)
Another excellent explanation from a site . I have provided the link.
நாம் பிறக்கும் பொழுது நாம் எல்லோரும் சமமே. நமது பெற்றோரின் தொழில், குடி, பெருமை, புகழ் ஆகியவற்றால் நாம் வேற்றுமை அடைய மாட்டோம். ஆனால் நாம் வாழ்வில் செய்கின்ற செயல்களினாலே அவற்றை செய்யும்விதத்தாலே அவற்றை செய்யும் நேர்மை, உழைப்பு, தொழில் நேர்த்தி, தரம் ஆகியவற்றால் நமது சிறப்பும், பெருமையும் மாறும். நமது மதிப்பு நாம் செய்யும் தொழிலில் உள்ள நேர்மையில், உழைப்பில், நேர்த்தியில், செயல் தரத்தில் அடங்கியுள்ளது.எல்லோரையும் சமமாக நடத்த வேண்டும். அதிலே தான் நமது பண்பு உள்ளது. அவர் செய்கின்ற தொழிலினால் குலத்தினால் அவர் வேறுபட மாட்டார். அவரின் நேர்மை, தொழிலின் நேர்த்தி அவரை வேறுபடுத்தும். Source.https://dailyprojectthirukkural.blogspot.com/2019/10/Kural972.html?m=1
Translation by Good Translate.
We are all equal when we are born. We are not differentiated by our parents’ profession,pride and fame. But by the actions we do in life, by the way we do them, by the honesty, hard work, professional elegance, and quality of doing them, our excellence and pride will change. Our value lies in the honesty, hard work, elegance and quality of work we do. Everyone should be treated equally. Therein lies our character. He is not distinguished by his clan by the profession he does. His integrity and professionalism set him apart.
The 3 lines of the 1st Avarana & the position of the various deities
3 పంక్తులు 1 వ అవరానా & వివిధ దేవతల స్థానం భుపురా అని పిలువబడే బయటి 3 పంక్తులు శ్రీ యంత్రం యొక్క మొదటి అవరానాను ఏర్పరుస్తాయి. దీనిని త్రిలోక్యా మోహనా చక్రం అని పిలుస్తారు మరియు దాని అంతర్గత రహస్యాలను తెలుసుకున్న భక్తుడు 3 ప్రపంచాలను మంత్రముగ్ధులను చేయగలడు. ఇది ప్రకాట యోగిని అనే యోగిని దేవి చేత పాలించబడుతుంది. ఈ దేవత త్రిపుర. ఈ అవరానా యొక్క బీజా అమ్ అమ్ సౌహ్. రత్నం టోపాజ్ ఉంది. సమయం 24 నిమిషాలు (360 శ్వాసలు).చూపించవలసిన ముద్ర క్షోభ ముద్ర. 1వ రేఖ: బయటి రేఖ (3 రేఖలలో) లో 10 దేవీలు ఉన్నారు.వీటిని సిద్ధి దేవీలు అని పిలుస్తారు. వారి మెరుపు కరిగిన బంగారంతో సమానం, వారు తమ కుడి చేతుల్లో మేక మరియు ఎడమ చేతుల్లో ఉచ్చును పట్టుకుంటారు. అవి చాలా శుభకరమైనవి మరియు భక్తులకు రత్నాలు మరియు ఆభరణాల కుప్పలను ఇస్తాయి. పై చిత్రంలో చూపిన విధంగా అవి ఉంచబడ్డాయి. అవి: ఓ1-ఆనిమా సిద్ధంబ ఓ2-లాఘిమా సిద్ధంబా ఓ3-మహీమా సిద్ధంబ ఓ4-ఇశ్వితా సిద్ధంబ ఓ5-వాసిత్వ సిద్ధంబ ఓ6-ప్రకామ్య సిద్ధంబ ఓ7-భక్తి సిద్ధంబ ఓ8-ఇచా సిద్ధంబ ఓ9ప్రపతి సిద్ధంబ 10-సర్వకామ సిద్ధంబ 2వ రేఖ: 2వ లేదా మధ్య రేఖలో ఎనిమిది మత్రుకా దేవిలు ఉన్నాయి. అవి అన్ని ఆభరణాలలో అలంకరించబడి ఉంటాయి. వారు తమ చేతుల్లో విద్యా (పుస్తకం), త్రిభుజం, శక్తి, చక్రం (డిస్క్), క్లబ్, థండర్ బోల్ట్, బ్యాటన్ & లోటస్ పట్టుకుంటారు. వారు కోరుకున్నదంతా భక్తునికి ఇస్తారు. ఎం1-శ్రీ బ్రాహ్మి మాతృక ఎం2-శ్రీ మహేశ్వరి మాతృక ఎం3-శ్రీ కుమారి మాతృక ఎం4-శ్రీ విష్ణవి మాతృక ఎం5 – శ్రీ వరాహి మాతృక ఎం6-శ్రీ మహేంద్ర మాతృక ఎం7-శ్రీ చముండా మాతృక ఎం8-శ్రీ మహాలక్ష్మి మాతృక 3వ రేఖ: లోపలి మూడవ రేఖలో 10 ముద్రా శక్తి ఉన్నాయి. అవి ఎర్రటి రంగులో ఉంటాయి మరియు వివిధ ముద్రలను పాలించాయి మరియు ఆరాధకుడికి ఆధ్యాత్మిక వరాలు ఇస్తాయి. 