Tag: Hidnuism

  • சந்தியா வந்தனம்உத்தர பாகம் நிறைவு அர்த்தம்

     

    முதல் பாகத்தின் இணைப்பை இறுதியில் காண்க .

     

    கணபதி த்யானம் .

     

    எங்கும் நிறைந்தவரும் எனினும் பக்தருக்கு உகந்த வடிவம் எடுப்பவரும்,வெண்மையான ஆடை உடுத்தவரும் ,நிலவு போன்ற  ஒளி உள்ளவரும் ,நான்கு கைகள் உள்ளவரும் ,ஆனந்தம் பொங்கும் முகமண்டலத்தை உடையவரும் ஆகிய கணபதியை ,எல்லா இடையூறுகளும் விலகுவதற்காக த்யானம் செய்ய வேண்டும்.

     

    மூச்சின் ஆட்சி .

     

    ஓங்காரமே பூலோகம் ,
    ஓங்காரமே புவ லோகம் ,
    ஓங்காரமே ஸுவர் லோகம் ,
    ஓங்காரமே மகர் லோகம் ,
    ஓங்காரமே ஜன லோகம் ,
    ஓங்காரமே தபோ லோகம் ,
    ஓங்காரமே சத்திய லோகம் ,

     

    ஓங்காரப் எந்தப் பரமாத்மா நம்முடைய புத்தி சக்திகளைத் தூண்டுகிறாரோ ,அந்த அனைத்தையும் படைக்கிறவரான பகவானுடைய சிறந்த ஜோதி ஸ்வரூபத்தை தியானிப்போம் .
    ஓங்காரமே ஜலமும் ஒளியும் ,
    ஓங்காரமே ரசம் பொருந்திய அன்னத்தை அளிக்கும் பூமியும் ,
    அதுவே உயிருக்கு ஆதாரமான வாயுவும் ,
    எங்கும் பரந்த ஆகாசமும் ,
    பூ:புவ:சுவ: என்ற வ்யாஹ்ரிதிகள் குறிப்பிடும் மனம் ,புத்தி அகங்காரம் என்ற தத்துவங்களும் ஓங்காரமே.

     

    தெளிந்த தீர்மானம் .

     

    என்னால் அடையப்பட்ட எல்லாப் பாவங்களையும் நசிக்கச் செய்வதின் மூலம் , பகவானின் அருளுக்குப் பாத்திரமாகும் பொருட்டு ,காலையில் ,நடுப்பகலில் ,மாலையில் காயத்ரி மகா மந்திர ஜபம் ஆரம்பிக்கிறேன்.

     

    பிரணவ ந்யாசம்.

    ஒங்காரதிற்கு பிரம்மா ரிஷி ,

    தேவி காயத்ரி சந்தம் ,

    பரமாத்மா தேவதை .

    பூ முதலிய ஏழு வ்யாஹ்ரிதிகளுக்கும் முறையே அத்ரி , பிருகு குத்சர் ,வசிஷ்டர் , கௌதமர் காஸ்யபர் ,ஆங்கிரசர் ரிஷிகள்.

    காயத்ரி ,அனுஷ்டுப் ,ப்ருஹதி ,பங்க்தி ,த்ருஷ்டுப் ,ஜகதி என்பவை சந்தங்கள் .

    அக்னி ,வாயு ,சூரியன்,பிருகஸ்பதி ,வருணன் ,இந்திரன் விச்வேதேவர்கள் முறையே தேவதைகள் .

