Ramanisblog

Day: October 8, 2023

  • यज्ञोपवीत धारणा कैसे बदलें, मंत्र

    यज्ञोपवीत धारणा कैसे बदलें, मंत्र

    उपनिषद एक महत्वपूर्ण संस्कार है, एक हिंदू का कर्तव्य है ।
    तीन वर्ण, ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य ने उनके लिए यह समारोह किया होगा ।
    संस्कार पर मेरी पोस्ट पढ़ें।
    पवित्र धागे के पहनने से आंतरिक आंख खुल जाती है ।
    एक द्विज बन जाता है, दूसरी बार पैदा होता है ।
    उपवीडा साफ रहना चाहिए ।
    इसे समय-समय पर बदलना होगा ।
    इसे विवाह,होमास,पूजा,अपरा क्रिया जैसे विशेष अवसरों के लिए भी बदला जाता है ।
    उपवेदा को बदलने का मंत्र निम्नलिखित है ।
    हटाए गए उपवीडा को कचरे के थैले में जमा नहीं करना चाहिए और न ही बाहर फेंकना चाहिए ।
    यह जमा हो सकता है ,यदि आपके पास एक बगीचा है,तो एक छोटे से गड्ढे में ।
    अन्यथा इसे एक गड्ढे में गिरा दें, इसे किसी भी साफ जगह पर बंद कर दें

    .आचमनम्: शुक्लम् भरधारम्………. संथाये
    b.Om भू…………..भूर्भवस्वरम
    सी । मामो पाठ समस्थ दुरिथा क्षय द्वार श्री परमेश्वर प्रीतिर्थम
    श्रौत स्मार्त विह्था सदाचारा नित्य कर्मानुषतां योग्यतां सिद्धार्थम् ब्रह्म तेजा अभिरूद्यार्थम् यज्ञोपवीत धरणम् कारिषये।
    घ. यज्ञोपवीत धारणा महा मंथरास्य
    परब्रह्म ऋषि (माथे को स्पर्श करें)
    ट्रुष्टुप चांदा (नाक के नीचे स्पर्श)
    परमतमा देवता (स्पर्श हृदय)
    ई. यज्ञोपवीत धरणे विनयोग

    उपवेदा को एक-एक करके पढ़ कर पहनें (जनेऊ को दोनों हाथों से पकड़ना चाहिए, उपवेदा में गाँठ को दाहिने हाथ से ऊपर की ओर पकड़ना है)
    यज्ञोपवीत परमम पवित्रम प्रजा पाथे,
    यत सहजम् पुरस्थाद आयुष
    अग्रियम् प्राति मुन्चा शुभम् यज्ञोपवितम् बालमस्थु थेजा।
    च. एक-एक करके सभी उपवेदा पहनने के बाद आचमनम् करते हैं ।
    पुराने पूलों को हटा दें और उन्हें पढ़कर टुकड़ों में तोड़ दें
    उपवितम् भीन्ना थान्थुम जिर्नम् कसमाला दोशीतम, विश्रुजामी न ही ब्रह्मा-वरचो देर्गहयुरस्तु में

    । आचमनम् करो।
    संक्षेप में अर्थ। मैं नया, स्वच्छ यज्ञोपवीत पहनता हूं जो शुद्ध कर रहा है , जो ब्रह्मा के साथ पैदा हुआ था, जो जीवन को बढ़ाने में सक्षम है । मुझे यकीन है कि इससे मुझे महिमा और ताकत मिलेगी । मैं गंदे, गंदे यास्नोपविता को नष्ट कर रहा हूं ।
    ॐ उस शनि,
    ब्रह्मपर्णमस्तु।

    यज्ञोपवीत धारण मंत्र
    October 2023
    M T W T F S S
     1
    2345678
    9101112131415
    16171819202122
    23242526272829
    3031  

    https://ramanisblog.in/2014/10/17/yagnopaveeda-dharana-mantra-poonal/

    ,

    Join 4,576 other subscribers
  • పితృ తర్పణ మంత్రం తర్పణ విధానం

    పితృ తర్పణ మంత్రం తర్పణ విధానం

    యజుర్వేద ఆపస్తంబ అమావాసై దర్పణం.
    యజుర్వేద ఆపస్తంబ సూత్ర అమావాసై దర్పణం. ఉదయాన్నే తలస్నానం చేసి, నుదుటిపై విభూతి, చందనం, కళ్యాణం చేయండి.



