Tag: சம்ஸ்காரங்கள்

  • Unclean Because of Birth in Family, Saucha Details

    Join 4,576 other subscribers

    Mourning Death Theetu Rituals Hinduism Details

    Check list.

    1.Inform Family priest, Sastrigal.

    2.Keep the body lying head facing South.

    3.Light an Oil lamp near the Head.

    3.Light some Agarbathis to ward off smell.

    4.As one is not to cook at Home till the body is taken out,inform relatives for arrangement of food for the day.

    5.Inform people who are to be…

    Keep reading

    Yajur Veda Apasthamba Sutra Amavasya Tharpana Procedure Mantras

    யஜுர்வேத ஆபஸ்தம்ப அமாவாசை தர்ப்பணம். யஜுர் வேதம் ஆபஸ்தம்ப சூத்திரம் அமாவாசை தர்ப்பணம். காலையில் ஸ்னாநம்,நெற்றிக்கு வீபூதி, சந்தனம், திருமண் இட்டு கொள்ளவும்

    Keep reading
    Saucha
  • Why Samskaras Are to be Performed

    Why Samskaras Are to be Performed

    Mrutunjaya Stotram by Markandeya Hinduism History Practices Mantras

    This sloka by Markandeya is the most powerful mantra for the Removal of fear of death and fear. it grants gnana and wealth.ஶ்ரீக³ணேஶாய நம: ।ஓம் அஸ்ய ஶ்ரீமஹாம்ருத்யுஞ்ஜயஸ்தோத்ரமந்த்ரஸ்ய ஶ்ரீ மார்கண்டே³ய ருஷி:,அனுஷ்டுப்ச²ந்த:³, ஶ்ரீம்ருத்யுஞ்ஜயோ தே³வதா, கௌ³ரீ ஶக்தி:,மம ஸர்வாரிஷ்டஸமஸ்தம்ருத்யுஶாந்த்யர்த²ம் ஸகலைஶ்வர்யப்ராப்த்யர்த²ம்ஜபே வினோயோக:³ ।த்⁴யானம்சந்த்³ரார்காக்³னிவிலோசனம் ஸ்மிதமுக²ம் பத்³மத்³வயாந்தஸ்தி²தம்முத்³ராபாஶம்ருகா³க்ஷஸத்ரவிலஸத்பாணிம் ஹிமாம்ஶுப்ரப⁴ம் ।கோடீந்து³ப்ரக³லத்ஸுதா⁴ப்லுததமும் ஹாராதி³பூ⁴ஷோஜ்ஜ்வலம்காந்தம் விஶ்வவிமோஹனம் பஶுபதிம் ம்ருத்யுஞ்ஜயம் பா⁴வயேத் ॥ருத்³ரம் பஶுபதிம் ஸ்தா²ணும் நீலகண்ட²முமாபதிம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 1॥நீலகண்ட²ம் காலமூர்த்திம் காலஜ்ஞம் காலனாஶனம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 2॥நீலகண்ட²ம் விரூபாக்ஷம் நிர்மலம் நிலயப்ரத³ம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 3॥வாமதே³வம் மஹாதே³வம் லோகனாத²ம் ஜக³த்³கு³ரும் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 4॥தே³வதே³வம் ஜக³ன்னாத²ம் தே³வேஶம் வ்ருஷப⁴த்⁴வஜம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 5॥த்ர்யக்ஷம் சதுர்பு⁴ஜம் ஶாந்தம் ஜடாமகுடதா⁴ரிணம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 6॥ப⁴ஸ்மோத்³தூ⁴லிதஸர்வாங்க³ம் நாகா³ப⁴ரணபூ⁴ஷிதம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 7॥அனந்தமவ்யயம் ஶாந்தம் அக்ஷமாலாத⁴ரம் ஹரம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 8॥