1-సర్వశంక్షోభిని దేవి 2-సర్వవీధ్రవిని దేవి 3-సర్వకర్షిణి దేవి 4-సర్వవశంకరి దేవి 5-సర్వోన్మాదిని దేవి 6-సర్వమహంకుష దేవి 7-సర్వఖేచరి దేవి 8-సర్వబీజా దేవి 9-సర్వయోని దేవి 10-సర్వత్రిఖండ దేవి
The Nava Avaranas (Nine Corridors) of the Sri Yantra
2వ అవరాన: సర్వశ పారిపురక చక్రం అని పిలువబడే 16 పువ్వుల వృత్తం అంటే అన్ని కోరికలను నెరవేర్చేవాడు. ఈ అవరానంలో లలిత యొక్క అధ్యక్ష రూపం త్రిపురేశి. ఆమె అన్ని రత్నాలతో అలంకరించబడి, ఒక పుస్తకం మరియు రోసరీని కలిగి ఉంది. ఇక్కడ నివసిస్తున్న యోగిని గుప్తా యోగిని అని పిలుస్తారు. ఈ అవరానాలోని 16 దేవతలను నిత్య కలాస్, నిత్య దేవిస్, అకర్షణ దేవిస్, గుప్తా యోగినిస్ అని పిలుస్తారు. అవి ఎర్రటి రంగులో ఉంటాయి మరియు ప్రతి ఒక్కటి ఒక ఉచ్చు, ఒక గోడ్, తేనె కుండను కలిగి ఉంటాయి మరియు వరం ఇచ్చే సంకేతాన్ని చేస్తాయి. అవి 16 సంస్కృత అచ్చులను అ నుండి అహ్ వరకు పాలించాయి. వాటిని ఆరాధించడం ద్వారా మనస్సు, అహం, ధ్వని, స్పర్శ, దృష్టి, రుచి, వాసన, మేధస్సు, స్థిరత్వం, జ్ఞాపకశక్తి, పేరు, పెరుగుదల, ఎథెరిక్ శరీరం, పునరుజ్జీవనం మరియు భౌతిక శరీరంపై శక్తి లభిస్తుంది. 16 యోగినిలు సంస్కృత భాష యొక్క 16 అచ్చులను సూచిస్తారు, మరియు 16 అచ్చులను వారి బీజా మంత్రాలుగా పూజిస్తారు.
ఈ అవరానా యొక్క రత్నం సఫైర్. దతు అనేది చైల్ (జీవసంబంధమైన మంటల ద్వారా ఆహార విచ్ఛిన్నం యొక్క మొదటి ఉత్పత్తి). సమయం మూడు గంటలు (2700 శ్వాసలు). బీజా మంత్రం ఐమ్ క్లిమ్ సౌహ్. ఈ అవరానా యొక్క ముద్ర ద్రావిని ముద్ర. వరుసగా 16 దేవీలు:
దేవి పేరు
1. కామకర్షిని శక్తి 2. బుద్ధ్యకర్షిని శక్తి 3. అహంకార కర్షిని శక్తి
శబ్దకర్షిని శక్తి 5. స్పర్షకర్షిని శక్తి 6. రూపకర్షిని శక్తి 7. రసకర్షిని శక్తి 8. గాంధకర్షిని శక్తి 9. చిత్తకర్షిని శక్తి
ధైర్యకర్షిని శక్తి 11. స్మృత్యకర్షిని శక్తి 12. నామకర్షిని శక్తి 13. బీజకర్షిని శక్తి 14. ఆత్మకర్షిని శక్తి 15. అమృతకర్షిని శక్తి
శరీరకర్షిని శక్తి
3వ అవరాన: సర్వ శంక్షోభన చక్రం అని పిలువబడే 8 పుష్పగుచ్ఛాల వృత్తం. ఈ అవరానంలో లలిత యొక్క పూర్వ రూపం త్రిపుర సుందరి. యోగిని గుప్తతారా యోగిని. ఆమె ప్రేమ మత్తులో ఉన్న స్థితిలో, ఆమె కళ్ళు ఆనందంతో నిండి ఉన్నాయి. ఆమె ఉత్సాహంతో నవ్వుతుంది మరియు ముద్రలను భయాలను తొలగించి, వరం ఇస్తుంది. ఎనిమిది పుష్పగుచ్ఛాలలోని ఎనిమిది దేవీలు బందూకా పువ్వుల రంగును కలిగి ఉంటాయి. వారు ఉచ్చు, గోడ్, నీలిరంగు లోటస్ పట్టుకొని భయాలను తొలగిస్తున్నారు. అవి ప్రసంగం, పట్టుకోవడం, నడవడం, విసర్జించడం, ఆనందం, విసర్జించడం, ఏకాగ్రత మరియు విడదీయడం. ఎనిమిది కా క్లాస్ అక్షరాలను వారి బీజాస్ గా కలిగి ఉన్నారు. ఈ అవరానా యొక్క బీజా మంత్రం హ్రిమ్ క్లిమ్ సౌహ్. ఆ రత్నం పిల్లి కన్ను. దతు మాంసం. సమయం పగలు మరియు రాత్రి (21600 శ్వాసలు). ఈ అవరానా యొక్క ముద్ర ఆకర్షనా ముద్ర.
