Tag: Rig upakarma

  • Avani Avittam Upakarma Dates Why Change of Dates Details.

    Avani Avittam Upakarma Dates Why Change of Dates Details.

    There is confusion regarding the date/date for performing Upakarma,called Avani Avittam .

    It is one of the major festivals for Brahmins,though all the three varnas,Brahmana,Kshatriya and Vaisyas must perform.

    It is natural for us to get confused about Hindu Festivals,as ,I might add,to my regret,we are familiar with only English Calendar and not our calendar/s.

    Hindu calendar follows both Surya Maanasa and Chandra Maanasa,that is Time calculated on the basis of Sun and Moon.

    The Gregorian Calendar Calendar underwent a lot of changes,including changing the calendar on the whims of a Ruler(Julius Caesar).

    It would be of interest to note that Britain was following Our Hindu Calender!

    Now to Upakarma,Avani Avittam dates.

    The Yajur Upakarma is to be celebrated on 6th September 2017,as the earlier day happens to be day when Grahana,Eclipse takes place.

    Rig Upakarma August 28th,(Aadi12th),

    Sama Upakarma,August 25th( Avani 9th),

    This decision has been announced by Kanchi Kamakoti Mutt.
    Generally,the Rig Vedis,Yajur and Samavedis perform on different days.

    Details are given towards the close of this article.

    Rigvedis generally follow Suryamaanasa and hence give importance to Nakshatra,in this case,Sravana Nakshatra.

    Yajurvedis generally follow Chandra Maanasa,therefore they give importance to Thithi,the waxing and waning of the Moon.

    So they perform Upakarma,Avavi Avittam on the Full Moon Day,Pournami.

    However,one must remeber that by tradition,Upakarma is not performed if Grahana occurs on the Upakarma Day.

    Next Nakshatra or next same Thithi is declared to be auspicious for performing Upakarma.

    One may observe that Upakarma is basically equivalent to the beginning of Academic Year,that’s all.

    That it should not be performed on Grahana day is something I do not find any Smriti mentioning it.

    Readers may send information.

    Smritis declare that any new endeavor or Auspicious activity undertaken on Grahana day would be successful and Mantras chanted during Grahana(Eclipse) would yield thousand fold result.

    So this practice of changing days on account of Grahana seems not sound,barring the tradition.

    For details on Vedic Syllabus and Upakarma.

    Normally the child is sent for learning at the age of Five after Yagnayopaveeda ceremony to the teacher where the child stays and learns.

    The period of study:

    Nine years, called Adhama, not very auspicious,

    Twelve Years,Madhyaman, Acceptable,

    Eighteen Years,Uthamam, The best.

    There were also people who were doing the Adyayana, or the learning of the Vedas, for thirty-six years or through out their Life.

    One can remain a Brahmachari, without marrying through out Life learning the Vedas.

    There were Two Terms in a year.

    The First Term is called ‘Upakarma‘ Months.

    The Second Term is for Seven moths called ‘Uthsarjanam or ‘Uthsargam’

    One is reminded of Upakarma.

    This is when the Upakarma term begins.

    For Rig Vedis,Upakarma falls on the Sravana Nakshatra during th Sravan Month.

    This period is between the Amavasya of Adi and Avani.

    For Yajur Vedis. the Upakarma falls on the Full Moon , Poornima of Sravana month.

    During the Mahabharata battle Lord Krishna artificially created an Eclipse to ensure the ‘Ritual Killing of  a Prince(Arjuna’s son, Aravan)

    The Rig Vedis and the Yajur Vedis were performing the Upakarma on the Poornima Day..

    This resulted in the change of days  in Thithis, the waxing and waning of the moon.

    The next Nakshatra is Avitta.

    So, the Upakarma was performed  in Avitta  with Poornima by the Yajur Vedis.

    But Rig Vedis  stick to Sravana nakshtra.

    Sama Vedis perform this Upakarma in the Pathrapad(Purattasi) in Hastha Nakshatra.

    Mostly this falls on Ganesh Chaturthi day.

    The Veda  teaching begins on the Upakarma Day.