    ப்ராணாயாமம்

    ஓங்காரமே பூலோகம் ,
    ஓங்காரமே புவ லோகம் ,
    ஓங்காரமே ஸுவர் லோகம் ,
    ஓங்காரமே மகர் லோகம் ,
    ஓங்காரமே ஜன லோகம் ,
    ஓங்காரமே தபோ லோகம் ,
    ஓங்காரமே சத்திய லோகம் ,

    ஓங்காரப் எந்தப் பரமாத்மா நம்முடைய புத்தி சக்திகளைத் தூண்டுகிறாரோ ,அந்த அனைத்தையும் படைக்கிறவரான பகவானுடைய சிறந்த ஜோதி ஸ்வரூபத்தை தியானிப்போம் .
    ஓங்காரமே ஜலமும் ஒளியும் ,
    ஓங்காரமே ரசம் பொருந்திய அன்னத்தை அளிக்கும் பூமியும் ,
    அதுவே உயிருக்கு ஆதாரமான வாயுவும் ,
    எங்கும் பரந்த ஆகாசமும் ,
    பூ:புவ:சுவ: என்ற வ்யாஹ்ரிதிகள் குறிப்பிடும் மனம் ,புத்தி அகங்காரம் என்ற தத்துவங்களும் ஓங்காரமே.

    காயத்ரி ஆவாகனம் .

    ஆயாது எனும் அனுவாகதிற்கு வாம தேவர் ரிஷி ,

    அனுஷ்டுப் சந்தம் ,

    காயத்ரி தேவதை .

    விரும்பிய வரங்களை அளிப்பவளும்,அழிவற்றவளும் வேதத்தால் அறியப்பட்டவளும் வேத மாதாவும் ஆகிய காயத்ரி தேவி எழுந்தருளி இந்த வேத மந்திர ஸ்துதியை அங்கீகரிக்க வேண்டும் .

    காயத்ரியே !

    நீயே பிராண சக்த்யாகவும் ,இந்திர சக்தியாகவும் இருக்கிறாய் ,

    சத்ருக்களை வெல்லும் திறமையாக இருக்கிறாய் ,

    அங்கங்களின் வலிமையாக இருக்கிறாய் ,

    ஞான ஒளியாக இருக்கிறாய் ,

    தேவர்களின் பிரசித்தமான பிரகாச வடிவாய் இருக்கிறாய் ,

    உலக வடிவாய் இருக்கிறாய் ,

    கால் ரூபியாக உலகின் ஆயுளாகவும் இருகிறாய் .

    எல்லோருடைய ஆயுளாகவும் இருக்கிறாய் ,

    அனைத்தையும் வென்றவள் ஆக இருக்கிறாய் ,
    பிரணவப் பொருளான காயத்ரியே !

    உன்னை , எழுந்தருளப் பிரார்த்திக்கிறேன் ,

    சாவித்ரி !

    உன்னை எழுந்தருளப் பிரார்த்திக்கிறேன் ,

    சரஸ்வதி

    உன்னை எழுந்தருளப் பிரார்த்திக்கிறேன் .

    காயத்ரி ந்யாசம் .

    காயத்ரி மந்திரத்திற்கு விஸ்வாமித்ரர் ரிஷி ,

    நிஸ்ருத் காயத்ரி என்னும் சந்தம்

    சவிதா தேவதை .

    அனகன் ந்யாசம் , கர ந்யாசம் ஸ்வரூப த்யானம் ,பஞ்ச பூஜை செய்து கொள்ளவும் .

    காயத்ரி ஜபம் .

    ஓங்காரப் பொருளான எந்தப் பரமாத்மா நம்முடைய புத்தி சக்திகளைத் தூண்டுகிறாரோ ,அந்த அனைத்தையும் படைக்கிறவரான ,பகவானுடைய சிறந்த ஜோதி ஸ்வரூபத்தை த்யாநிப்போம் .

    காயத்ரி உபஸ்தானம் காலை சந்த்யோபஸ்தானம் செய்கிறேன் ,

    நடுப்பகலில் ஆதித்ய உபஸ்த்தானம் செய்கிறேன் ,

    சாயங்காலத்தில் சாயம் சந்த்யா உபஸ்தானம் செய்கிறேன் .

    பிரகாசிக்கின்ற காயத்ரி தேவியே ,
    பூமியில் பிரம்ம உபாசனம் செய்கின்ற எங்களுக்கு அனுக்கிரகத்தை செய்து மேரு மலையின் உச்சியில் உத்தமமமான சிகரத்தில் உள்ள உனது ஆலயத்திற்கு ஆனந்தமாய் எழுந்து அருள்வாய் .