ఈ అవరానా యొక్క ముద్ర ఆకర్షనా ముద్ర. వరుసగా 8 దేవీలు: # దేవి పేరు 1. అనంగా కుసుమ శక్తి 2. అనంగా మెఖలా శక్తి 3. అనంగా మదనా శక్తి 4. అనంగా మదనాతురా శక్తి 5. అనంగ రేఖ శక్తి 6. అనంగా వేగిని శక్తి 7. అనంగన్ కుషా శక్తి 8. అనంగ మాలిని శక్తి
దేవి యొక్క 4 నుండి 8 అవరాన్లు
4వ అవరానా: 14 త్రిభుజాల (చిత్రంలో బాహ్య నీలిరంగు త్రిభుజాలు) ఉన్న ఈ అవరానా మానవ శరీరంలోని 14 ప్రపంచాలను మరియు 14 ప్రధాన నాడిలను సూచిస్తుంది. దీనిని సర్వ సౌభాగ్య దయాక్ చక్రం అంటారు. దేవి యొక్క అధ్యక్ష రూపం త్రిపుర వాసిని. ఆమె ఎరుపు మరియు చాలా అందమైన ఉంది. త్రిభుజాల యొక్క పద్నాలుగు దేవీలు గర్వంగా, నిర్లక్ష్యంగా, యువతగా, కోచినియల్ రంగు, రత్నాలతో అలంకరించబడి, ఉచ్చు, గోడ్, అద్దం, తేనెతో నిండిన వైన్ కప్పుగా వర్ణించబడ్డాయి. వీరిని సంప్రాదయ యోగినులు అంటారు. ఈ అవరానా యొక్క బీజా మంత్రం హైమ్ హ్క్లిమ్ హ్సౌహ్. రత్నం పగడపు ఉంది. ధాతు రక్తం. సమయం వారపు రోజు. ఈ అవరానా యొక్క ముద్ర వాసియా ముద్ర. 14 దేవిలు
దేవి పేరు
1.సర్వాస్క్షోబిని దేవి 2.సర్వవిద్రావిని దేవి 3.సర్వకర్షిణి దేవి 4.సర్వాహ్లాదిని దేవి 5.సర్వసామోహిని దేవి 6.సర్వస్థంభినీ దేవి 7.సర్వజ్రుంబిని దేవి 8.సర్వవశంకరి దేవి 9.సర్వరాంజని దేవి 10.సర్వోన్మాదిని దేవి 11.సర్వార్థసాధిక దేవి 12.సర్వసంపతిపురాణి దేవి 13.సర్వమంత్రమయి దేవి 14.సర్వద్వంద్వక్షయాంకరి దేవి
5 వ అవరాన: 10 త్రిభుజాల ( చిత్రంలో ఎరుపు త్రిభుజాలు) ఈ అవరానాను సర్వర్త్ సాధక చక్రం అంటారు. ఇది బహీర్దాసారమ్ గా ఉంది. లలితకు అధ్యక్షత వహించే అంశం త్రిపురశ్రీ. ఆమె ఉచ్చు గోడ్, ఒక పుర్రె కలిగి మరియు భయం చెదరగొట్టే. ఆమె వెర్మిలియన్ ప్రకాశం ఉంది. యోగినిలను కులోత్తేర్నా యోగినిలు, కులా యోగినిలు అని కూడా పిలుస్తారు. జపకుసుమ పువ్వుల యొక్క కోరికను కలిగి ఉంటాయి మరియు మెరిసే రత్నాలు మరియు జ్వెల్స్తో అలంకరించబడతాయి. వారు ఉచ్చులు, గాడిదలు పట్టుకొని జ్ఞానం యొక్క కదలికలను చూపిస్తున్నారు, మరియు వరాలు ఇస్తున్నారు. అవి దశావతారాలను, 10 ముఖ్యమైన మంటలను సూచిస్తాయి. ఈ అవరానా యొక్క బీజా హ్షుమ్, హ్లీస్ఖ్లూమ్, హ్సుహ్. రత్నం పెర్ల్ ఉంది. దతు ఓవా/వీర్యం. సమయం చంద్ర దినం (తిథి). ఈ అవరానా యొక్క ముద్ర ఉన్మాద ముద్ర. 10 దేవీలు:
# దేవి పేరు 1.సర్వ సిద్ధిప్రద దేవి 2.సర్వసంపత్ప్రద దేవి 3.సర్వప్రియాంకరి దేవి 4.సర్వమంగళకారిణి దేవి 5.సర్వకామప్రద దేవి 6.సర్వదుఖవిమోచిని దేవి 7.సర్వమృత్యుప్రసామణి దేవి 8.సర్వవిఘ్నానివరిని దేవి 9.సర్వాంగసుందరి దేవి 10.సర్వసౌభగ్యదాయిని దేవి 6వ అవరాన: ఈ లోపలి 10 త్రిభుజ చక్రం (చిత్రంలో ఎరుపు రంగులో చూపబడింది) ను సర్వ రక్షక చక్రం అని పిలుస్తారు మరియు అంతర్దాసర్దమ్ అని కూడా పిలుస్తారు. లలితకు అధ్యక్షత వహించే వ్యక్తి త్రిపుర మాలిని. ఆమె ఉచ్చు మరియు గాడిద పట్టుకొని, భయం తొలగిస్తుంది, మరియు ఒక పుర్రె పట్టుకొని. ఆమె వెర్మిలియన్ ప్రకాశం ఉంది. యోగినిలను నిగర్భ యోగినిలు అంటారు. అవి 1000 ఉదయించే సూర్యుల రంగు, ముత్యాలు మరియు రత్నాలతో అలంకరించబడి, ఉచ్చు, చిసెల్ పట్టుకొని, జ్ఞానం యొక్క కదలికలను చూపిస్తూ, వరం ఇస్తాయి. అవి 10 ముఖ్యమైన అగ్ని యొక్క శక్తులు. ఈ అవరానా యొక్క బీజా హ్రిమ్ క్లిమ్ బ్లెమ్. రత్నం పచ్చ ఉంది. దతు మెదడు. సమయం చంద్ర పద్నాలుగు వారాలు. అవరానా యొక్క ముద్ర మహాంకుష ముద్ర.