    సంధ్యా వందనం, గాయత్రీ జపం, ఓలబాసనం చేయవచ్చు. పదిగంటలకు మళ్లీ స్నానం చేసి, ముగ్గులు వేసి దర్పణం చేయాలి.
    అమావాస్య తర్పణం.

    మొదటిది అసమా. అచ్యుదాయ నమః అనంతాయ నమః గోవిందాయ నమః కేశవ, నారాయణ మాధవ, గోవింద, విష్ణు మధుసూధన త్రివిక్రమ, వామన శ్రీధర హృషీకేశ.పద్మనాప దామోదర.



    పవిత్రం (మూడు గడ్డి) కుడి చేతి పవిత్రం వేలిపై ఉంచండి.
    పాదాల కింద రెండు దర్పం ముక్కలను వేయాలి.



    నీళ్లతో చేతులు కడుక్కోవాలి.



    శుక్లామ్పరధరం విష్ణుం శశీవర్ణం చతుర్భుజం ప్రసన్న వటనం ద్యయేత్ సర్వ విఘ్న ఉపశాన్త్యే.
    ఓంబుహు ఓంబువహ ఓం సువాహ;ఓం మహాః ఓం తబహ ఓముం సత్యం ఓం దత్ స వితుర్వరేణ్యం బర్కో దేవస్య తీమహి దేయోయోనః ప్రశోదయాత్.ఓమాపో జోతి రసో అమృతం ప్రమః ఓం పూర్వువసువరమ్.
    మమోబత సమస్త పతరయక్షయత్ దుఆర శ్రీ పరమేచ్వర పృత్యర్థమ్
    అబవిత్ర పవిత్రోవ సర్వావస్తం కఠోభివ యస్మరేత్ పున్తరీకాక్షం సబాహ్య అబ్యన్తరః సుశీహి ॥

    మానసం వాసికం పాపం కర్మణా సముపార్జితమ్



    శ్రీ రామ స్మరణే నైవ వ్యభోహతిహి న సంశయః ॥





    శ్రీ రామ రామ రామ దీధిర్ విష్ణు దాత వర: నక్షత్ర విష్ణురేవాస



    యోగాస్స కరణంజైవ సర్వం విష్ణు మయం జగత్ శ్రీ గోవిందా గోవిందా గోవిందా
    అధ్యా శ్రీ భాగవతః మహా పురుషస్య విష్ణోరంజయ ప్రవర్ధమానస్య
    అష్ట వింసాదితమే కలియుకే ప్రథమే పఠే జంబూత్వీబే భరత వరుషే భరతః ఖండే మేరో:



    దక్షిణే పార్శ్వే శకప్తే అస్మిన్ వర్దమానే వ్యవహారికే ప్రభవాది షష్టి సంవత్సరాణామ్ ॥



    మాథ్యూ …………..
    నామ సంవత్సరం



    యుక్దయం…………..నక్షత్ర యుక్దయం విష్ణుయోగ విష్ణు కరణ ఏవంగుణ సగల విశేష విశిష్టానం వర్ధమానయం



    ………..యం పుణ్య తిథేల (పూనాల్ ప్లేస్) ప్రసీన వీడి ………….గోత్రణం ……………….శర్మణం వాసు రుద్ర
    ఆదిత్య స్వరూపం అస్మత్ పితృ పితామహ ప్రపితామహనం (తల్లి లేని వారికి మాత్రమే)…………………….గోత్రణం————



    —-(పేర్లు చెప్పండి) (తల్లి అమ్మమ్మ తల్లి అమ్మమ్మ) తానం వాసు రుద్ర ఆదిత్య స్వరూపణం అస్మత్ మాతృ పితామహీ



    ప్రపితామహీనం (తల్లి ద్వారా ఈ క్రింది మంత్రాన్ని చెప్పండి) …………..గోత్రణం …………..దానం వాసు రుద్ర ఆదిత్య



    స్వరూపణం అస్మత్ పితామహీ, పితుర్ పితామహీ పితు:ప్రపితామహీనం) తల్లి ఎక్కడ పుట్టిందో తెగ చెప్పండి.
    …………గోత్రణం…………. సర్మాణం వసు రుద్ర ఆదిత్య స్వరూపనం అస్మత్ సబత్నీగ మాతా మహా మాతు: పితామహ:




    అధ్య బ్రాహ్మణ: ద్వాదీయ భారతే శ్వేద వరాహ కల్పే వైవస్వత మన్వంతరే

    మథు: ప్రపితామహనం ఉపాయ వంశ పితృణాం అక్షయ ద్రుప్త్యర్థం అమావాస్య పుణ్య కాలే ధర్శ శ్రాతం తిల తర్పణ రూపేణ అద్య కరిష్యే.
    మీ చేతిలో పవిత్రం ఉన్న చెక్క బిల్లు మాత్రమే ఉంచండి. నీళ్లతో చేతులు కడుక్కోవాలి.
    పూనల్ స్థలం: తర్పణం చేసే ప్రదేశాన్ని తర్పాయితో తుడిచి వేయండి. యేత్ర స్థ పురాణా యే సా నూతనాః
    అదాదితం యమో వాసనం ప్రతివ్యాః అక్రన్నిముం పితరో లోకమస్మై ॥



    దర్పాయిని పారవేసి నల్ల నువ్వులను చేతిలోకి తీసుకుని దర్పణం చేసిన చోట మెత్తగా రుబ్బాలి.



    ఈ మంత్రాన్ని చెబుతూ.
    అబహద అసుర రక్షగాంసి బిశాస యే క్షయంతి పృథివీ మను అన్యత్రే దోకచందు యాత్రైశం కదం మన:
    పూనాల్ వలం.: నీటితో సమీపంలో. (స్ప్రే)
    అబవిత్రా పవిత్రోవా సర్వావస్తం కధోపివ . య:స్మరేత్ పున్తేరీకాక్షం స బాహ్యా అబ్యంద్ర శుచిహి పూర్వువస్సువో

    పూర్పువస్సుో పూర్వువస్సువః.
    పూనాల్ ప్లేస్: సంప్రదాయం ప్రకారం దక్షిణ కొనపై దర్పై కూర్చం ఉంచండి మరియు చూపుడు వేలు కాకుండా ఇతర వేళ్లతో నల్ల నువ్వులను తీసుకొని వాటిని ఆవాహన చేయండి.



    “అయదా పితరస్ సోమ్య గంభీరై: పతిభిహి పూర్వైహి ప్రజా మస్మప్యం దదతో రైంచ తిర్కయుథ్వంచ శతశరథంచ”
    అస్మిన్ గూర్చే ……………గోత్రన్ ………..శర్మనాః వసు రుద్ర ఆదిత్య స్వరూపన్ అస్మత్ పితృ పితామహ ప్రపితామహన్…………



    గోత్ర:…………త వసు రుద్ర ఆదిత్య స్వరూపః అస్మత్ మాతృ పితామహి ప్రపితామహి స్స ఆవాహయామి. జీవితంతో



    ఉన్నవారిని మినహాయించి, ఇతరులను పిలవండి.





    మరొక కూర్చాలో లేదా అదే కూర్చాలో (సాంప్రదాయ పద్ధతి ప్రకారం) ………….
    (అమ్మ అతు గోత్రం)………….శర్మనాః వసు రుద్ర ఆదిత్యస్వరూపన్ అస్మత్ స పత్నీక మాతా మహా మాతుహు పితామహ మాతుహు



    ప్రపితామహన్ ఆవాహయామి. “అయద పితరచ్” అనే మంత్రాన్ని చెప్పి నువ్వులు వేసి ఆవాహన చేయండి.

    ఆసన మంత్రం: సకృతాచ్ ఛిన్నం పర్హి రుర్ణం రుడు స్యోనం పితృప్యస్త్వ పారమ్యహం అస్మిన్ సీదంతుమే పితరస్



    సోమ్యః పితామహః ప్రబితామః స అనుగై సహః । పితృ పితామహ ప్రపితామహనం మాతృ పితామహి అని చెప్పడం



    ప్రబితామహీనం సపత్నీగా మాతామహ మాతుహు పితామహ మాతుః ప్రబితామహానం ఇతమాసనం మూడు అని చెప్పండి.