    காலையில் சூரிய உபஸ்தானம்.

    பிரஜைகளை ரக்ஷிக்கும் சூரிய தேவனுடைய பூஜிக்கத் தகுந்ததும்,அழிவற்றதும் , கேட்பவர் மனத்தை கவர்வதில் சிறந்ததுமான

    கீர்த்தியையும் பெருமையும் த்யானிக்கிறேன்

    சூரியன் அனைத்தையும் அறிந்து கொண்டு ஜனங்களை நடத்தி வைக்கிறார் .

    சூரியன் பூமியையும் மேல் உலகையும் தாங்குகிறார் .

    அவர் ஜீவராசிகளை கண்கொட்டாமல் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார் .

    அழியாது பலனைப் பெறுவதற்காக வேய் நிறைந்த ஹவிஸ்ஸை அளிக்கிறோம் .

    மித்திரர் ஆன சூரிய பகவானே !

    எவன் நியமத்துடன் உம்மை ஆராதிக்க விரும்புகிறானோ ,அந்த மனிதன் பரி பூரணமான தர்மபலனுடன் கூட்டினான் ஆகட்டும் .

    உம்மால் இரட்சிக்கப் பட்டவன் நோய் வயப்பட்டு அழிவுறான் .

    இவனைப் பாவம் சமீபத்திலோ தூரத்திலோ துன்புறுத்தாது .

    மத்தியான்னம் .

    ஆன்ம ஜோதியாலும் கண்காணும் பிரகாசத்தாலும் தேவ உலகினரையும் அவரவர் கருமங்களில் புகுத்திக் கொண்டு சுற்றி

    வருபவரான சூரிய தேவன் ,பொன் மயமானதேரில் உலகங்களை நன்கு பார்வையிட்டுக் கொண்டு சஞ்சரிக்கிறார் .

    இருளை விழுங்கிக் கொண்டு உதிக்கின்ற உயர்ந்த ஜோதி வடிவானவராயும் ,தேவர்களையும் உள்ள சூரிய தேவனைப் பார்ப்பவர்கள்

    ஆன நாம் உத்தமமான ஆன்ம ஜோதியையே அடைந்தவர்கள் ஆவோம் .

    அந்தப் பிரசித்தமான அனைத்தையும் அறிகின்ற தேவனான சூரியனை கிரணங்கள் ஆகிய குதிரைகள் உலகோரின் தரிசனத்திற்காக

    உயரத் தாங்கிச்செல்கின்றன .

    மிதிரனுக்கும் வருணனுக்கும் அக்னிக்கும் கண் போன்றவரும் , விசித்திரமான சர்வ தேவ ஸ்வரூபியும் ஆகிய சூரியன்

    உயரசெல்கிறார் .

    அசையும் பொருள்களுக்கும் அசையாப் பொருள்களுக்கும் ஆத்மாவாகிய சூரியன் தேவ லோகம் ,பூலோகம் அந்தரிக்ஷம் அனைத்தையும் வியாபிக்கிறார் .

    கிழக்கில் பரிசுத்தமாய் உதித்து தேவர்களுக்கு நமை செய்வதும் கண் போன்றதும் ஆன அந்த சூரிய மண்டலத்தை நூறாண்டு காலம் கண்டு வணைங்குவோம் .

    அங்ஙனம் நூறாண்டு வாழ்வோம் .

    நூறாண்டு உற்றார் உறவினருடன் கூடிக் குலவுவோம் .
    நூறாண்டு மகிழ்வோம் .
    நூறாண்டு கீர்த்தியுடன் விளங்குவோம் .
    நூறாண்டு இனியதே கேட்போம் .

    நூறாண்டு இனியதே பேசுவோம் .
    நூறாண்டும் தீமைகளால் ஜெயிக்கப்படாமல் வாழ்வோம் .
    இங்ஙனம் நீண்ட காலம் சூரிய தேவனைப் பார்த்து அனுபவிக்க ஆசைபடுகின்றோம் .