10 దేవీలు: # దేవి పేరు 1.సర్వగ్య దేవి 2.సర్వశక్తి దేవి 3.సర్వస్వర్య ప్రదాయిని దేవి 4.సర్వగణమయి దేవి 5.సర్వవ్యాధినివారిణి దేవి 6.సర్వధరస్వరూప దేవి 7.సర్వపాపహారా దేవి 8.సర్వానందమాయీ దేవి 9.సర్వరాక్షస్వరూపిణి దేవి 10.సర్వేప్సితాపాలప్రద దేవి
7వ అవరాన: ఈ లోపలి 8 త్రిభుజ చక్రం (చిత్రంలో ఆకుపచ్చ రంగులో చూపబడింది) ను సర్వ రోగహారా చక్రం అంటారు. ముందున్న దేవి త్రిపుర సిద్ధంబ. ఆమె విషాన్ని నాశనం చేసేదిగా వర్ణించబడింది. ఈ యోగిని అటి రహస్య యోగిని అని పిలుస్తారు. యోగినిలు ద్రాక్షపండు పువ్వుల రంగు, ఎర్రటి దుస్తులు ధరించి, ఎర్రటి వాసనతో కప్పబడి, ప్రతి ఒక్కరూ ఐదు బాణాలు మరియు ఒక విల్లును కలిగి ఉంటారు. ఈ దేవతలు చల్లని, వేడి, ఆనందం, దుఃఖం, కోరిక యొక్క పాలకులు, మరియు మూడు గుణాలు సత్వాలు, రాజాలు, తమాస్. వీటిని ఎనిమిది వాసినిస్ అని కూడా పిలుస్తారు మరియు ఎనిమిది సంస్కృత అక్షర సమూహాలను పాలించారు. అవి అస్త వాసుస్ ను కూడా సూచిస్తాయి. బీజా అంటే హ్రీం, ష్రీం, సౌహ్. రత్నం వజ్రం. సమయం నెల. ముద్ర ఖేకారి ముద్ర.
8 దేవీలు:
దేవి పేరు
1.వాసిని వాగ్దేవి 2.కామేశ్వరి వాగ్దేవి 3.మోదీని వాగ్దేవి 4.కమలా వాగ్దేవి 5.అరుణ వాగ్దేవి 6.జయినీ వాగ్దేవి 7.సర్వేశ్వరి వాగ్దేవి 8.కుషిని వాగ్దేవి 8వ అవరాన: ఈ లోపలి 8 త్రిభుజ చక్రం (చిత్రంలో ఆకుపచ్చ రంగులో చూపబడింది) ను సర్వ సిద్ధిప్రద చక్రం అంటారు. ఈ దేవతకు త్రిపురంబ అనే పేరు ఉంది. ఇక్కడ యోగిని అటి-రహస్య యోగిని. ఆమె బీజమంత్రం హ్స్రాయిమ్ హ్స్ర్క్లిమ్ హ్స్ర్సౌహ్.
ఆమె సంపత్ ప్రసాద భైరవి అని కూడా పిలుస్తారు. ఆమె రాగి ప్రకాశవంతమైన, 1000 సూర్యులు వంటి, మూడు కళ్ళు, చంద్రుడు వంటి ముఖం, తెల్ల రత్నాలు అలంకరించబడిన, ఒక అందమైన వ్యక్తి, పెరుగుతున్న వాపు రొమ్ములు, మత్తులో, నిర్లక్ష్యం, యువ, గర్వంగా, పుస్తకం పట్టుకొని, భయం తొలగించడం, ఒక రోసరీ పట్టుకొని మరియు వరాలు మంజూరు. ఇక్కడ 3 దేవీలు: 1.కామేశ్వరి 2.వజ్రేషి 3.భాగమాలిని. కామేశ్వరి రుద్ర శక్తి పార్వతి. ఆమె తెల్లగా, కాంఫోర్తో అలంకరించబడి, ముత్యాలు మరియు స్ఫటికాలతో అలంకరించబడి, మరియు వివిధ ఇతర రత్నాలు, పుస్తకం, రోసరీ, వరం ఇవ్వడం మరియు భయాన్ని తొలగించడం. వజ్రేషి విష్ణు శక్తి-లక్ష్మి. ఆమె ఎర్రటి కుంకుమా లాగా ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది, తెల్లవారుజామున సూర్యుడిలా పువ్వులు మరియు రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఆమె కనురెప్పలు సఫైర్ దుమ్ముతో కప్పబడి ఉంటాయి, ఆమె చక్కెర చెరకును ఎలా పట్టుకుంటుంది, పుష్పపు బాణాలు, వరం ఇస్తుంది, భయాన్ని తొలగిస్తుంది.
వజ్రేషి విష్ణు శక్తి-లక్ష్మి. ఆమె ఎర్రటి కుంకుమా లాగా ప్రకాశవంతంగా ఉంటుంది, తెల్లవారుజామున సూర్యుడిలా పువ్వులు మరియు రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. ఆమె కనురెప్పలు సఫైర్ దుమ్ముతో కప్పబడి ఉంటాయి, ఆమె చక్కెర చెరకును ఎలా పట్టుకుంటుంది, పుష్పపు బాణాలు, వరం ఇస్తుంది, భయాన్ని తొలగిస్తుంది. భగమాలిని బ్రహ్మ శక్తి సారస్వతి. ఆమె కరిగిన బంగారం లాగా, అమూల్యమైన రత్నాలతో అలంకరించబడి, ఉచ్చు, ఉచ్చు, మరియు జ్ఞానం యొక్క కదలికలను చూపిస్తుంది మరియు వరం ఇస్తుంది. బీజా హ్స్రాయిమ్ హ్స్ర్క్లిమ్ హ్స్ర్సౌహ్. మండల రత్నం గోమయ. ధాటు కొవ్వు. ఇది సీజన్ (రెండు నెలలు). ముద్ర బిజా ముద్ర.