    Students will be taught Samhitas, Brahmanas, Aranyakas and Upanishads,

    This shall continue till Pushya Monh, ‘Thai’ in Tamil.

    The Term will end here by performing ‘Uthsarjan karma’

    This will be performed on the Poornma or the Rohini Nakshatra that occurs before this Poornima.

    Rig Vedis and Yajur Vedis follow this.

    Sama Vedis end the term in Maaka Month Ppornima.

    Uthsarjanam means’ leaving out’

    The term ends here.

    Next term begins from the Upakarma Day.

    Here the Vedangas,the other Sciences will be taught, Astrology,Astronomy,Linguistics, etc,

    Veda will not be taught in this period.’

    https://ramanisblog.in/2013/08/06/yajur-upakarma-avani-avittam-vedic-course-details/

    What is Shukla Yajur Veda Shukla Yajur Upakarma Mantras

    Why this difference?

    Sage Yajnyavalkya was studying under a Guru ,Vaisampayana.

    The Gurus, including Vaisampayana used meet regularly.

    On one such occasion, Vaisampayan was indisposed and could not attend the meet.

    Therefore, he nominated one of his Sishyas,(pupil )to attend the meeting.

    Miffed at not being chosen to represent the Guru at the meet, Yajnyavalkya…

  • Rig Upakarma Tamil Mantras Smarthas Sri Vaishnavas

    I have published procedure for Sanshyavanadana,Upakarma Mantras, Sankalpa in English and Tamil.

    I have also written on the importance of Sraddha,Pitru Paksha Mantras,Amavasya Tharpana Mantras, their meaning in Tamil.

    All these are for Krishna Yajur Vedins.

    Upakarma, Avani Avittam being performed.jpg
    Upakarma, Avani Avittam being performed.

    Many readers have requested that I post on Rig,Shukla Yajur and Sama Veda Mantras inEnglish and Tamil.

    I had touched upon  Shukla Yajur Vedins.

    I shall try to post on the sujects mentioned above ,hopefully in time before Upakarma.

    I am providing the Rig Veda Upakarma Mantras  below.

    This is for both Iyers and Iyengars..

    Corrections welcome.

    Please note that as this site is being rated as one of the authentic sites on Hinduism/Santana Dharma, please point out mistakes with inputs backed by authentic links.

    Rig Veda Upakarma.

    I shall be posting in English/Sanskrit as well.

    28th
    August 2015
    (Friday)

    The Upkarma dates in 2015 are August 28 and August 29. In 2015,

    Sama Vedi Upakarma is on September 15. It is the day the sacred thread worn by Brahmins known as ‘Yagnopavitam’ is changed.

    There are Brahmins who are the followers of Rig Veda, Yajur Veda and Sama Veda and they have separate dates for Upakarma.

    The ritual is also known as Avani Avittam in Tamil Nadu and Kerala.

    Yajur Vedi Upakarma is observed a day before Shravan Poornima day (Full moon day in Sawan month) this year. Brahmins who are the followers of Yajur Veda change the sacred thread on the day. In 2015, the date is August 29.

    Rig Vedi Upakarma is observed on the day of Shravan Poornima this year. Brahmins who are the followers of Rig Veda change the sacred thread on the day. In 2015, the date is August 28.

    Gayatri Japam is on August 30.

    Sama Vedi Upakarma is observed on the day after Shravan Amavasi (No moon day in Sawan month). Brahmins who are the followers of Sama Veda change the sacred thread on the day. In 2015, the date is September 15.

    ஸ்நானம், சந்த்யாவந்தனம் செய்யவும் .