    விரும்பிய பலனை அளிப்பவரும் சிவந்த கண்களை உடையரும் ஆன எல்லாம் அறிந்தவருமான எவர் எத்திக்கிலும் பபிரகாசிப்பவராய் பெரிய ஜல சமுத்திரத்தில் மத்தியில் இருந்து காலையில் உதித்தாரோ அந்த சூரிய தேவன் என்னை முழு மனதுடன் புனிதாக்கி அருள்வாராக .

    மாலையில்

    வருண தேவரே!

    எங்களுடைய இந்த வேண்டுகோளைக் கேட்டுருள்வீராக ,

    இப்போழுதே இன்பமுறச்செய்வீர் .

    ரக்ஷை வேண்டி உம்மைப் பிரார்த்திக்கின்றேன் .

    வேத மந்திரத்தால் ஸ்தோத்திரம் செய்து கொண்டு அதற்காகவே உம்மைச் சரண் அடைகிறேன் .

    யாகம் செய்பவன் ஹவிஸ் திரவியங்களைக் கொண்டு அதையே கோருகிறான்.

    புகழ் மிக்க வான தேவரே !

    அநாதரவு செய்யாமல் இப்பொழுது என் பிரார்த்தனையை அங்கீகரிக்க வேண்டும் .

    எமது ஆயுளைக் குறைத்து விடாதீர் .

    வருண தேவரே !

    விவேகமற்ற மனிதரைப் போல் உம்முடைய ஆராதனையை தினந் தோறும் அனுஷ்டிக்காமல் அஜாக்கிரதையால் எதை விடுததோமோ ,

    வருண தேவரே !

    தேவதைகளின் சமுகத்திற்கு மனிதர்களாகிய நாங்கள் அறியாமையால் இவ்விதமான வஞ்சனை எது எது செய்துள்ளோமோ <

    உம்முடைய தருமத்தில் எதைக் கெடுத்தோம்,

    வருண தேவரே !

    அந்தப் பாவத்திற்காக எங்களை இம்சியாது காத்து அருள வேண்டும்
    .

    .

    சூதாடிகளைப் போன்றோர் ,நல்லோர் நாடாத இடத்தில் எந்தப் பழியை அநியாயமாக என் மீது சுமத்தினார்களோ ,

    அல்லது அந்தப் பாவம் உண்மையில் அறிந்து செய்யப் பட்டதோ ,மேலும் எதைச் செய்தும் அறியவில்லையோ ,

    அவையனைத்தும் சிதறிப் போகுமாறு நாசம் செய்யும் .

    வருண தேவரே !

    பின்னர் உமக்குப் பிரியமானவர்களாக நாங்கள் எப்போதும் இருக்க வேண்டும் .

    சமஷ்டிய அபிவாதனம் ..

    சந்த்யா தேவிக்கு நமஸ்காரம் .

    சாவித்ரி தேவிக்கு நமஸ்காரம்.

    காயத்ரி தேவிக்கு நமஸ்காரம் .

    சரஸ்வதி தேவிக்கு நமஸ்காரம் .

    எல்லா தேவதைகளுக்கும் மீண்டும் மீண்டும் நமஸ்காரம் ..

    காமம் செய்தது , கோபம் செய்தது -நான் செய்த பாவம் எதுவும் வேண்டுமென்று மனமோப்பிச் செய்ததன்று .

    காமம் குரோத வசத்தால் அறியாமையில் நிகழ்ந்து விட்டதால் ,

    தேவர்களே !

    பொறுத்து அருள வேண்டும்
    .
    தேவர்களே உங்களைப் பன் முறை வணங்குகிறேன்.

    அபிவாதனம் .

    யம மந்திரம் .

    யமனுக்கு நமஸ்காரம் .