9వ అవరానా: ఈ అవరానా బిందు – శివుడు & శక్తి కామేశ్వరి & కామేశ్వర యొక్క విశ్వ సంఘం. దీనిని సర్వానందమయ చక్రం అంటారు. యోగిని రాణుల రాణి రాజరాజేశ్వరి, ఆమె అధివాస్తవిక మహారాజు లలిత మహేశ్వరి మహత్రీపురసుందరి. బీజా కా ఇ ఐ లా హ్రిమ్. రత్నం రూబీ ఉంది. ధాతు జుట్టు. సమయం సంవత్సరం. ఈ అవరానా యొక్క ముద్ర యోని ముద్ర. ఖడ్గమాల విధి ప్రకారం శ్రీచక్ర నవవరాణ పూజ
ప్రాథమిక నియమాలు: స్నానం చేసి శుభ్రమైన బట్టలు ధరించిన తర్వాత మాత్రమే దేవి ఆరాధన చేయాలి. పాటించవలసిన ఆచారాల ప్రకారం – వివిధ పూజ పుస్తకాలు మరియు వెబ్సైట్లు పూజలకు సుదీర్ఘ సన్నాహాలు మరియు ఆచారాలను సూచిస్తాయి. ప్రతి ఒక్కరూ ఒక నియమిత వేద పూజారి వంటి పూజను నిర్వహించడం సాధ్యం కాదు. అందువల్ల మన గ్రంథాలు ఒక పూజ “యథా శక్తి” లేదా ఒకరి సామర్థ్యం మరియు సౌలభ్యం ప్రకారం చేయడానికి అనుమతిస్తాయి. విశ్వాసంతో చేయడం నిజంగా ముఖ్యం. కనీసం: ఒక దీపం మరియు ఒక ధూపం కర్ర వెలిగించి కొంత ప్రసాద్ అందించండి – మీరు ఇంట్లో ఏమీ లేకపోతే అప్పుడు సాధారణ పాలు లేదా చక్కెర చేస్తుంది. వివిధ పదార్థాలతో, నీడలతో చేసిన శ్రీచక్రాన్ని ప్రజలు ఆరాధిస్తారు. సరళమైన మరియు ఉత్తమమైనది స్పష్టమైన రేఖాచిత్ర చిత్రం. పురాతన కాలంలో ప్రజలు వివిధ పదార్థాలపై చక్రం గీయడానికి ఉపయోగించారు. ఇప్పుడు మీరు అన్ని సమస్యల ద్వారా వెళ్ళవలసిన అవసరం లేదు. మీరు ఒక సాధారణ ముద్రించిన ఒకదాన్ని ఉపయోగించవచ్చు, ఇది సమానంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. మేము పైన మీ ప్రయోజనం కోసం ఒక పరివేష్టిత చేసిన. ఆరాధన కోసం దాని నుండి ఒక ప్రింట్ తీసుకోండి. ఇది మురికిగా లేదా దెబ్బతినకుండా ఉండటానికి లామినేట్ చేయడం మంచిది
ఈ దేవిని లలిత, కాత్యయాని, కామేశ్వరి, కామక్షీ, దుర్గా, చాందీ, కాలి, అంబా మొదలైన అనేక రూపాల్లో మరియు పేర్లలో పూజిస్తారు. గ్రంథాలలో వివరించిన విధంగా షోదశక్షరి దేవికి దగ్గరగా ఉన్న రూపం కాంచీ దేవత కామక్షీ. మీరు దీన్ని ఇక్కడ కనుగొంటారు>చిత్రాన్ని చూడటానికి క్లిక్ చేయండి. పూజకు ముందు అంగన్యాసాలు, కరన్యాస బీజాలు శుద్దీకరణ ఆచారం. ఈ ఆచారం గురించి మాట్లాడే వారి ప్రయోజనం కోసం ప్రాథమిక ఆంగన్యాసా & కరన్యాసా ఇవ్వబడ్డాయి. మీకు తెలియకపోతే, మీరు దానిని వదిలివేయవచ్చు. మీరు ఆచమనం, భూతా సుధి, దేహసుధి, శంఖ పూజ, కలశ పూజ మొదలైన ఇతర పూజ ఆచారాలతో సంభాషిస్తే., మీరు నిజమైన పూజ ముందు వాటిని చేయవచ్చు. మీకు తెలియకపోతే కేవలం గణేశుడికి ప్రార్థన చేసి పూజ చేయండి. పూజ ముగింపులో ఈ క్రింది ప్రార్థన చేయండి.
అవహనం నజనామి, నజనామి విజర్జనం, పూజంచైవ నజనమణి క్షమస్వ మహేశ్వరి. యత్ క్రుతమ్ యత్ కరిష్యమి తత్సర్వమ్ త్వమార్పనం, పూజమ్ పూర్ణ ఫలమ్ కురు ” అని రాశారు. సుమారుగా అనువదించబడిన దీని అర్థం – ” నేను అవాహనా, విసర్జనా మొదలైన వాటితో సంభాషించను.. పూజా ఆచారాలు మరియు అందువలన నాకు క్షమించి. నేను ఏమి చేసినా మరియు నేను చేస్తాను, నేను మీకు అందిస్తున్నాను. నాకు పూర్తి ఫలితాలు ఇవ్వండి”.
