There are Sukthas on the Earth, on Water,Fire,Cow and there are Mantras for the welfare of the animals too.
Agricultural Field.
Here is the one on Agriculture.
क्षेत्रस्यपतिनावयंहितेनेवजयामसि । गामश्वंपोषयित्न्वासनोमृळातीदृशे ॥१॥ Kssetrasya Patinaa Vayam Hitene[a-I]va Jayaamasi |
Gaam-Ashvam Possayitnvaa Sa No Mrllaatii-Drshe ||1||
Meaning: 1.1: We invoke the Lord of the Kshetra (i.e. Kshetrapati or Lord of the Field) by whose Grace indeed we Prosper, 1.2: May He through His Gracious Look increase our Cattle and Horses.
Meaning: 2.1: O Lord of the Kshetra (Field), with the Sweet Waves of Mother Nature’s blessings, may you milk our Fields like the Milk of a Cow (i.e. yield abundant Harvest), 2.2: With the Sweetness of Rita (Mother Nature’s Divine Law confering bounty), which falls like Clarified Butter, may You shed your Grace on us.
Meaning: 3.1: May the Plants be Sweet (i.e. filled with Nature’s Purity), may the Sky be Sweet (i.e. filled with Nature’s Purity), may the Waters be Sweet (i.e. filled with Nature’s Purity), and may the Space be Sweet (i.e. filled with Nature’s Purity) to us. 3.2: May the Lord of the Kshetra (Field) be Sweet to us, and may we be devoted Followers of Him (i.e. take recourse to Nature’s Bounty and Prosper).
Meaning: 4.1: May the Oxen drawing the Plough bring Welfare and Prosperity to all, May the Farmer driving the Oxen bring Welfare and Prosperity to all, May the Plough making Furrows bring Welfare and Prosperity to all, 4.2: May the Strap binding the Plough bring Welfare and Prosperity to all, and May the Goad swinging towards the Oxen bring Welfare and Prosperity to all.
Meaning: 5.1: May Shuna and Shira (deities of the Farmers) Who created Waters (i.e. Clouds) in the Sky be Pleased with our Prayers, 5.2: And by It (i.e. by the Clouds), (may they) sprinkle Waters (in our Fields as Rains).
अर्वाचीसुभगेभवसीतेवन्दामहेत्वा । यथानःसुभगाससियथानःसुफलाससि ॥६॥ Arvaacii Subhage Bhava Siite Vandaamahe Tvaa |
Yathaa Nah Subhagaas-Asi Yathaa Nah Suphalaas-Asi ||6||
Meaning: 6.1: O Devi Sita, turn towards us and be Gracious, we Extol and Worship You, …
(This is Sita of Rig Veda which is much earlier than Ramayana) 6.2: … so that You become Favourable to us (by showering Your blessings), so that You become the source of abundant Harvest.
इन्द्रःसीतांनिगृह्णातुतांपूषानुयच्छतु । सानःपयस्वतीदुहामुत्तरामुत्तरांसमाम् ॥७॥ Indrah Siitaam Ni Grhnnaatu Taam Puussaanu Yacchatu |
Saa Nah Payasvatii Duhaam-Uttaraam-Uttaraam Samaam ||7||
Meaning: 7.1: May Indra take hold of the Furrows (while we plough), and may Pushan sustain Her (i.e sustain the Furrows), 7.2: May She (i.e. Mother Earth) Who is full of Milk, yield us abundant Crops Year after Year.
Meaning: 8.1: May the Ploughshare making Furrows on the Earth bring Welfare and Prosperity to all, May the Farmer driving the Oxen bring Welfare and Prosperity to all, 8.2: May Parjanya (the Rain God) by giving Sweet Rains (i.e. Pure Rain Waters) bring Welfare and Prosperity to all, and May Shuna and Shira bestow Welfare and Prosperity to all of us.
It seems that these Christian groups have joined forces with Multinational Companies in an effort to destroy local cattle first b offering Money to bu the Cattle and simultaneously cajoling and threatening farmers that it was only Jesus who was born in a Cattle shed and only he could save the Cattle,Hindu temple priests being Frauds.
The Brainwashing, terrorizing team arrives in threes and twos.
The aim seems to be twofold.
1.By offering money, entice people to convert.
2.By offering to buy the local cattle,inject them with artificial insemination drugs, ensue that the local cattle population is wiped out.