    பிறகு யக்ஞோபவீத தாரணம்.கை கால்கள் அலம்பிய பின்னர் ஆசமனம்.
    இரண்டு புல் பவித்ரம் – இடுக்குப்புல் தரித்து ப்ராணாயாமம் செய்யவும்.
    பின்னர் கைகூப்பி:
    ததேவ லக்னம், ஸுதினம் ததேவ,தாராபலம் சந்த்ரபலம் ததேவ
    வித்யாபலம் தைவபலம் ததேவ
    லக்ஷ்மிபதே அங்ரியுகம் ஸ்வமராமி
    வடகலையார்: -அஸ்மத் குருப்யோ நம: ஸ்ரீமான் வேங்கடநாதார்ய கவிதார்க்கிககேசரீ. வேதாந்தாசார்ய வர்யோமே ஸந்நிதத்தாம் ஸதாஹ்ருதி | குருப்ய: தத் குருப்யஸ் ச ந்மோவாகே ம்தீமஹே, வ்ருணீ மஹேச தத்ராத்யௌ தம்பதீ ஜகதாம்பதீ, ச்வசேஷபூதேன மயாஸ்வீயை: ஸரவபரிச்சதை, விதாதும் ப்ரீதமாத்மானம் தேவ ப்ரக்ரமதே ஸ்வயம்.

    ஐயங்கார் – வடகலை , தென்கலை மற்றும் ஸ்மார்த்தாள் (ஐயர்) – எல்லோருக்கும்

    அய்யர் ,பொது :ஸுக்லாம்பரதரம் விஷ்ணும் சசிவர்ணம் சதுர்புஜம்ப்ரஸன்னவதனம் த்யாயேத் ஸர்வவிக்னோப சாந்தயே

    (யஸ்யத்விரத வக்ராத்யா பாரிஷத்யா பரச்சதம்
    விக்னம் நிக்னந்தி ஸததம் விஷ்வக்ஸேனம் தமாச்ர்ரயே) Vaishnavas
    என்று சொல்லி, பிறகு வலது தொடை மீது இடது உள்ளங்கை மேல் வைத்துகொண்டு கீழே உள்ளபடி ஸங்கல்பம்

    ஹர்ரிஹரோந்தத்ஸத் ஸ்ரீ கோவிந்த கோவிந்த கோவிந்த, அஸ்ய ஸ்ரீபகவத: மஹாபுருஷஸ்ய

    விஷ்ணோராக்ஞயா ப்ரவர்த்தமானஸ்ய ஆத்ய ப்ரம்மண: த்விதீய பரார்த்தே, ஸ்ரீச்வேதவரஹகல்பே, வைவஸ்த