ఈ పూజ, దీనికి ముందు చేయవలసిన నాలుగు ఇతర పూజలతో పాటు, సుమారు 45 నిమిషాల సమయం పడుతుంది, అయితే ఇది భౌతికంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా ఏ ఇతర పూజ కంటే మరింత ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. మీరు తూర్పు వైపు కూర్చుని, ఎగువ త్రిభుజం యొక్క కొన మీ వైపు చూపినప్పుడు, శ్రీచక్రం యొక్క దిగువ కుడి చేతి వైపు మూలలో గణేశుడు నివసిస్తాడు. దిగువ ఎడమ చేతి మూలలో సూర్య భగవానుడు నివసిస్తున్నాడు. ఎగువ ఎడమ మూలలో విష్ణువు, ఎగువ కుడి మూలలో శివుడు నివసిస్తున్నారు. నవ-అవరాణాల పూజ ప్రారంభించే ముందు వాటిని పూజించాలి. ఆ తరువాత ఎనిమిది ప్రాధమిక దిశలను ఎనిమిది లోకపాలలు కాపలాగా ఉంచుతాయి. ఇంద్రుడు తూర్పును కాపలాగా, అగ్ని ఆగ్నేయాన్ని కాపలాగా, యమ దక్షిణాన్ని కాపలాగా, నిరితి నైరుతి పశ్చిమాన్ని కాపలాగా, వరుణ పశ్చిమాన్ని కాపలాగా, వాయు ఈశాన్య ప్రాంతాన్ని కాపలాగా, సోమా ఉత్తరాన్ని కాపలాగా, ఇషానా ఈశాన్య ప్రాంతాన్ని కాపలాగా ఉంచుతారు.
శ్రీ చక్ర పూజ కరన్యాసా అంగుష్టభ్యమ్ నమః హ్రీం తర్జనీభ్యామ్ నమః శ్రీ మాధ్యమభ్యమ్ నమః లక్ష్య అనామికాభ్యాం నమః క్లీం కనిష్టికభ్యమ్ నమః సుహ కరాతలకర ప్రుష్టభ్యమ్ నమః అంగన్యాసమ్ లక్ష్యం హృదయాయ నమః హ్రీం సిరాసేశ్వహా శ్రీమ్ శిఖయాయవశత్ కవాచాయహుమ్ క్లీమ్ నేత్రత్రయయౌషత్ సుహ్ ఆస్ట్రాయాఫత్
దేవికి మూడు వందనాలు ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం ఐం క్లీం సోహ్ క్రియాశక్తి పితయై శ్రీపాదుకం పూజయామి నమః ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం ఐం క్లీం సోహ్ జ్ఞానశక్తి కుండలినియై శ్రీపాదుకం పూజయామి నమః ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం ఐం క్లీం సోహ్ ఇచశక్తి శ్రీ మహాత్రిపురసుందరయై శ్రీపాదుకం పూజయామి నమః నిత్యాయాజనం (నిత్య దేవి పూజ) ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం ఐం క్లీం సుహ్-ఈ బిజాలను ఇప్పటి నుండి ప్రతి పేర్ల ముందు జోడించాలి. పేరు తరువాత బీజాస్ శ్రీపాదుకం పూజయామి నమః
కామేశ్వరి నిత్యంబ-శ్రీపాదుకంపూజయమినమహ భగమాలిని నిత్యంబ నిత్యక్లిన్నా నిత్యంబా భేరుండా నిత్యంబా వాహ్నివాసిని నిత్యంబా మహావజేశ్వరి నిత్యంబ శివదుతి నిత్యంబ త్వరితా నిత్యంబా కులాసుందరి నిత్యంబ నిత్య నిత్యంబ నీలాపతాక నిత్యంబ సర్వమంగళ నిత్యంబ జ్వాలమాలిని నిత్యంబ చిత్ర నిత్యంబ మహానిత్య నిత్యంబ పరమేశ్వర పరమేశ్వరి దేవి మిత్రేశమయి దేవి శస్తిసామయి దేవి ఉడిసామయి దేవి చర్యనాథమయి దేవి లోపముద్రమాయీ దేవి అగస్త్యమాయీ దేవి కలాతపనమయి దేవి ధర్మచారియామయి దేవి ముక్తకేలిస్వరామయి దేవి దీపకళానాథమయి దేవి విష్ణుదేవమాయీ దేవి ప్రభకరదేవమయి దేవి తేజోదేవమాయీ దేవి కల్యాణదేవమయి దేవి వాసుదేవమాయీ దేవి రత్నదేవమయి దేవి శ్రీరామనందమాయీ దేవి
ప్రథమ అవరాన పూజ (3 బాహ్య రేఖలు) 3 పంక్తులపై డెవిస్ యొక్క స్థానం సంఖ్యల ద్వారా సూచించబడుతుంది మొదటి లైన్ ఓ1-ఆనిమా సిద్ధంబ ఓ2-లాఘిమా సిద్ధంబా ఓ3-మహీమా సిద్ధంబ ఓ4-ఇశ్వితా సిద్ధంబ ఓ5-వాసిత్వ సిద్ధంబ ఓ6-ప్రకామ్య సిద్ధంబ ఓ7-భక్తి సిద్ధంబ ఓ8-ఇచా సిద్ధంబ ఓ9ప్రపతి సిద్ధంబ 10-సర్వకామ సిద్ధంబ రెండవ లైన్ ఎం1-శ్రీ బ్రాహ్మి మాతృక ఎం2-శ్రీ మహేశ్వరి మాతృక ఎం3-శ్రీ కుమారి మాతృక ఎం4-శ్రీ విష్ణవి మాతృక ఎం5 – శ్రీ వరాహి మాతృక ఎం6-శ్రీ మహేంద్ర మాతృక ఎం7-శ్రీ చముండా మాతృక ఎం8-శ్రీ మహాలక్ష్మి మాతృక