In Villages,Tamil Nadu, there is the custom of dedicating cattle to Temples.
Cattle are worshiped.
The condition is that these cattle must be Local Cattle, not artificially inseminated.
The thinking of the Christian groups seems to be that b ensuring that there are less number of local cattle, the can reduce the number of people using Cattle to worship and prevent them from going to Temples.
By reducing the number of local cattle, the can prevent Youngsters from following local custom of engaging the Cattle in a Race-this normally is done during Temple festivals
And the money offered si Rs. Three Lakhs per Cattle-head.
In the process the companies marketing these products ,get business and like Monsanto, the villagers once the use these, will have to depend only on these companies.
The horror is that the cattle thus bought is sent to other States to be killed and sold as beef, the major Business going the Kerala way.
Let me list he essential features of this Operation Cattle.
1.Approach a villager , as a group,,in backward village who has only health Cattle as a means of Livelihood.
2.Offer him money for the Cattle.
3. Simultaneously cajole, threaten him into Converting to Christianity.
This is happening in Nallampatty, Perunthurai Taluk, Erode District Tamil Nadu.
Following is the News Story in Tamil.
As usual, no media Coverage!
ஈரோடு அருகில் சேலம்-கோவை மெயின் ரோட்டில் உள்ளது பெருந்துறை. பெருந்துறை சரித்திர பழமை வாய்ந்த ஊர். மதமாற்றம் என்பதை அங்கீகரிக்காத ஊர். மேட்டுபாங்கான பகுதியாதலால் இங்கு ஐம்பது வருடங்களுக்கு முன்பு வரை மானாவரி விவசாயமே. காய்ந்த காலங்களில் நாட்டு மாடு மேய்த்து, மழை காலங்களில் சோளம், வரகு, எள், போன்றவைகளை பயிர் பண்ணி, வருவோர்க்கு நாட்டு மாட்டு மோரும், சோள சோறும் இட்டு விரும்தோம்பலுக்கு பெயர் பெற்றவர்கள் இப்பகுதி மக்கள். இத்தாலூகாவின் சில பகுதிகளில் கீழ்பவானி வாய்க்கால் பாசனம் இடையில் வந்தது. கரும்பு, நெல், வாழை, மஞ்சள் என மக்கள் பயிர்களை மாற்றினர். மாட்டையும் மாற்றினர். நாட்டு மாடுகளுக்கு பதில் சீமை மாடுகளுக்குச் சென்றனர். பால் கறந்து ஊற்றி லாபமில்லாமல் பொருளாதார வீழ்ச்சி அடைந்து உடல் நலம் கெட்டு, மனநலம் கெட்டு போயினர்…
பின்வாசல் வழியே ஆப்ரகாமிய பாதிரிகள்
லோன் கேட்ட சில வாரங்களில் இரண்டு இளம்வயது பாதிரிகள் (நன்கு டக்-இன் செய்துகொண்டு) மார்ச் மாத கடைசியில் இந்த நாட்டு மாட்டு விவசாயியை சந்தித்து கோவையிலிருந்து வந்துள்ளதாக கூறியுள்ளார்கள். TN 74 ரெஜிஸ்திரேசன் கொண்ட யூனிகாரன் பைக்கில் வந்துள்ளனர். இந்த நாட்டு மாட்டு காளைகள் மூன்றையும் மூன்று லட்சம் ரூபாய்க்கு எங்களிடம் கொடுத்து விடுங்கள்.
உங்களுக்கு கிர், தார்ப்பார்க்கர் போன்ற வடநாட்டு மாட்டு ஊசிகளை இலவசமா தருகிறோம்; உங்கள் நாட்டு மாடுகளுக்கு இதனை இட்டு கலப்பின மாடுகளை உருவாக்குங்கள். இப்படி உருவாகும் கலப்பின மாடுகள் நன்கு பால் கறக்கும். இந்த கொங்க மாடுகள் எல்லாம் வேஸ்ட் என்று பிரச்சாரம் செய்திருக்கிறார்கள். இப்படி கூறியவுடன் அந்த விவசாயி உறுதியுடன் நாட்டு மாடுகளை வளர்ப்பதே என் லட்சியம் இவையெல்லாம் தேவையில்லாத ஒன்று என்று கூறி அவர்களை திருப்பியனுப்பியுள்ளார்.
