पंचस्थवी देवी पर एक पाठ है जो देवी, श्री विद्या अनुभव के आनंद को व्यक्त करता है। देवी की अनुभूति अवर्णनीय है। इसका अनुभव तो करना ही होगा. ऐसा होता है, उनकी दिव्य कृपा से, जब सत्, अस्तित्व, शिव, चेतना, चित, देवी के साथ एकीकृत होते हैं। यह वास्तव में एकीकरण नहीं है क्योंकि वे कभी अलग नहीं हुए हैं; वे नदी और उसके तल, शब्द और अर्थ के रूप में रहे हैं। वह यह है कि हमारा चित्त जो दूषित है, वह उन्हें अलग ढंग से समझता है।
जब वह अज्ञान नष्ट हो जाता है और ज्ञान का उदय होता है, तो आनंद उसका परिणाम होता है।
अनुभव का प्रवाह पंचस्थवी का निर्माण करता है।
आदि शंकराचार्य ने एक कश्मीरी पंडित द्वारा पंचास्थवी को बदले जाने के बारे में सुना और सौंदर्यलहरी की रचना करने के लिए प्रभावित और प्रेरित हुए।

पंचस्थवी के लेखक का पता नहीं है। हालाँकि, कुछ शोध बताते हैं कि यह कश्मीर का लल्ला भट्टा था। पंक्तियों के माध्यम से, कोई निश्चित रूप से कह सकता है कि यह कालिदास द्वारा नहीं किया गया है क्योंकि उनकी शैली गायब है।
पंचस्थवी देवी को समर्पित एक गहन पाठ है, जो श्री विद्या अनुभव की खुशी को व्यक्त करता है। यह देवी की अवर्णनीय अनुभूति और उनकी दिव्य कृपा के माध्यम से शिव और देवी के एकीकरण पर जोर देता है। पाठ में अज्ञानता को नष्ट करने और ज्ञान प्राप्त करने के परिणाम को आनंद के आनंद के रूप में खूबसूरती से वर्णित किया गया है। ऐसा माना जाता है कि इस अनुभव के प्रवाह से पंचस्थवी का निर्माण हुआ।
पाठ में पाँच भाग हैं:
अम्बा स्थावा
लघु स्थाव
चर्चा स्थाव
घट स्थाव एवं सकाकाजननै स्थाव
पंचस्थवी के लेखक निश्चित रूप से ज्ञात नहीं हैं, लेकिन ऐसे संकेत हैं कि इसका श्रेय कश्मीर के लल्ला भट्ट को दिया जा सकता है। हालाँकि यह अनुमान लगाया गया है कि प्रसिद्ध कवि कालिदास इसके लेखक हो सकते हैं, लेकिन उनकी विशिष्ट शैली की अनुपस्थिति कुछ और ही संकेत देती है।
पंचास्थवी का आनंद लें.
मैं दक्षिण भारत में पंचास्थवी पूजा दक्षिणा पाद का आयोजन करूंगा क्योंकि यह यहां प्रसिद्ध नहीं है।
मैंने उत्तर भारत के उथरा पाधा में सुवासिनी पूजा का आयोजन/संचालन करने की बात कही है
अधिक जानकारी के लिए रामनिसब्लॉग
Source Article . Ramanisblog Panchasthavi
https://ramanisblog.in/2014/03/27/sri-vidya-mantra-tantra-vidyas-sources-details/