మూడవ లైన్ 1-సర్వశంక్షోభిని దేవి 2-సర్వవీధ్రవిని దేవి 3-సర్వకర్షిణి దేవి 4-సర్వవశంకరి దేవి 5-సర్వోన్మాదిని దేవి 6-సర్వమహంకుష దేవి 7-సర్వఖేచరి దేవి 8-సర్వబీజా దేవి 9-సర్వయోని దేవి 10-సర్వత్రిఖండ దేవి త్రిలోక్యామోహనాచక్రస్వామిని దేవి ప్రక తయోగిని దేవి ద్వితీయావరణ పూజ 1. కామకర్షిని శక్తి 2. బుద్ధ్యకర్షిని శక్తి 3. అహంకార కర్షిని శక్తి 4. శబ్దకర్షిని శక్తి 5. స్పర్షకర్షిని శక్తి 6. రూపకర్షిని శక్తి 7. రసకర్షిని శక్తి 8. గాంధకర్షిని శక్తి 9. చిత్తకర్షిని శక్తి 10. ధైర్యకర్షిని శక్తి 11. స్మృత్యకర్షిని శక్తి 12. నామకర్షిని శక్తి 13. బీజకర్షిని శక్తి 14. ఆత్మకర్షిని శక్తి 15. అమృతకర్షిని శక్తి 16. శరీరకర్షిని శక్తి సర్వశ పరిపురక చక్రస్వామిని గుప్తయోగిని
తృతీయావరాణ పూజ
అనంగా కుసుమ శక్తి
అనంగా మెఖలా శక్తి
అనంగా మదనా శక్తి
అనంగా మదనాతురా శక్తి
అనంగ రేఖ శక్తి
అనంగా వేగిని శక్తి
అనంగన్ కుషా శక్తి
అనంగా మాలిని శక్తి సర్వసమక్షోభిని చక్రస్వమిని గుప్తతారాయోగిని చతుర్థవరాణ పూజ 1.సర్వాస్క్షోబిని దేవి 2.సర్వవిద్రావిని దేవి 3.సర్వకర్షిణి దేవి 4.సర్వాహ్లాదిని దేవి 5.సర్వసామోహిని దేవి 6.సర్వస్థంభినీ దేవి 7.సర్వజ్రుంబిని దేవి 8.సర్వవశంకరి దేవి 9.సర్వరాంజని దేవి 10.సర్వోన్మాదిని దేవి 11.సర్వార్థసాధిక దేవి 12.సర్వసంపతిపురాణి దేవి 13.సర్వమంత్రమయి దేవి 14.సర్వద్వంద్వక్షయాంకరి దేవి. శస్త అవరానా 1.సర్వగ్య దేవి 2.సర్వశక్తి దేవి 3.సర్వస్వర్య ప్రదాయిని దేవి 4.సర్వగణమయి దేవి 5.సర్వవ్యాధినివారిణి దేవి 6.సర్వధరస్వరూప దేవి 7.సర్వపాపహారా దేవి 8.సర్వానందమాయీ దేవి 9.సర్వరాక్షస్వరూపిణి దేవి 10.సర్వేప్సితాపాలప్రద దేవి
సర్వరాక్షక చక్రస్వామిని
నిగర్భయోగిని
సప్తమవర్ణ పూజ
1.వాసిని వాగ్దేవి
2.కామేశ్వరి వాగ్దేవి
3.మోదీని వాగ్దేవి
4.కమలా వాగ్దేవి
5.అరుణ వాగ్దేవి
6.జయినీ వాగ్దేవి
7.సర్వేశ్వరి వాగ్దేవి
8.కుషిని వాగ్దేవి
సర్వరోగహర చక్రస్వామిని
రహస్య యోగిని
బానిని
చాపిని
పాషిని
అంకుషిని
అష్టమవర్ణ పూజ మహాకమేశ్వరి దేవి మహావజ్రేశ్వరి దేవి మహాభగమాలిని దేవి సర్వసిద్ధిప్రద చక్రస్వామిని అతిరాహస్యయోగిని నవమావరాణ పూజ శ్రీ శ్రీ మహాభట్టారికా సర్వానందమయ చక్రస్వామిని పరాపరాహస్యయోగిని. పూజ ముగింపు త్రిపుర దేవి నమః …………. ధ్యామి త్రిపురేశి దేవి నమః ………… అవాహయామి త్రిపురసుందరి దేవి నమః……. అసనం సమర్పయామి త్రిపురసిద్ధ దేవి నమః……. స్నానం సమర్పయామి త్రిపురంబ దేవి నమః……. వస్త్రం సమర్పయామి మహత్రీపురసుందరి దేవి నమః …. అబారనమ్ సమర్పయామి మహామహేశ్వరి దేవి నమః…. గాంధం ధారాయమి మహామహరాగి దేవి నమః …. పుష్పని పూజయామి శ్రీమత్సింహాసనైశ్వర్యై నమః .. పదో పూజయామి లలితయై నమః .. గుల్ఫు పూజయామి మహారాగి నమః .. జంగౌ పూజయామి పరమకుషాయై నమః .. జనుని పూజయామి చాపినియై నమః .. ఉరుమ్ పూజయామి త్రిపురయై నమః .. కటిమ్ పూజయామి మహా త్రిపుర సుందరయ్య నమః .. నభీం పూజయామి సుందరయ్య నమః .. వాసిత్రయం పూజయామి చక్రనాథాయ నమః .. ఉదరం పూజయామి సమ్రాగ్యై నమః .. హృదయం పూజయామి చక్రన్యై నమః .. కాంతం పూజయామి చక్రేశ్వర్యై నమః .. ఓష్టమ్ పూజయామి మహాదేవియై నమః .. కపోలం పూజయామి కామేశ్వరయ్య నమః .. దంతపంక్తిమ్ పూజయామి పరమేశ్వరయ్య నమః .. చుబుకం పూజయామి కామరాజప్రియాయై నమః .. నాసికద్వయం పూజయామి కామకోటికాయై నమః .. భ్రమాధ్య పూజయామిమహామహగుప్తా దేవి నమః .. దీపం దర్షయామి మహాగ్యప్త దేవి నమః .. నివేదయం సమర్పయామి మహామహానంద దేవి నమః .. తంబులం సమర్పయామి మహామహస్కంద దేవి నమః .. నీరజనం సమర్పయామి మహామహశయ దేవి నమః .. మంత్రపుష్పం సమర్పయామి మహామహ శ్రీచక్ర నాగర సమ్రాగిదేవి నమః .. ప్రదిక్షన నమస్కారం సమర్పయామి మీరు ఈ వివరణాత్మక ఆరాధన చేయలేకపోతే, శ్రీ యంత్రాన్ని 108 సార్లు పంచదశాక్షరి మంత్రంతో ఆరాధించండి, ఇది దేవి యొక్క గొప్ప మంత్రాలలో ఒకటి మరియు షోడసి మంత్రం తరువాత మాత్రమే:
ఈ వ్యాసం నా ఆంగ్ల వ్యాసం నుండి అనువదించబడింది. యాండెక్స్ అనువాదం ద్వారా అనువాదం. ఓలీస్ తప్పులను ఎత్తి చూపారు. సందేహాల కోసం, దయచేసి ఆంగ్ల సంస్కరణను తనిఖీ చేయండి లేదా నాకు తెలియజేయండి ramanan50@gmail.com లేదా వాట్సాప్ మెసేజ్ + 9194805 91538.
మహాలయలో నా బ్లాగ్ పోస్టులు చదివిన వారికి నేను కొన్ని ఆహార పరిమితులను పాటించాల్సి ఉందని సూచించానని తెలుసు. భగవద్గీత ఆహారపు అలవాట్ల గురించి వివరంగా మాట్లాడుతుందని, వివరణతో కూడిన గ్రంథాలను ఉల్లేఖిస్తుందని ఒక సంవత్సరం ముందు నేను పోస్ట్ చేసాను. నేను గత మహాలయ పక్షం నుండి లేఖకు ఈ ఆహార సిఫార్సును ప్రయత్నించాను.
Noఆధ్యాత్మిక ప్రయోజనాల గురించి నేను వ్యాఖ్యానించలేనప్పటికీ, నా మానసిక స్థితి మరియు స్వభావంలో ఆశ్చర్యకరమైన మెరుగుదల ఉందని నేను ఖచ్చితంగా నొక్కి చెప్పగలను. నిజానికి నా భార్య, కుమార్తె, కొడుకు నేను ఒత్తిడిలో కూడా చల్లగా ఉన్నానని ఆశ్చర్యపోయారు, కోపం ఉనికిలో లేదు మరియు నేను ఇతరులను అంతరాయం కలిగించకుండా ఓపికగా వింటున్నాను, నాకు అలవాటు లేని లక్షణం.
నేను కలవరపడకుండా ఉండిపోయాను మరియు వాస్తవానికి నా చుట్టూ జరుగుతున్న విషయాలను చూస్తున్నాను,అది నన్ను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, నేను ప్రేక్షకుడిగా ఉన్నాను. పనులు చేయడంలో ఆతురుత లేదు, ఆందోళన లేదు. ఉదయాన్నే నిద్ర లేచినప్పుడల్లా ఎలాంటి ఒత్తిడి ఉండదు. ఈ విషయాన్ని నేను ఆహారంలో మాత్రమే ప్రస్తావించగలను, ఎందుకంటే నా జీవనశైలిలో ఇది తప్ప మరే ముఖ్యమైన మార్పు లేదు. ఎందుకు ప్రయత్నించకూడదు”
ఆహారం వివరాలు. నివారించండి. అన్ని రూట్ కూరగాయలు, బంగాళాదుంపలు వంటి. ఉల్లిపాయలు, వెల్లుల్లి, మసాలాస్. క్యారట్,బీన్స్,డ్రమ్ స్టిక్,టమోటాలు,క్యాబేజీ,బ్రింజల్,బీట్రూట్,రేడిష్ వంటి కూరగాయలు. చేర్చండి, ముడి పచ్చడి, లేడీ యొక్క వేలు, పూసానిక్కై / బూతా కుమబ్లాక్కై భారతీయ బీన్స్ (కోతవరాంకై) అవరాకై, చేదు గురువులు, పాము గుమ్మడికాయలు. దాల్, నెయ్యి, తాజాగా వండిన బియ్యం.
మధ్యాహ్నం 1 గంటలకు ఒకసారి ఆహారం తీసుకోండి. రాత్రిపూట ఇడ్లీలు, దోసాలు,అడాయి,బియ్యం ఉప్మా,పండ్లు, పాలు వంటి విరిగిన బియ్యంతో తయారు చేసిన తేలికపాటి టిఫిన్ మాత్రమే తీసుకోండి. మీలో మార్పును గమనించండి.
You must be logged in to post a comment.