ஆனந்த³ம் பரமம் நித்யம் கைவல்யபத³தா³யினம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 9॥அர்த்³த⁴னாரீஶ்வரம் தே³வம் பார்வதீப்ராணனாயகம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 1௦॥ப்ரலயஸ்தி²திகர்த்தாரமாதி³கர்த்தாரமீஶ்வரம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 11॥வ்யோமகேஶம் விரூபாக்ஷம் சந்த்³ரார்த்³த⁴க்ருதஶேக²ரம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 12॥க³ங்கா³த⁴ரம் ஶஶித⁴ரம் ஶங்கரம் ஶூலபாணினம் ।(பாட²பே⁴த:³) க³ங்கா³த⁴ரம் மஹாதே³வம் ஸர்வாப⁴ரணபூ⁴ஷிதம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 13॥அனாத:² பரமானந்தம் கைவல்யபத³கா³மினி ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 14॥ஸ்வர்கா³பவர்க³தா³தாரம் ஸ்ருஷ்டிஸ்தி²த்யந்தகாரணம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 15॥கல்பாயுர்த்³தே³ஹி மே புண்யம் யாவதா³யுரரோக³தாம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 16॥ஶிவேஶானாம் மஹாதே³வம் வாமதே³வம் ஸதா³ஶிவம் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 17॥உத்பத்திஸ்தி²திஸம்ஹாரகர்தாரமீஶ்வரம் கு³ரும் ।நமாமி ஶிரஸா தே³வம் கிம் நோ ம்ருத்யு: கரிஷ்யதி ॥ 18॥ப²லஶ்ருதிமார்கண்டே³யக்ருதம் ஸ்தோத்ரம் ய: படே²ச்சி²வஸன்னிதௌ⁴ ।தஸ்ய ம்ருத்யுப⁴யம் நாஸ்தி நாக்³னிசௌரப⁴யம் க்வசித் ॥ 19॥ஶதாவர்த்தம் ப்ரகர்தவ்யம் ஸங்கடே கஷ்டனாஶனம் ।ஶுசிர்பூ⁴த்வா பதே²த்ஸ்தோத்ரம் ஸர்வஸித்³தி⁴ப்ரதா³யகம் ॥ 2௦॥ம்ருத்யுஞ்ஜய மஹாதே³வ த்ராஹி மாம் ஶரணாக³தம் ।ஜன்மம்ருத்யுஜராரோகை³: பீடி³தம் கர்மப³ந்த⁴னை: ॥ 21॥தாவகஸ்த்வத்³க³த: ப்ராணஸ்த்வச்சித்தோஹம் ஸதா³ ம்ருட³ ।இதி விஜ்ஞாப்ய தே³வேஶம் த்ர்யம்ப³காக்²யமனும் ஜபேத் ॥ 23॥நம: ஶிவாய ஸாம்பா³ய ஹரயே பரமாத்மனே ।ப்ரணதக்லேஶனாஶாய யோகி³னாம் பதயே நம: ॥ 24॥ஶதாங்கா³யுர்மந்த்ர: ।ஓம் ஹ்ரீம் ஶ்ரீம் ஹ்ரீம் ஹ்ரைம் ஹ்ர:ஹன ஹன த³ஹ த³ஹ பச பச க்³ருஹாண க்³ருஹாணமாரய மாரய மர்த³ய மர்த³ய மஹாமஹாபை⁴ரவ பை⁴ரவரூபேணது⁴னய து⁴னய கம்பய கம்பய விக்⁴னய விக்⁴னய விஶ்வேஶ்வரக்ஷோப⁴ய க்ஷோப⁴ய கடுகடு மோஹய மோஹய ஹும் ப²ட்ஸ்வாஹா இதி மந்த்ரமாத்ரேண ஸமாபீ⁴ஷ்டோ ப⁴வதி ॥॥ இதி ஶ்ரீமார்கண்டே³யபுராணே மார்கண்டே³யக்ருத மஹாம்ருத்யுஞ்ஜயஸ்தோத்ரம்ஸம்பூர்ணம் ॥– மஹாம்ருத்யுஞ்ஜய ஸ்தோத்ரம் (ருத்³ரம் பஶுபதிம்)Read full text in Vignanam App:https://dl.vignanam.guru/tamil/maha-mrutyunjaya-stotram-rudram-pasupatim.html
    1. Mrutunjaya Stotram by Markandeya
    2. Surya Upanishad
    3. Dhoomralochana Vadha Chapter 6 Durga Daptashati
    4. Sri Vidya Explained,Texts Sources
    5. Nithya Devathas Position In Sree Chakra Description

    Get in touch

    Have something you want me to discuss on the podcast?