    టార్పాను పదునైన వైపు ఉంచండి.
    వర్గత్వాయ పితృప్యో నమః మరియు నల్ల నువ్వులు మరియు సకల ఆరాధనైహి స్వర్సిద్ధం తీక్షణంగా తీసుకోండి.



    చాలు



    . ఎడమ కాలును వంచి దక్షిణాభిముఖంగా ప్రసేన వీడి తర్పణం చేయాలి.
    1.1: ఉతిరదం అవర ఉత్పరస ఉన్మద్యమః పితరః సోమ్యసః అసుమ్య ఈయూహూ అవృగ ఋతగ్నస్తేనో వచ్చింది



    పితరోహ వేషు…………గోత్రన్ ……..శర్మనాః వసురుబాన్ పితృన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.



    1.2: అంగ్రసోన: పితరో నవక్వ అథర్వణో బ్రూకవస్ సోమ్యసహ దేశం వయగుం సుమతేల యజ్ఞానమబి పాద్రే

    సెలమనసే శ్యామ ……….గోత్రన్……శర్మనాః వసురుబాన్ పితృన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    1.3: ఆయన్తునః పితరస్ సోమ్యసో అక్నిష్ వథ: పతిపిర్ దేవయానై: అస్మిన్ యజ్ఞే స్వతయ మదంద్వతి ప్రువంతే



    అవంత్ వస్మాన్ ………….ఖోద్రన్………..శర్మనహ వసురుబాన్ బితృన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    2.1: ఊర్జం వహందీ రామృతం క్రుదం బయహ కీలలం పరిశ్రుతం స్వదస్త దర్పయతమే పితృన్. ………….గోత్రన్ ………..శర్మనాః



    రుద్రరూపన్ పితామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    2.2.: పితృప్యస్ స్వత విభ్యస్ స్వత నమః పితా మహేప్యస్ స్వత విభ్యస్ స్వత నమః ప్రభిత మహేప్యచ్ స్వత



    విభ్యస్ స్వతా నమః …………గోత్రన్………..శర్మనాః రుద్ర రూపన్ పితామహన్ స్వత నమస్ తర్భయామి
    .
    2.3: యే సే హ పితరో యే స నేహ యైకాచ విద్మ యిమా ఉసన ప్రవిత్మా అగ్నే థన్ వేద యదిదే జాత వేద స్త్య ప్రతాకుస్



    స్వదయ మదంతి. ………….గోత్రన్………..శర్మనః రుద్ర రూపన్ పితామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    3.1: మధు వద రిదయతే మధు క్షరంతి సిందవ:మథ్వీర్ నస్సంద్ వోషతి ……………గోత్రన్ …………..శర్మనాహ ఆదిత్య రూపన్



    ప్రబితామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి

    : మధు నక్త మూడోసీమడు మద్ పార్థివకుం రాజా; మధు తేల రస్తు న:పిత ……..గోత్రన్……..శర్మనాః ఆదిత్య రూపన్ ప్రబిత



    మహాన్ స్వత నమాజ్ దర్బయామి.
    3.3.: మధు మాన్ నో వనస్పతిర్ మధు మగు అస్తు సూర్యః మత్వీర్ కాయోభవన్తు న:………..గోత్రన్ ………….శర్మనాః ఆదిత్య రూబన్



    ప్రబిత మహాన్ స్వత నమస్ దర్బయామి
    మాతృ తరగతి: …………….
    గోద్రహ……..దహ రుద్ర రూపహ పితామహి స్వత నమాజ్. ధర్బయామి మూడు సార్లు;
    గోద్రాః……..దహ ఆదిత్య రూపహ ప్రపితామహి స్వత నమాజ్ దర్బయామి మూడు సార్లు.
    మాతా మహా వర్కం దర్పణం:
    1.1: ఉతిరదం+హవేషు …………గోత్వతాన్…….శర్మనః వసు రూపన్ మాతామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి



    .
    1.2 అంగ్రాసో+ శ్యామా……..గోత్రన్ ……..సర్మనః వసు రూపన్ మాతామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి
    1.3 అయందునః+అచ్మాన్……….కోద్రన్………..శర్మనాః వసు రూబన్ మాతామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    2.1 ఊర్జం వహందిర్+బితృన్ ……….
    2.2 పితృప్యాస్+నమః ……..గోత్రన్……..శర్మనాః రుద్ర రూపన్ మధు: పితామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    2.3 యే సేహ +మదంతు……..గోత్రన్…..శర్మనాః రుద్ర రూపన్ మదు: పితామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    3.1 మధువాద+ఓషది ……..గోత్రన్……..శర్మనాః ఆదిత్య రూపన్ మధు: ప్రపితామహన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    3.2 మధు నక్తం+పితా……..గోత్రన్……..శర్మనాః ఆదిత్య రూపన్ మధు: ప్రబిత మహాన్ స్వత నమస్ దర్బయామి
    3.3 మధు మాన్+పవంతునః …….గోత్రన్………..శర్మనాః ఆదిత్య రూపన్ మధు:ప్రబిత మహాన్ స్వత నమస్ దర్బయామి.
    …………..గోద్రహ ………….దహ వసు రూపహ మాతామహీ స్వత నమాజ్ దర్బయామి మూడు సార్లు
    ………గోద్రః…………దహ రుద్ర రూపహ మాతుహు పితామహీ స్వత నమాజ్ దర్భయామి మూడు సార్లు

    న్గడ అగ్నద వర్గ ద్వయ బితృన్ స్వత నమస్ దర్బయామి మూడు సార్లు
    ఊర్జం వహందిహి అమృతం+బితృన్ ద్రుప్యత ద్రుప్యత ద్రుప్యత



    చికెన్ క్రాల్
    నమోవ: పితరో రసాయ, నమోవ: పితరస్ సుష్మయ, నమోవ: పితరో జీవాయ, నమోవ: పితర స్వదాయై,

    నమోవ: పితరో మాన్యవే, నమోవ: పితరో కోరయ, పితరో నమో వో య ఏతస్మిన్ లోకేస్త యుష్మకుస్థేనుయే.



    అస్మిన్ లోకే మన్ తేను య ఏతస్మిన్ లోకేస్థ యుయున్ దేశం వసిష్ట పూయస్థయే అస్మిన్ లోకే అహమ్ దేశం



    వసిష్టో పూయసం.
    ఇలా చెబుతూ మూడుసార్లు ప్రతక్షిణ చేసి నమస్కారం చేయండి.





    పూనల్ ప్లేస్.;
    ఉద్దిష్ఠ పితరః ప్రేత సుర యమస్య పాండమన్వేద పురాణం దత్తతస్మాసు త్రవిణం యాచ భత్రం ప్రాణో పృధాత్



    భగదంతేవాదస్. లేదా అయద పితరహ + శతశరతం అంటూ వారి సంప్రదాయం ప్రకారం అస్మత్ గూర్చద్.
    పితృ, పితామహ, ప్రపితామహన్, మద్రు, పితామహి, ప్రపితామహి, సబత్నీగ మాతా మహా. మాతు: పితామహ, మథు: ప్రబిత మహాన్



    యదస్థానం ప్రతిష్ట బయామి.
    పవిత్రమైన వస్తువును చెవిలో ఉంచడం ద్వారా, ఉపవీధి ఆసనం చేయడం మరియు పవిత్రమైన వస్తువును ధరించడం ద్వారా, పదునైన బిందువును ప్రాశినవీధితో వేరు చేయండి.



    చేతిలోకి యేషాం న మాతా న పితా న బంధు: నాన్య గోత్రిణ :తే సర్వే తృప్తి మయందు మయోద్



    స్రుష్టైః కుశోదకైః ద్రుప్యతా ద్రుప్యత ద్రుప్యతః



    కాయేన వాచా మానేసేన్ద్ర్యార్వా బుధ్యాహ్మనాత్ ప్రకృతే స్వబావాత్,



    కరోమి యత్ తత్ సర్వం శ్రీమన్ నారాయణేతి సమర్పయామి’
    .
    అని చెప్పి నీళ్ళు పోయండి. పవిత్రం విప్పు. చికెన్ క్రాల్. ఆసనం. తప్పకుండా చేయాలి.
    శ్రీవత్స సోమదేవశర్మ అమావాస్య దర్పణ వ్యాఖ్యాన గ్రంథం 1956లో ప్రచురించబడింది.

    Source post తమిళంలో

    Join 4,576 other subscribers
    Read more: పితృ తర్పణ మంత్రం తర్పణ విధానం