    அனைத்தையும் அடக்கி ஆள்பவனாகவும் ,தருமா தேவதையாகவும் ,அழிப்பவனாகவும் ,முடிப்பவனாகவும் ,

    விவச்வானுடைய மகனும் ,கால ஸ்வரூபியாகவும் ,எல்லாப் பிராணிகளையும் ஒழிப்பவனாயும்,

    மிக்க பலசாலியும் தத்னன் என்ற பெயருடவனும் கரிய மேனி உடையவனும் எல்லோராலாரும் பூஜிக்கப்

    பட்டவனாகவும் பேரு வயிறு படைத்தவனாயினும் ,விசித்ரமானவனும் ,விசித்ரமாகத் தன் ரகசியங்களைக் காப்பவனும் ,

    உள்ள தர்ம ராஜனுக்கு எனது நமஸ்காரம் .

    மீண்டும் சித்ரகுப்தனுக்கு நமஸ்காரம் .

    ஹரிஹர வந்தனம் .

    காணும் பொருள்களில் அழகாயும் ,காட்சிக்கு ஆதாரமாயும் ,உள்ள பரப் பிரம்மத்தை ,உடல் தோறும் உறைபவனைக் கருமேனித்

    திருமாலும் செம்மேனிச் சிவனும் ஒன்றாய் இணைந்த வடிவை ,வீரியத்தின் மேல் நோக்கு உடையவனை ,முக்கண்ணனை ,

    எல்லாம் தன வடிவாய்க் கொண்டவனக்குப் பன்முறை நமஸ்காரங்கள் .

    சூரியநாராயண வந்தனம் .

    உலகத்திற்கெல்லாம் ஒரு கண்ணாக விளங்குபவரும் ,உலகின் சிருஷ்டி ,ஸ்திதி சம்ஹார காரணரும் ,வேதஸ்வரூபியும் ,

    முக்குணத்தால் மூன்று வடிவம் தாங்கி ,பிரம்மா , விஷ்ணு , சங்கரன் என்ற மூர்த்திகளில் விளன்குபரும் ஆகிய சூரிய தேவனுக்கு

    நமஸ்காரம் .

    சூரிய மண்டல மத்தியில் உறைபவரும் ,பத்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பவரும் ,தோல் வளையும் ,காதில் மகர குனடலமும் ,

    சிரஸில் கிரீடமும் ,மார்பில் முத்துமாலை அணிந்தவரும் ,சங்கும் சக்கரமும் ஏந்தியவரும் பொன்போல் ஒளிரும் திருமேனி

    உடையவருமான நாராயணர் எப்போதும் த்யானத்திற்கு உரியவர் .

    சங்கு சக்கரம் கதை இவைகளைக் கையில் ஏந்தியவரே !

    த்வாரகையில் நித்ய வாசம் புரிபவரே !

    அடியவரை நழுவவிடாதிருப்பவரே !

    உலக ரக்ஷகரே !

    தாமரை போற கண்களை உடையவரே !

    சரணடைந்த என்னைக் காத்தருளும் .

    ஆகாயத்திலிருந்து விழுந்த நீர் சமுத்திரத்தை நோக்கி எவ்வாறு சென்று அடைகிறதோ , அவ்வாறே எல்லா தேவர்களுக்கும்

    செய்யும் நமஸ்காரம் கேசவனையே நாடி அடைகிறது .

    அபிவாதயே ..

    சமர்ப்பணம் .

    சரீரத்தாலோ ,வாக்காலோ மனதாலோ கர்ம இந்திரியங்கள் ஆலோ ஞான இந்த்ரியங்கலாலோ ,இயற்கையின் இயக்க்கத்தாலோ

    எது எதைச் செய்கிறேனோ அது எல்லாவற்றையும் பரம் புருஷனாகிய நாராயணுக்கு சமர்ப்பிக்கிறேன் .

    ஓம் தத் சத் .

    சந்த்யா வந்தனம் நிறைவுற்றது .

    தவறுகளுக்கு மன்னிக்க்கவும்.

    பிழைகளைச் சுட்டிக் காட்டவும் .

    http://ramanisblog.in/2014/04/01/%E0%AE%9A%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%BE-%E0%AE%B5%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%A9%E0%AE%AE%E0%AF%8D-%E0%AE%AE%E0%AE%A8%E0%AF%8D%E0%AE%A4%E0%AE%BF%E0%AE%B0%E0%AE%AE%E0%AF%8D/