    Use the hashtag #attheforkshow on Twitter or send a message from the contact form.

    ← Back

    Thank you for your response. ✨

    Never miss an episode

    Subscribe wherever you enjoy podcasts:

    Anything which occurs in Nature needs to be processed to suit Human needs, be it Fruits, Vegetables,Pulses,Water and even the things which we use in our daily lives.

    Gold,Diamond and the like also need to be processed to before they are used.

    Similarly Human Birth also needs cleansing.

    A child is born out of the union of the parents and the child would definitely have their influences both biological and psychological.

    Apart from this, according to Indian Philosophy, every action begets equivalent and opposite reaction in the individual, be it an action performed at the mental,physical and even at the Speech level.

    All and any of these actions produce a set of  feelings, emotions and anxiety with them.

    The actions and the reactions in the mind,  all being forms of energy can not be destroyed  or denied.

    These stick to the individual as dust settles on things over a period of time.

    These determine one’s dispositions towards Life and direct one’s behavior while facing Life.

    These tendencies are given the name ‘Samskaras’

    These may be good or bad form an empirical point of view.

    To clean the individual the Rites are prescribed by the Sastras.

  • An Introduction To Samskaras,Hindu Rites

    An Introduction To Samskaras,Hindu Rites

    Anything which occurs in Nature needs to be processed to suit Human needs, be it Fruits, Vegetables,Pulses,Water and even the things which we use in our daily lives.

    Gold,Diamond and the like also need to be processed to before they are used.

    Similarly Human Birth also needs cleansing.

    A child is born out of the union of the parents and the child would definitely have their influences both biological and psychological.

    Apart from this, according to Indian Philosophy, every action begets equivalent and opposite reaction in the individual, be it an action performed at the mental,physical and even at the Speech level.

    All and any of these actions produce a set of  feelings, emotions and anxiety with them.

    The actions and the reactions in the mind,  all being forms of energy can not be destroyed  or denied.

    These stick to the individual as dust settles on things over a period of time.

    These determine one’s dispositions towards Life and direct one’s behavior while facing Life.

    These tendencies are given the name ‘Samskaras’

    These may be good or bad form an empirical point of view.

    To clean the individual the Rites are prescribed by the Sastras.

    These Rites, also called Samskaras, clean the individual.

    They help in reducing the impact pf the results of actions performed by one either in this birth or in earlier births., though the can not do away completely with the Results of Actions,Karmapala.

    Again these Samskaras prepared one in the path of Self Realisation by tuning up the mind.

    It may be noted that though the Samskaras prescribed seem to be highly individualistic and self-centred, as in Indian Philosophy, they also serve the Society.

    This will be evident if one were to know about the Samskaras.

    The word ‘Veda’ is from the root ‘Vid’, To Know.

    But whatever that is to be known can not be known by the senses alone.

    Some of them have be grasped intuitively.( These are called ‘A priori’ in Western Philosophy)

    The Vedas contain such knowledge and as such it is called The Sruti ‘heard'( means grasp)

    And as such it is also Eternal as Principles are Eternal as The Laws of Nature.

    The Great Seers wrote ‘Sutras’ or Aphorisms to explain the Vedas.

    These Sutras contain Samskaras.

    The Samskaras eliminate/ control the negative influences of the Mind and improve  upon certain tendencies of the Soul, which helps in the one path of Self Realisation.

    What are these Forty Samskaras?

    I am writing this blog with out taking a Philosophical Stand point as this would dilute the topic and may also confuse the Readers.

    Hence I request the learned to be patient while I explain things.

    The purpose of this blog is that it has to be understood by those who may not know The Vedas or Indian Philosophy.