    மன்வந்த்தரே, கலியுகே ப்ரதமே பாதே, பாரதவர்ஷே . பரதக்கண்டே ,சகாப்தே, மேரோர் தக்ஷிணே பார்ச்வே: அஸ்மின் வர்த்தமானே வ்யாவஹாரிகே ப்ரபவாதி சஷ்டி ஸம்வத்ஸராணாம் மத்யே –
    …..( வருஷம் பெயர் ) நாம ஸம்வத்ஸரே தக்ஷிணாயனே க்ரீஷ்ம ருதௌ, கடக மாஸே சுக்ல பக்ஷே பௌர்ணமாஸ்யாயாம் ஸுப திதௌ, ……(கிழமை )வாஸர யுக்தாயாம், ஸ்ரவண நக்ஷத்ர யுக்தாயாம், ஆயுஷ்மான் யோக பத்திரைகரண ஏவங்குண விசேஷண விசிஷ்டாயாம், அஸ்யாம் பௌர்ணமாஸ்யாயாம் ஸுபதிதௌ ஸ்ரீ பகவதாக்ஞா _______@1___#2____*3_________________@1—(வடகலையார் – ) ஸ்ரீமன் நாராயண ப்ரீதியர்த்தம்#2– (தென்கலையார் ) பகவத் கைங்கர்ய ரூபம்*3– (ஸ்மார்த்தாள்) – பார்வதீ பரமேச்வர ப்ரீதியர்த்தம்(என்று மாற்றி சொல்லிக்கொள்ளவ்வும் )ஸ்ராவண்யாம் ச்ரவண ந்க்ஷத்ரே அதீதானாம் ச்சந்தஸாம், அத்யேஷ்ய மாணானாம் அயாதயாமத்வாய வீர்ய வர்த்தார்த்தம் ஸ்ராவண்யாம் ச்ரவண நக்ஷத்ரே, அத்யாய உத்ஸர்ஜன கர்மாங்கம், கரிஷ்யமாண உபாகர்மாங்கம், ப்ரம்ம யக்ஞ தர்ப்பணம், ஸாவித்ரியாதி நவ தர்ப்பணம் அக்ந்யாதி ஏகவிம்சத் தர்ப்பணம்ச அத்ய கரிஷ்யே: (என்று கூறி இடுக்குப் புல்லை மட்டும் வடக்கில் போடவும்).
    பிறகு வடக்கு நோக்கி குதிகாலில் அமர்ந்தவாறு, நனைத்த அரிசியை எடுத்து இரண்டு கை நுனிவிரல்கள் வழியாக தீர்த்தம் சேர்த்து கீழ்கணட மந்த்ரங்களை கூறி கீழே சேர்க்கவும்:
    (1) பூணூல் உபவீதம்:
    ப்ரஜாபதி த்ருப்யது
    ப்ரஹ்ம த்ருப்யது
    வேதாஸ் த்ருப்யந்து
    தேவாஸ் த்ருப்யந்து
    ரிஷயஸ் த்ருப்யந்து
    ஸர்வாணி சந்தாம்ஸி த்ருப்யது
    ஓம்காரஸ் த்ருப்யது
    வஷ்ட காரஸ் த்ருப்யது
    வ்யாஹ்ருதயஸ் த்ருப்யது
    ஸாவித்ரீ த்ருப்யது
    யஜ்ஞாஸ் த்ருப்யது
    த்யாவா ப்ருதிவீ த்ருப்யதாம்
    அந்தரிக்ஷந் த்ருப்யது
    அஹோராத்ராணி த்ருப்யந்து
    ஸாங்க்யாஸ் த்ருப்யந்து
    ஸித்தாஸ் த்ருப்யந்து
    ஸமுத்ராஸ் த்ருப்யந்து
    ந்த்யாஸ் த்ருப்யந்து
    காவஸ் த்ருப்யந்து
    கிரயஸ் த்ருப்யந்து
    க்ஷேத்ரௌஷதி வனஸ்பதி
    கந்தர்வாஸ் த்ருப்யந்து
    நாகாஸ் த்ருப்யந்து
    பயாம்ஸி த்ருப்யந்து
    விப்ராஸ் த்ருப்யந்து
    யக்ஷாஸ் த்ருப்யந்து
    ரக்ஷாம்ஸி த்ருப்யந்து
    பூதாநி த்ருப்யந்து
    ஏவமந்தானி த்ருப்யந்து
    (2) தாவடமாக் (நீவிதி), அதாவது மாலையாக பிடித்துக்கொண்டு அரிசி/தீர்த்தம் கொண்டு இரண்டு கைகளுக்கு நடுவில் வழியாக நீரை விடவும்.:
    ஸதர்சினஸ் த்ருப்யது
    மாத்யமாஸ் த்ருப்யது
    க்ருத்ஸமதஸ் த்ருப்யது
    விச்வாமித்ராஸ் த்ருப்யது
    வாமதேவஸ் த்ருப்யது
    அத்ரிஸ் த்ருப்யது