இரண்டுமணி நேர மூளை சலவை
பின் இருபது நாட்கள் கழித்து ஏப்ரல் 17 ஆம் தேதி அந்த இரண்டு நபர்களும் மேலும் ஆறு பேருடன் வந்துள்ளார்கள். அன்று ஊரில் மாரியம்மன் பண்டிகையாதலால் வீட்டில் விவசாயியின் மனைவி மற்றும் பெரியோர்கள் யாருமில்லை. அந்த சமயத்தில் ரெஜிஸ்திரேசன் செய்யப்படாத மஹிந்திரா சைலோ காரில் ஐம்பது வயது மதிக்கத்தக்க பாதிரி ஒருவரும், முப்பது வயதில் இருவர், இருபது வயதில் மூன்று பேர் என ஒரு கும்பலாக வந்துள்ளனர். அனைவரும் நாகர்கோயில், மதுரை மற்றும் சென்னை பாஷைகளில் பேசியுள்ளனர். சுமார் இரண்டுமணி நேரம் மூளை சலவை செய்துள்ளனர். அவர்கள் கூறியவைகளாவது,
இந்த நாட்டு மாட்டை வைத்து நீங்கள் முன்னேற முடியாது,
உங்கள் காளை மாடுகளை எங்களிடம் விற்றுவிடுங்கள் மூன்று லட்சம் ரூபாய்க்கு வாங்கிக்கொள்கிறோம்.
கிர், தார்ப்பார்க்கர் போன்ற வடநாட்டு மாட்டு ஊசிகளை இலவசமா தருகிறோம்; உங்கள் நாட்டு மாடுகளுக்கு இதனை இட்டு கலப்பின மாடுகளை உருவாக்குங்கள்
அய்யர் (குலகுரு) போலி. யாகங்கள் செய்யறது ஒண்ணுக்கும் பயனில்லை. அவரை வைத்து கோ பூஜை பண்றது தப்பு,
ஏசுதான் மாட்டுக்கொட்டாயில் பிறந்தார். அவர்தான் நம்மை காக்க முடியும்,
வாரம் ஒருமுறை எங்கள் பாதர் வந்து ஜபம் செய்வார். அவர் வரும் நேரங்களில் கிடைக்கிற வருமானம் அனைத்தும் உங்களுக்குத்தான்,
உங்களது இடத்தில் இருபது சென்டில் எங்களுக்கு இடம் ரெஜிஸ்டர் செய்து வைக்க வேண்டும்,
உங்களது மாட்டு அர்க்கம், சோப்பு, ஷாம்பு போன்றவற்றை உலகம் பூரா மார்கெட்டிங் பண்ணித்தருகிறோம்,
உங்களுக்கு எவ்வளவு காசு வேண்டுமானாலும் தருகிறோம்.
இப்படியெல்லாம், ரெண்டுமணி நேரம் அந்த விவசாயியை வீட்டு மாட்டு கொட்டகையில் வைத்து பேசியுள்ளார்கள். விவசாயி போன் பேச அனுமதிக்கவில்லை. எட்டு பேரும் சுற்றி நின்று மிரட்டல் தொனியிலேயே பேசியுள்ளார்கள். விவசாயி செய்வதறியாது அவர்கள் கூறுவதை கேட்டுகொண்டு இருந்துள்ளார். இவ்வளவு நேரம் பேசிக்கொண்டுள்ளோம் ஒரு இளநி போட்டு தாங்க என்று கேட்டுள்ளனர். உடனே, விவசாயி என்னிடம் இளநி போட தென்னை மரமில்லை என்று பதிலளித்துள்ளார். உடனே, அவர்கள் உங்களிடம் இத்தனை ஏக்கர் இருக்கிறது. இத்தனை தென்னை மரங்கள் இருக்கிறது என்று சரியாக கணக்கு வைத்துக் கூறியுள்ளனர். விவசாயி தன்னைப்பற்றி இவர்கள் இவ்வளவு தெரிந்து வைத்துள்ளனரே என்று நினைத்து அதிர்ச்சியடைந்துள்ளார். பின்னர் நாங்கள் மீண்டும் வருவோம் என்று கூறி விட்டு சென்றுள்ளனர்.