    பாரத்வாஜ த்ருப்யது
    வஸிஷ்ட த்ருப்யது
    ப்ரகாதஸ் த்ருப்யந்து
    பாவமான்யாஸ் த்ருப்யந்து
    க்ஷூத்ரஸூக்தாஸ் த்ருப்யது
    ஸுமந்து ஜைமிநி வைசம்பாயன பைல ஸுக்ர பாஷ்ய பாரத மஹாபாரத தர்மாசார்யாஸ் த்ருப்யது
    ஜானந்தீ பாஹவீ கார்க்ய கௌதம சாகல்ய பாப்ரவ்ய மாண்டவ்ய மாண்டூகேயாஸ் த்ருப்யது
    கர்கீ வாசக் நவீ த்ருப்யது
    வடவா ப்ராதி தேயீ த்ருப்யது
    ஸுலபா மைத்ரேயீ த்ருப்யது
    கஹோளாந் தர்ப்பயாமி
    கௌசீக தர்ப்பயாமி
    மஹா கௌஷீதகன் தர்ப்பயாமி
    பாரத்வாஜ தர்ப்பயாமி
    பைங்கன் தர்ப்பயாமி
    மஹா பைங்கன் தர்ப்பயாமி
    ஸுயஜ்ஞந் தர்ப்பயாமி
    ஸாங்யாயனன் தர்ப்பயாமி
    ஐதரேயந் தர்ப்பயாமி
    மஹைதரேயந் தர்ப்பயாமி
    ஸாகலந் தர்ப்பயாமி
    பாஷ்கலந் தர்ப்பயாமி
    கார்க்யந் தர்ப்பயாமி
    சௌமந் தர்ப்பயாமி
    ஸுஜாதவக்த்ரன் தர்ப்பயாமி
    ஔதவாளஹிந் தர்ப்பயாமி
    மஹௌதவாள்ஹிந் தர்ப்பயாமி
    ஸௌஜாமிந் த்ருப்யந்து த்ருப்யந்து
    ஸௌநகந் தர்ப்பயாமி
    ஆஸ்வ்வலாயந் தர்ப்பயாமி
    ஏசாந்யே ஆசார்யா தேஸர்வே த்ருப்யந்து த்ருப்யந்து, த்ருப்யந்து.
    (3) பூணூலை உபவீதமாக (வழ்க்கம்போல்) அணிந்து கை நுனி விரல்களால் தர்ப்பணம் செய்யவும் :
    ஸாவித்ரீந் தர்ப்பயாமி
    ப்ரஹ்மாப்ணந் தர்ப்பயாமி
    மேதாந் தர்ப்பயாமி
    ப்ரஜ்ஞாந் தர்ப்பயாமி
    தாரணான் தர்ப்பயாமி
    ஸதஸசஸ் பதிம் தர்ப்பயாமி
    அனுமதிந் தர்ப்பயாமி
    சாந்தாம்ஸ்ய தர்ப்பயாமி
    அக்நிந் தர்ப்பயாமி
    அப்த்ரிண் ஸூர்யந் தர்ப்பயாமி
    ஸகுந்தந் தர்ப்பயாமி
    மித்ரவருணௌ த்ருப்யேதாம்
    அக்னிந் தர்ப்பயாமி
    ஆபஸ் த்ருப்யது
    அக்நிந் தர்ப்பயாமி
    மருதஸ் தர்ப்பயாமி
    அக்நிந் தர்ப்பயாமி
    வர்மாணந் தர்ப்பயாமி
    அக்நிந் தர்ப்பயாமி
    இந்த்ரா ஸோமௌ த்ருப்யதாம்
    இந்த்ரன் தர்ப்பயாமி
    அக்னி மாருதன் தர்ப்பயாமி
    பவமான ஸோமௌ த்ருப்யதாம்
    ஸோமந் தர்ப்பயாமி
    ஸமஜ்ஞானந் தர்ப்பயாமி
    விச்வேதேவாஸ் த்ருப்யந்து
    அக்பிஸ் த்ருப்யது
    விஷ்ணுஸ் த்ருப்யது
    (4) தகப்பனார் இல்லாதவர்களுக்கு மட்டும் கீழ்கண்ட பித்ரு தர்ப்பணம் எள்ளும் தீர்த்தமும் கொண்டு வலது கை கட்டை விரல் வழியாக தர்ப்பணம் : மூன்று பில் பவித்ரம் அணிந்து கீழ்கண்டபடி ஒரு முறை தர்ப்பிக்கவும்:
    பித்ரு வர்க்கம் – பிதா, பிதாமஹர், ப்ரபிதாமஹர் – மாதா, பிதாமஹி, ப்ரபிதாமஹி மாத்ருவர்க்கம் – ஸபத்நீக மாதாமஹ, மாது: பிதாமஹ, மாது: ப்ரபிதாமஹ
    பவித்ரத்தை அவிழ்த்து பிரித்துவிட்டு, ஆசனமம் செய்யவும்.