பத்து நாட்கள் கழித்து பெருந்துறையிலிருந்து போன் செய்து நாங்கள் வீட்டிற்கு வருகிறோம் என்று கூறியுள்ளார்கள். விவசாயி அவர்களை வரச்சொல்லிவிட்டு முதல்முறை பேச்சுவார்த்தையின் போதே மிரட்டும் தொனியில் பேசிய அவர்களின் நடவடிக்கையை மனத்தில் கொண்டு அவர்களுடன் தனியாக பேச்சுவார்த்தையில் ஈடுபட வேண்டாம் என்ற எண்ணத்தில் ஊர்மக்களை அழைத்து வைத்திருந்தார். இதற்கிடையில் மீண்டும் அவர்கள் போன் செய்து ““ஊர்மக்களை திரட்டி வைத்துள்ளாய். நீ திருந்த மாட்டாய். நீ எங்களிடம் திரும்பி வருவாய். எங்கள் உதவி உனக்கு தேவைப்படும்” என்று கூறி போனை கட் செய்துவிட்டனர்.
பாரம்பரியத்தையும், காளைகளையும் ஒழிக்க திட்டம்
மதமாற்றம் செய்வது கிறிஸ்தவர்களின் நோக்கமாக இருந்தாலும், கொங்க காளைகளை வாங்க மூன்று லட்சம் ரூபாய் பாதிரிகளுக்கு எங்கிருந்து வருகிறது? காளைகளை ஏன் வாங்க நினைக்கிறார்கள்? வாங்கிய மாடுகள் எங்கே போகிறது? ஏன் வடநாட்டு மாடுகளை கலப்பினமாக்க நினைக்கிறார்கள்? போன்றவை யோசிக்கவேண்டியவை. குலகுரு செய்யும் கோ பூஜையை தடுக்க நினைக்கின்றனர்.
குலகுரு, பசு, காளைகள் போன்றவைகள் நாட்டில் பெருகுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை. மேன்மேலும், கலப்பினங்களை வலியுறுத்துவதிலேயே வந்தவர்கள் குறியாக இருந்துள்ளார்கள். நாட்டு காளைகளை ஒழித்து கிராமத்தில் நாட்டு மாடுகள் இனவிருத்தி ஆகக்கூடாது என்பது அவர்களது எண்ணம். நாட்டு மாடுகளை வளரவிடகூடாது என்று கிறிஸ்தவர்கள் குறியாக இருக்கிறார்கள். சமீபத்தில் வெளியான ஜல்லிக்கட்டு தடை கூட இதனுடன் சம்பந்தப்பட்டிருக்கலாம். ஜல்லிக்கட்டு இருப்பதாலேயே நாட்டு காளைகளை இனவிருத்தி செய்து நல்ல முரட்டு காளைகளை உருவாக்க இளைஞர்கள் முயற்சிக்கின்றனர். இதனால், பொலிக்காளைகள் நாட்டில் இருப்பதால், நாட்டு காளைகள் இனவிருத்தி ஆகிக்கொண்டே இருக்கிறது. இதனை தடுக்க வேண்டுமெனில், நாட்டு காளைகளை பூண்டோடு அழிக்க வேண்டும். இருக்கவே இருக்கிறது புளூ கிராஸ் மற்றும் விலங்கு பாதுகாப்பு அமைப்புகள். அவைகளை வைத்து சுப்ரீம் கோர்ட்டில் கேஸ் போடுகிறார்கள். அதற்கு நிதியுதவி கூட பெறப்பட்டிருக்கலாம். ஜல்லிக்கட்டு தடை செய்யப்படும். காளைகள் அடிமாட்டிற்கு விற்கப்படும். நாட்டு காளைகள் பூண்டோடு அழியும். இதுதான் இந்த பின்வாசல் மாபியாக்களின் திட்டம். பசுக்களும், காளைகளும் தெய்வமாக ஜல்லிக்கட்டிலும், கோயிலிலும் கும்பிடப்படும் செயல் குறைந்தால்தான் மக்கள் தங்கள் கலாச்சாரத்தை விட்டு சந்தைகலாச்சாரத்திற்கு மாறுவார்கள் என்ற நோக்கமும் உள்ளே இருக்கலாம். நமது கலாச்சாரத்தை முற்றிலும் அழிக்கவேண்டும் என்று மிக நீண்டகாலமாக கிறிஸ்தவர்கள் சதி அதை பல வழிகளிலும் நிறைவேற்றி வருகிறார்கள்.
You must be logged in to post a comment.