    வேதாரம்பம்- உங்கள் குரு/வாத்யார்/ஆசார்யன், பெருமாள் பெரியவர்களை ஸேவித்து ஆசி பெறவும்

  • Yajur Upakarma Avani Avittam Vedic Course Details.

    As most of you are aware there are Four Vedas.

    Rig,Yajur Sama and Atharva,

    In addition to this there are Vedangas , which contain other Sciences like Archery, Astronomy and the like.

    Based on the station of Life of an individual. the Life of an Individual was divided into four parts.

    Brahmacharya,Period of Study,

    Gruhastha,period of Married Life,

    Vanaprastha ,Preparatory Period for Renunciation and handing over of family responsibilities and

    Sanyasa, Period of Renunciation.

    Please read my posts on this under ‘Hinduism/Indian Philosophy).

    Normally the child is sent for learning at the age of Five after Yagnypaveeda ceremony to the teacher where the child stays and learns.

    The period of study:

    Nine years, called Adhama, not very auspicious,

    Twelve Years,Madhyama, Acceptable,

    Eighteen Years,Uthama, The best.

    There were also people who were doing the Adhyana, or the learning of the Vedas, for thirty-six years or through out their Life.

    One can remain a Brahmachari, without marrying through out Life learning the Vedas.

    There were Two Terms in a year.

    The First Term is called ‘Upakarma’ Months.

    The Second Term is for Seven moths called ‘Uthsarjanam or ‘Uthsargam’

    One is reminded of Upakarma.

    This is when the Upakarma term begins.

    For Rig Vedis,Upakarma falls on the Sravana Nakshatra during th Sravan Month.

    This period is between the Amavasya of Adi and Avani.( Tamil months)

    For Yajur Vedis. the Upakarma falls on the Full Moon , Poornima of Sravana month.

    During the Mahabharata battle Lord Krishna artificially created an Eclipse to ensure the ‘Ritual Killing of  a Prince(Arjuna’s son, Aravan)

    The Rig Vedis and the Yajur Vedis were performing the Upakarma on the Poornima Day..

    This resulted in the change of days  in Thithis, the waxing and waning of the moon.

    The next Nakshatra is Avitta.

    So, the Upakarma was performed  in Avitta  with Poornima by the Yajur Vedis.

    But Rig Vedis  stick to Sravana nakshtra.

    Sama Vedis perform this Upakarma in the Pathrapad(Purattasi) in Hastha Nakshatra.

    Mostly this falls on Ganesh Chaturthi day.

    The Veda  teaching begins on the Upakarma Day.

    Students will be taught Samhitas, Brahmanas, Aranyakas and Upanishads,

    This shall continue till Pushya Monh, ‘Thai’ in Tamil.

    The Term will end here by performing ‘Uthsarjan karma’

    This will be performed on the Poornma or the Rohini Nakshatra that occurs before this Poornima.

    Rig Vedis and Yajur Vedis follow this.

    Sama Vedis end the term in Maaka Month Ppornima.

    Uthsarjanam means’ leaving out’

    The term ends here.

    Next term begins from the Upakarma Day.

    Here the Vedangas,the other Sciences will be taught, Astrology,Astronomy,Linguistics, etc,

    Veda will not be taught in this period.

    List of Holidays for the students,

    Every moth, Full Moon Day, New Moon,Two Ashtamis,(eighth day from Full New Moon/New Moon), Two Chaturdasi (Fouteenth Day from new Moon/Full Month)

    The there are three Holidays following the conclusion of each term.

    So a student gets 12 Holidays in a year.

    Remind me of casual Leave in offices!

    In addition to this for unusual circumstances, like Forest fire, Storm’ heavy rains holidays were declared.

    During Grahana (Eclipse) Veda is not taught, but one has to recite what has been learnt,

    Reference.

    Deivathin Kural , Kanchi  Periyavar.

    Related;

    Rig and Yajur Upakarma 2014 falls on August 11th.

    Krishna Yajur Upakarma Mantars download.

    http://www.brahminsnet.com/forums/showthread.php/4287-Download-Yajur-Upakarma-2013-Tamil-English-Sanksrit-3-in-one

    http://www.ibiblio.org/sadagopan/sundarasimham/Srisookthis/Yajurupaakarma.pdf

    Krishna Yajur Upakarma  20 August, Tuesday, mantras Download.

    http://allevents.in/Blacktown/Krishna-Yajur-Veda-Upakarma-Avani-Avittam-2013/524615874269946

    Rig Upakarma Mantra Download.

    https://www.trsiyengar.com/id50.shtml